疫情之下,如何用佛法降伏嗔恨心?

疫情之下,如何用佛法降伏嗔恨心?

  最近的肺炎疫情中,非常多的佛教徒捐款捐物,動用各種關(guān)系給疫區(qū)的人們予以各種幫助,這正是在實(shí)踐善法中的“布施度”。積攢布施波羅蜜,是解脫路上的重要資糧。

  不過,面對眾多的媒體信息,也請大家一定要注意守護(hù)自己的“心”,這里的“心”指的是“情緒”或者“心理反應(yīng)”。佛教里面用“貪嗔癡”這三毒來概括大部分的心理反應(yīng)。從新聞中最初披露的物資調(diào)配問題,到現(xiàn)在的有人不配合隔離等訊息,會讓我們產(chǎn)生很猛烈的反感情緒。

  這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生的一個(gè)因素是:“我們對現(xiàn)有情況不滿意”,對境界的不滿意,正是“嗔”產(chǎn)生的一個(gè)基礎(chǔ)。古人有這樣一句詩“瞋是心中火,能燒功德林”,還有一位即非禪師寫過這樣的開示“半點(diǎn)無明火,燒殘功德林。剎那不返照,萬劫爛身心。”古人詩句雖好,但僅憑幾句詩文,恐怕沒辦法解決嗔恨產(chǎn)生的原因,或者說,這些古人的教誨,能把嗔恨這種“無名火”暫時(shí)壓制住,不過下次冒出來的時(shí)候,也許會更猛烈。

  這樣重復(fù)的情況一旦多次發(fā)生,會出現(xiàn)“不滿意”這種情緒的多層次的累積。第一層是對某些現(xiàn)象不滿意,比如病毒對人類的入侵、醫(yī)療資源的緊缺等等。這是嗔恨產(chǎn)生的第一個(gè)層次。接下來意識到了嗔恨的產(chǎn)生會“火燒功德林”,壓制著不要產(chǎn)生嗔恨,告訴自己產(chǎn)生嗔恨是不對的。換句話說,對于嗔恨這個(gè)心理狀態(tài),又產(chǎn)生了不滿意。雙重的壓力夾雜在一起。沉重的帽子上又加了一頂帽子,苦就這樣一環(huán)一環(huán)的疊加著產(chǎn)生了。

  我們嘗試著從另外幾個(gè)角度來理解這種現(xiàn)象,嘗試著減輕或者不要再產(chǎn)生多重的“不滿意”或者說“嗔恨”。“火燒功德林”是一種富于詩意的解釋,功德當(dāng)然不會被燒壞,但是功德能夠被“污染”,由于功德的不純粹,將來產(chǎn)生的效果就會打折扣。未來的果報(bào)中,會摻雜有苦報(bào)。舉個(gè)例子,由于疫情來的很猛烈,大家都措手不及,處理事情的時(shí)候也會手忙腳亂,產(chǎn)生很多不盡如人意的事件。很多佛教徒都在盡力幫助湖北地區(qū),捐款捐物,積極聯(lián)系在湖北的朋友們,幫助他們開解心中的苦悶等等。這些都是善法,是善業(yè)。

  但對于大多人來說,受制于條件的限制,能做的只有這么多。比如我,一直在努力幫湖北的朋友們采購84泡騰片。盡管百般努力,效果還是有限,恨不能自己變身成醫(yī)生護(hù)士,在一線效力。在這種情況下,身為凡夫,產(chǎn)生不滿意、甚至強(qiáng)烈的不滿意——“嗔恨”的心理,是一種很普遍的心理反應(yīng)。之前布施的善業(yè),就會因?yàn)檫@樣的“不滿意”,被雜染了。業(yè)的雜染,會導(dǎo)致將來善果報(bào)中摻雜著不善果報(bào),仔細(xì)的算一算,確實(shí)有點(diǎn)不劃算。佛陀在《鹽喻經(jīng)》中曾經(jīng)明確開示說,假如善業(yè)足夠強(qiáng)大的話,惡業(yè)的果報(bào)就會變得輕微。聯(lián)想一下現(xiàn)實(shí),假如布施的果報(bào)有一顆籃球那么大,可是隨之產(chǎn)生的嗔恨有兩個(gè)籃球那么大,那就有點(diǎn)像賠本的買賣了。

  上面說的是要對自己的果報(bào)負(fù)責(zé),實(shí)際上是對自己的一種保護(hù),保護(hù)自己不受惡業(yè)的侵害。或許你會說。那不是太自私了,只保護(hù)自己。事實(shí)上,保護(hù)好自己,也是在保護(hù)好他人。以業(yè)與果之間的關(guān)系來說,假如我們每一個(gè)人都保護(hù)好自己,盡量的少做惡業(yè),那么將來投生為人的時(shí)候,自然也會感召更多的樂報(bào),而不是苦報(bào)。反過來,假如一邊做善業(yè),一邊還有嗔恨的存在,那么將來的果報(bào)應(yīng)該是苦樂摻半了。這個(gè)時(shí)候,保護(hù)自己善業(yè)的重要性就體現(xiàn)出來了。

  就像佛經(jīng)里面所說“善哉自制身,善哉自制語。善哉自制意,善哉制一切。自制知恥者,云為守護(hù)人。”這里的意思很明了,假如能掌握自己的意業(yè)的話,那么就能保護(hù)好自己了。當(dāng)然,有人覺得保護(hù)好自己還不夠吧,我們還應(yīng)該去保護(hù)其他人呢。

  前面已經(jīng)提過,在疫情蔓延的當(dāng)下,大部分人通過種種的布施,包括財(cái)力、物力、人力等等,完成了自己的保護(hù)他人的責(zé)任。同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)自己,照顧好自己的情緒,用慈悲心來化解嗔恨心,用智慧來化解恐懼憂慮。祈愿在眾人的努力下,疫情早日消除,人民安居樂業(yè)。

原標(biāo)題:抗疫|疫情之下,如何用佛法化解嗔恨的情緒?

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:禪宗文化

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