《金剛經(jīng)》思考題

　　宗性法師

　　第四學(xué)期思考題:“應(yīng)無(wú)所住,而生其心”與我們整個(gè)修學(xué)佛法的聯(lián)系。

　　提示:為什么出這么一個(gè)題目?這個(gè)題目非常大�！皯�(yīng)無(wú)所住而生其心”是整個(gè)《金剛經(jīng)》的核心,怎樣把這句話跟我們修學(xué)佛法聯(lián)系起來(lái),我想這是我們畢生要去實(shí)踐的。那么我留給大家一個(gè)題目,“應(yīng)無(wú)所住,而生其心”與我們修學(xué)佛道的關(guān)系。我想這句話應(yīng)該貫穿我們整個(gè)修學(xué)的始終。從佛陀來(lái)講,已經(jīng)是應(yīng)無(wú)所住而生其心;從菩薩來(lái)講,他已經(jīng)在應(yīng)無(wú)所住而生其心;從我們現(xiàn)在來(lái)講,我們要努力去應(yīng)無(wú)所住而生其心。這就代表三個(gè)歷程,在凡夫來(lái)講,我們要努力應(yīng)無(wú)所住而生其心;從菩薩來(lái)講,正在應(yīng)無(wú)所住而生其心;從佛來(lái)講,已經(jīng)是應(yīng)無(wú)所住而生其心。我出的這個(gè)題目是:“應(yīng)無(wú)所住,而生其心”與修學(xué)佛法的關(guān)系。那就要講明這三個(gè)歷程我們?cè)趺磥?lái)看待?怎么來(lái)把握?諸位把它記住了,凡夫要努力達(dá)到應(yīng)無(wú)所住而生其心,菩薩正在應(yīng)無(wú)所住而生其心,佛陀已經(jīng)是應(yīng)無(wú)所住而生其心。這三個(gè)階段跟我們當(dāng)前學(xué)佛怎么聯(lián)系起來(lái),唯有你把這三個(gè)問(wèn)題弄清楚了,那么你對(duì)《金剛經(jīng)》的把握已經(jīng)差不多了。