在家菩薩戒 四
在家菩薩戒(四)
我們?cè)谑芷兴_戒的時(shí)候,羯磨師會(huì)問“汝是丈夫否?”,你回答“是丈夫”,什么是丈夫?就是有遠(yuǎn)大的志向,節(jié)操高尚,能夠承擔(dān)如來家務(wù),上求佛道下化眾生的人!如果我們不能去包容別人,那么你當(dāng)初何必要受菩薩戒呢?
在我們受菩薩戒的時(shí)候,是要祈請(qǐng)十方三世諸佛菩薩來做證明的。一旦祈請(qǐng)以后,十方三世諸佛菩薩都知道現(xiàn)在某某處,如南閻浮提,山西省五臺(tái)山普壽寺的某某人,現(xiàn)在在受菩薩戒了。所以佛菩薩都知道你是佛子,十方三世諸佛菩薩都歡喜。如果你現(xiàn)在不發(fā)菩提心,甚至做一些違背戒律的事情,那十方三世諸佛菩薩都會(huì)悲哀憐憫你的!
所以,大家要想很好地保持受菩薩戒時(shí)的初發(fā)心,每天要不斷地提醒自己。早晨摸頭,我是菩薩;中午摸頭,我是菩薩;晚上摸頭,我是菩薩;古人尚“一日三省”,何況一個(gè)出家人呢!我們要能常常反省,記住自己是干什么的?如果能常常想到:我是一個(gè)出家人,是一個(gè)發(fā)了菩提心的菩薩,你就能夠克制自己,就會(huì)去做利益大眾的事情。把自己的利益放下。就象道宣律師所說的:“損己利人”,就是出家憎人的定義。怎么樣當(dāng)一個(gè)出家人?就是要做損己利人之事。所以,大家學(xué)菩薩就要去實(shí)踐,真正去體會(huì)一下做菩薩是什么樣子!“菩薩”我們就講到這里,下面解釋“戒”!敖洹庇袃蓚(gè)意思,一是禁惡,禁惡才能生善,二是警,警是們策三業(yè),遠(yuǎn)離犯過的錯(cuò),積極地去做善。這兩個(gè)方面就包括了整個(gè)戒的內(nèi)容,無非就是佛告訴我們不應(yīng)該做的,我們不去做,這就是離惡,佛告訴我們應(yīng)該做的,我們就去做,這就是做善。也就是我們通常所說“諸惡莫作,眾善奉行”。戒是佛給弟子們立的生活標(biāo)準(zhǔn),什么該做,什么不該做,以此來規(guī)范弟子們的行為。
在家佛弟子要學(xué)的戒有三皈、五戒、八關(guān)齋戒,菩薩戒。出家佛弟子除學(xué)這些戒外,還有更多的戒要學(xué),戒是融合在我們生活當(dāng)中的。大家把心安定下,慢慢來,以前曾給同事們講過一個(gè)故事。有一位徒弟到山上找?guī)煾浮S幸晃粠煾柑貏e了不起,他的劍法特別好。這位徒弟就想學(xué)劍法,拜了師父以后,就問師父“以我的精進(jìn)力、刻苦力,最快要幾年可以圓滿?”師父說:“十年”。徒弟說:“那我再加倍努力去學(xué)呢?”師父就說“需要三十年”。徒弟又說:“我用我自己最大的力量,用最快的方法,爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好呢?”師父說:“需要七十年”。同學(xué)們可以想一想,為什么越急反而用的時(shí)間越長(zhǎng)?這就是說,你懷著急迫的心理就破壞了自己正常的運(yùn)轉(zhuǎn)心。
我們修行亦如是,首先要身安,身安則道隆。立學(xué)的目標(biāo),按照佛教導(dǎo)的戒、定、慧次第而入。佛所說的任何法,不論是經(jīng)還是論,里面都貫穿著戒定慧,拿我們最熟悉的八正道來講。第一個(gè)是正見,這就說明我們修行人,首先要樹立一個(gè)正知見,知道修行的道路是從學(xué)戒開始的。有了正知見后,還要有正思維。然后付諸行動(dòng),引發(fā)我們的善法欲,以此安排自己修行的道路,應(yīng)該怎么樣起步走。
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 怎樣增進(jìn)智慧和珍惜福報(bào)?為什么要福慧雙修?
- 修行人要勤求佛道,遠(yuǎn)離放逸,把當(dāng)下價(jià)值最大化
- 以歡喜感恩的心,恭迎藥師佛圣誕日
- 生病了該怎么辦,怎么面對(duì)疾?
- 修學(xué)佛法,要大膽的親近善知識(shí)
- 自律管好自己,慎獨(dú)切莫放逸
- 留心觀察、用心感知,生活中充滿了感動(dòng)
- 境不迷人人自迷,心安一切安,心凈一切凈
- 今日事今日了,做好每個(gè)當(dāng)下應(yīng)該做的事
- 人命無常,人身難得,聽聞佛法要及時(shí)
- 中秋時(shí)節(jié),感念月光菩薩的功德
- 修行要認(rèn)識(shí)自己,不能以自己之長(zhǎng)去比別人之短
- 秋天的谷穗,告訴了人們謙下是美德、修養(yǎng)、境界
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- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
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