助念開(kāi)示的殊勝利益，第五章助念的因果

　　有因必有果，有果必有因。我們?nèi)裟?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心幫助他人念佛往生西方，那么將來(lái)我們自己到了臨終的時(shí)候，自然也會(huì)有發(fā)心的人，來(lái)幫助我們念佛往生西方。他人因?yàn)槲規(guī)椭�他念佛得生西方的緣故，將�?lái)他決定會(huì)從西方侍阿彌陀佛同來(lái)接引，用神力加護(hù)我們，令我們不失正念，往生西方極樂(lè)世界。還有，我們常常幫助別人念佛往生西方，對(duì)于臨終的利害關(guān)系，知道得一定最詳細(xì)清楚。將來(lái)到了自己臨終的時(shí)候，就必定能運(yùn)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，令一切如法，可以沒(méi)有一切不如法的事情發(fā)生，就決定可以往生西方極樂(lè)世界。

　　我們要曉得，如來(lái)所以出世，就是為了要度脫一切眾生，令各各成佛。釋迦如來(lái)說(shuō)法四十九年，便是為了這件事；阿彌陀佛發(fā)四十八大愿，莊嚴(yán)西方極樂(lè)世界，也是為了這件事。一切通途教理，是仗自力修行的，必須行人完全斷除煩惱，方能出離生死，是難行的法門(mén)。凈土法門(mén)，是仗阿彌陀佛的愿力接引，往生西方極樂(lè)世界，不斷煩惱，便出生死，一生之中，圓成佛道，是易行的法門(mén)。我們現(xiàn)在幫助人念佛往生西方，是代替如來(lái)荷擔(dān)了度脫眾生的責(zé)任。令得到我們助念的人，往生西方極樂(lè)世界。從易行的法門(mén)，仰仗阿彌陀佛的愿力，很快地出離生死，圓成佛道，是一種最大的功德。這種最大的功德，便是我們成佛的因；將來(lái)我們自己，便可以仗了這種功德，也能往生極樂(lè)世界，出離生死，圓成佛道。用成佛的因，感成佛的果，這是一定的道理。