迦葉尊者
迦葉尊者
一時,佛在舍衛(wèi)城,有一次,迦葉尊者(Kassapa Thera)在一個寂靜的地方閉關(guān)了很久回到世尊身邊。他須發(fā)皆長,衣衫襤褸。當(dāng)時,世尊正為數(shù)百眷屬傳授妙法,眷屬們見他如此模樣,心生不悅,覺得他行為衣著很不如法。此時,世尊悉皆了知眷屬們各自的心念,心想:我涅槃 (Parinibbana)后,佛法全靠他來弘揚(yáng),他本已精通三藏(Tipitaka),具足種種功德,如果眾比丘經(jīng)常輕蔑他實不應(yīng)理,他應(yīng)該是人天諸眾所應(yīng)恭敬贊嘆的大德,所以,我應(yīng)在眾人前宣揚(yáng)他的共不共的功德。便告眾眷屬曰:“你們不要輕蔑迦葉尊者,我涅槃后,我的教法全由他來弘揚(yáng)。”接著對迦葉尊者說:“迦葉,你來和我坐在一個座墊上。”眾眷屬頓時覺得,世尊此舉真是希有,肯定是迦葉尊者有不可思議的功德。迦葉尊者來到佛前,右膝著地,合掌頂禮,稟白世尊:“釋迦世尊,您是我的本師,您是我的善逝,我是您的聲聞(Savaka)。”(此時,迦葉尊者已得戒體,此是舊儀規(guī)中的承諾得戒體)世尊對眾眷屬宣說迦葉尊者的功德:“譬如,我在一天、兩天、三天乃至七天之間可以住于第一禪定,迦葉他也可以象我一樣,第二禪、第三禪、第四禪的境界,凡我所能得,迦葉一樣能如是;如四無念、四無色界等我所有的境界,迦葉全部具足,我的神變?nèi)绱笞冃。蛔兌,水不能溺,火不能燒,住?a href="/remen/xukong.html" class="keylink" target="_blank">虛空等種種不可思議的神變,迦葉也一樣具足。”(以上種種境界,《百業(yè)經(jīng)》藏文版本中有詳細(xì)講述)聽到世尊對迦葉尊者如此贊嘆,眾眷屬自然生起了很大的信心。
迦葉尊者受到了眾人的恭敬,世尊又對眾眷屬作很多授記。時諸比丘贊曰:“世尊如此贊嘆迦葉尊者,人(Manusa)天(Deva)諸眾也生起極大的恭敬心。稀有!奇哉!”
佛聞此言,告諸比丘曰:“不僅是現(xiàn)在,以前我也是在眾人前贊嘆他,他因此而得到眾人的恭敬。曾在印度鹿野苑有位梵施國王執(zhí)政,舉國上下,無諍、無仇、無盜、無災(zāi),政通人和,五谷豐登,君臣慈賢,庶民忠君,梵施國王如理如法地把整個國家治理得井井有條。宮內(nèi)有五百王妃與國王一起享受幸福的生活,但她們始終都沒給國王生下個太子,雖然祈禱了所有的天尊,仍無濟(jì)于事。當(dāng)時,國王手下有五百位驕傲自滿,恃縱放逸、性格惡劣的大臣,其中只有一個勝藏大臣,具足智慧,人格穩(wěn)重,心地慈善,作事縱觀大局而謹(jǐn)慎周到。這時,梵施國王與黎宏國王之間產(chǎn)生了一點矛盾,梵施國王心想:如果我的勝藏大臣住在黎宏國家,肯定兩國之間的矛盾會解除,也不會起戰(zhàn)爭的,最好讓他去住在那個國家。這樣,梵施國王就把自己的意圖告訴了勝藏大臣,勝藏大臣也欣然遵命,他就去黎宏國家暫時安住了下來。自那時起,因為勝藏大臣的智慧,使兩國之間的關(guān)系日漸融洽。后來,梵施國王年歲已高,而他的一個王妃居然懷孕了。九個月后,生下一個很莊嚴(yán)的孩子,宮廷上下都為小太子舉行了隆重的誕生儀式,用牛奶、酸奶、酥油餅等上好的飲食喂養(yǎng)著他。到太子剛會行走時,梵施國王心想:我已經(jīng)是年邁體衰了,很快會死的,太子年且尚幼,不能左右國政,其他大臣心機(jī)不良會害太子搶奪王位的。他便自然而然地想到自己重愛的勝藏大臣,把他接回來,王位交給他,他會很好地保護(hù)小太子,國家人民也不會有違緣。不過,畢竟現(xiàn)在他身為大臣,要想讓他繼承王位,一定要當(dāng)眾贊嘆他的一切能力才干等,以免眾人不服。這樣,梵施國王就特派專使迎請勝藏大臣回宮與國王商議大事。勝藏大臣便從命回鹿野苑,梵施國王讓宮內(nèi)大小重臣,乘象騎馬,城市內(nèi)外,道路兩旁都新加嚴(yán)飾,國王也是御駕親臨,整個迎接的場面非常隆重。久違了的君臣二人一見面,互抱相對無言。然后共乘一大象,共享盛宴,共一碟食。宴會將畢,國王慎重地對勝藏大臣說:‘重卿,我年歲已高,太子尚幼,我死后,一切國事均由您來替我,好好保護(hù)我的小太子。’勝藏大臣也答應(yīng)下來了。后來,國王生病因各種草藥秘方醫(yī)治都無效駕崩了。勝藏大臣召集了所有朝中重臣對他們宣布:‘各位大臣,現(xiàn)在國王已駕崩,太子尚幼,以后,應(yīng)由太子來繼承王位,統(tǒng)領(lǐng)天下,我們現(xiàn)在應(yīng)好好保護(hù)太子。’因國王曾親贊其功德,故眾人很信服于他。諸比丘,你們是如何想的?當(dāng)時的勝藏大臣即今世之迦葉尊者,梵施國王即今現(xiàn)證菩提的我,往昔我也曾對眾臣前贊嘆過他,今生亦如是。”諸比丘聞已,歡喜信受,作禮而去。
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