須摩供縷授記作佛

　　須摩供縷授記作佛

　　過去，佛陀在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園弘法時，城中有一位裁縫師，名為須摩。須摩家貧如洗，生活非常困苦，只靠著替人縫制衣服維持簡單的生計。

　　這樣子的生活不知過了多久，一天，須摩突然心生感慨：「我這輩子會這么貧窮，都是因為過去不行布施的結果。這樣的日子實在太苦了，如果我這一生不努力廣修供養(yǎng)，來世只會更加窮困潦倒！」一想到此，須摩打從心底下定決心要更加努力，即使所擁有的東西微薄不已，也都要盡己所能布施供養(yǎng)，以累積福德。

　　因此，須摩拿著家中僅剩的錢財，到城中買了一些縷線，正巧，在回家的路上，遠遠地就看到儀容莊嚴的佛陀，帶領諸大比丘來到城中乞食。須摩心生歡喜，兩步并作一步地來到佛陀面前，將手中新買的縷線，以最至誠的心供養(yǎng)給佛陀。慈悲的佛陀接過縷線后，隨即在大眾前，用這捆線縫補自己衣服上的破洞。此情此景，令須摩感動莫名，于是歡喜地頂禮佛陀，并說了一首偈子：

　　「所施雖微少，值大良福田，奉施世尊已，

　　誓愿后成佛。過度群萌類，其數(shù)不可量，

　　大威德世尊，當證知此事�！�

　　佛陀為須摩授記，說道：「你因一心至誠供養(yǎng)的功德，來世當?shù)米鞣�，號為十綖，度脫無量眾生�！�

　　須摩聽到佛陀的授記，信心更加堅定，并在佛前發(fā)下大愿：「愿此供養(yǎng)功德，于未來世中，為盲冥眾生，作其眼目；無依靠者，為作歸依；無救護者，為作救護；無解脫者，為作解脫；無安隱者，為作安隱；未入涅盤者，令得涅盤」。

　　佛陀面露微笑，霎時五道光芒自佛陀口中綻放，祥光右繞佛身三匝，最后回歸于頂門之中。此時阿難請示佛陀：「是什么因緣，讓世尊露顏微笑？」佛陀于是將須摩供養(yǎng)縷線，將來必當成佛的因緣告訴大眾，諸大比丘聽完，心生歡喜，信受奉行。

　　典故摘自：《撰集百緣經(jīng)．卷一》

　　省思

　　佛法講：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是�！挂磺蟹ń噪x不開因緣果報。富貴之人因過去世布施供養(yǎng)之因，今生方得富貴之果，若欲脫離貧困，應當勤行布施，廣積福德。再者，福田當中又以三寶為最勝福田，若能以至誠心、清凈心供養(yǎng)三寶，盡管所施之物微薄，當下即是最大功德、最大福報。