學(xué)會不去計較挑剔別人

　　如果我今天煩惱了，我們就要想想誰給的我們煩惱，實(shí)際是自己心里接受了不順的這個境，我們心里覺得難過了。當(dāng)我們慢慢鍛煉得這個心，有了文殊菩薩的智慧的時候，那我們就知道，不管遇到順的境，不管遇到不順的境，它都是因緣的，有因有緣的，它是無常的。

　　如果今天很糟糕，真的睡一覺可能一切都會變好的，是不是？如果今天我們覺得很好，那請你也不要執(zhí)著，也許睡一覺，明天會變得很糟糕的。那因此的話呢，我們的這個心常常地安住在佛法的智慧當(dāng)中，我們就不會被這外面的境所迷惑了，就不會隨著這個境高興，隨著這個境不高興。

　　如果我們每天都見了不同的境產(chǎn)生了不同的心，那你常常就會失去自己的理智，你會跟著自己的感覺走，跟著自己的情緒動的，是不是��？因此我們要想想，實(shí)際我們?nèi)撕腿吮舜酥�間，我這幾天也在思惟呀，雖然我們修行，知道一切眾生都有佛性，但我們真真實(shí)實(shí)地，能不能把每一個人都像佛那樣地去尊重？這一下做不到。但是我們可以這樣地培養(yǎng)來鍛煉。

　　就覺得每個人對我來講，都有值得我學(xué)習(xí)的地方，他總有那么一點(diǎn)是我做不到的，那我們就對每個人不會輕視，那我們對每個人，知道他是未來的佛。雖然我現(xiàn)在還不能夠那么樣地極其地尊重恭敬他，但是我知道他決定可以成佛的，我不能輕視他。也許有一天真的需要他來度我一樣的，所以我們慢慢這個心就能對其他的人生起恭敬的心。

　　所以佛法的智慧慢慢教給我們來修正我們不好的語言，不好的行為，不好的心念，而更懂得怎么樣地去慈悲地對待別人。因此，當(dāng)一個人他有智慧的時候，他不去計較挑剔別人的時候，常常會生活在一種和諧的社會當(dāng)中，或者家庭當(dāng)中，或者一個團(tuán)體當(dāng)中的。