為凈身口意三業(yè)當(dāng)受歸戒

為凈身口意三業(yè)當(dāng)受歸戒

  悲哉眾生,從無始來,輪回六道,流轉(zhuǎn)四生[1]。無救無歸,無依無托。若失父之孤子,猶喪家之窮人?傆煩惱惡業(yè),感斯生死苦果。盲無慧目,不能自出。大覺世尊愍而哀之。示生世間,為其說法。令受三歸,為翻邪歸正之本。令持五戒,為斷惡修善之源。令行十善,為清凈身口意三業(yè)之根。從茲諸惡莫作,眾善奉行。三業(yè)既凈,然后可以遵修道品,令其背塵合覺,轉(zhuǎn)凡成圣。(增廣文鈔卷四〈為在家弟子略說三歸五戒十善義〉)

  注釋:

  [1]四生,胎生、卵生、濕生、化生。胎生是在母胎內(nèi)成體之后才出生的生命,如人類是;卵生是在卵殼內(nèi)成體之后才出生的生命,如鳥類是;濕生是依靠濕氣而受形的生命,如蟲類是;化生是無所依托,只憑業(yè)力而忽然而生的生命,如諸天和地獄及劫初的人類是。

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