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空之探究

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佛在人間

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以佛法研究佛法

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心是外物的吸鐵石

  不是每個(gè)人都是慧能大師,言下就能大徹大悟,明白安心立命的根本道理。不能言下明白這些道理,也不用著急。佛家還有很多經(jīng)典,很多理論,分別從各個(gè)方面來(lái)告訴我們這些道...[閱讀全文]

求生天國(guó)與往生凈土

  生死大事是件不易解決的問(wèn)題,如果我們只在生死死生之間,力求向上,謀 取后世比前生舒服,還不是徹底的解決。要解決生死,有種種方法,往生凈土就 是一種。所以現(xiàn)在舉...[閱讀全文]

和尚應(yīng)學(xué)本煥“和和為尚”

  ——對(duì)話弘法寺第二任方丈印順?lè)◣煛 ∮浾?能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言給本煥長(zhǎng)老畫個(gè)像嗎?  印順?lè)◣?他是一位德高望重的老人。他是為了弘法利生事業(yè)非常忘我的一個(gè)人。在...[閱讀全文]

供奉舍利能使人引發(fā)信心 向上心

  編者按:舍利是印度語(yǔ),或譯作室利羅、設(shè)利羅:譯義為骨身,遺身即死后身體的總稱。我國(guó)對(duì)于祖先的遺體都安葬全尸于墳?zāi)?墳?zāi)贡愠蔀槲覀兠褡遄诮痰淖鹁磳?duì)象。但印度俗例...[閱讀全文]

本煥長(zhǎng)老與五家鐘板

  禪宗五宗七家的鐘板方圓各異,其尺寸也有所區(qū)別。為弄清這件事,我就向恩師本煥長(zhǎng)老請(qǐng)教,恩師說(shuō):寺廟的鐘板等法器都是用來(lái)表法的,法物、法器,都是有規(guī)約的。法器是佛...[閱讀全文]

發(fā)菩提心 發(fā)四愿度

  今天與各位戒子們見面,非常高興,也非常激動(dòng)。因?yàn)槟芎湍銈兇蠹乙娒妫@也是佛緣,佛渡有緣人,我們今天能坐在一起,平等議事,這也是前世的因緣所致,如果我們沒(méi)...[閱讀全文]

發(fā)揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng) 構(gòu)建和諧社會(huì)

  回想讀書班帶給我的最深體會(huì),應(yīng)是兩個(gè)方面的內(nèi)容。一個(gè)是關(guān)心國(guó)家大事,深入了解黨的十七大的精神;另一個(gè)是關(guān)心教內(nèi)的發(fā)展,做好以戒為師的工作。這兩項(xiàng)內(nèi)容,前者牽涉...[閱讀全文]