因果實(shí)有,靈識(shí)不虛
下面我再說一個(gè)問題,我們現(xiàn)在想要身心健康,應(yīng)注意一個(gè)事情,那就是不要盲目干涉因果。我剛才講的關(guān)于小輝的那件事,我的行為就是干涉因果,結(jié)果我受報(bào)了,頭疼那就是受報(bào)了。如果有些嚴(yán)重的因果,我們強(qiáng)行去干涉,那個(gè)果報(bào)還厲害。我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)有些異病、怪病,如果我們用降妖捉怪的方法來跟眾生做對(duì)抗,我們可能會(huì)受報(bào),這個(gè)病業(yè)會(huì)轉(zhuǎn)到我們自己身上來。所以我奉勸大家不要干涉因果。我們北辰區(qū)有一個(gè)老居士,他早年練氣功很出名,功夫很大,他到什么程度呢?你站在另一間屋,他拿手在這里可以隔著墻把你的身體吸住,使你動(dòng)彈不了。前面站一排人,他兩只手向前一發(fā)氣,能把這一排人推倒。此人很有定力,很有功夫。結(jié)果他就在這幾年當(dāng)中,干涉了因果,現(xiàn)在受報(bào)了。到現(xiàn)在這個(gè)老師傅連這句“阿彌陀佛”都不會(huì)念了,腦子糊涂了,念了十幾年的阿彌陀佛,現(xiàn)在不會(huì)念了。臨終時(shí)像這樣的人往生就很困難了。把事實(shí)搞清楚后,我們才能把握住自己。念佛的過程中,如果我們業(yè)障消除不了,因?yàn)槲覀冏约旱男牟磺鍍簦@個(gè)時(shí)候怎么辦呢?我們可以采用到佛前專門去懺悔,可以說十個(gè)人,十個(gè)人有,一百人,一百人有,大人有,孩子有。你說那個(gè)腫瘤醫(yī)院的剛生下來的小孩子得了癌癥,你說還吃奶呢?他有什么殺業(yè)呢?這都是過去生帶來的。因?yàn)槿擞辛垒喕兀杂械娜说臍I(yè)一世還不完,要幾世地還。剛生下來就得這種要死的病,家里花了好多錢,孩子一踹腿,也就完了,這是討債來的。所以現(xiàn)在來講,我們身上有病苦不要緊,我們通過搞清因果報(bào)應(yīng)這個(gè)事實(shí)真相,在佛前發(fā)愿懺悔這個(gè)過失。那么說我們以后可能獲得健康的身體,消除這個(gè)種子,沒有種子,他就不發(fā)芽。咱們都懂這個(gè)道理,你現(xiàn)在在地里澆水,陽(yáng)光也充足,但沒有擱下種子,它不長(zhǎng)。‖F(xiàn)在這場(chǎng)病毒性流行感冒,全國(guó)各地鬧得很兇,基本上現(xiàn)在過去了?墒菗(jù)我所知,一般發(fā)心懺悔、老實(shí)念佛的家庭里就沒有得感冒的人,老老少少都不得,為什么呢?他里面的種子沒有了,懺悔掉了。如果你這個(gè)種子沒有懺悔掉,將來任何其它的東西因緣成熟了,都會(huì)報(bào)你。一般殺業(yè)到一定程度,如果你再加上吃葷、吃眾生肉這個(gè)因緣,就很可能引發(fā)癌癥。這個(gè)癌細(xì)胞每個(gè)人都有,但如果不遇上殺生或吃眾生肉的緣,我們體內(nèi)的癌細(xì)胞就處在一種封存狀態(tài),不起動(dòng)。一旦遇到這兩個(gè)條件,一個(gè)殺生、一個(gè)吃眾生肉這兩個(gè)條件后,癌細(xì)胞開始活躍,開始生長(zhǎng)。它到一定的程度上,我們就控制不住了,就形成一種質(zhì)的變化,就是已經(jīng)成熟了,到那個(gè)時(shí)候就不容易消除掉了。即使那樣念佛懺悔也有效,即使得了癌癥懺悔念佛也有效。前幾年我們?cè)?ldquo;二五四”醫(yī)院遇到一個(gè)大夫,他的老同學(xué)上高中時(shí),關(guān)系挺好,他母親得了食道癌。經(jīng)過透視發(fā)現(xiàn)里頭都長(zhǎng)滿了,像賴葡萄似的,已經(jīng)到了喝一口水都噴出來的地步,等于一點(diǎn)氣都不透了。她兒子跟大夫講要做手術(shù),結(jié)果會(huì)診之后,大夫勸他說:“別花那份錢了,老太太那么大歲數(shù)白挨一刀,也救不了。已經(jīng)到這種程度了,還做什么手術(shù),回家以后好好養(yǎng)著吧!”因?yàn)檫@個(gè)大夫跟我接觸了好些年了,所以把這個(gè)念佛的道理傳授給他了,讓他母親回去念念佛,并且告訴老太太病情很嚴(yán)重。結(jié)果老太太知道自己是癌癥,并且知道沒救了,所以就一心懺悔念佛,從那以后老太太再也不吃葷了。沒想到老太太不僅沒死,現(xiàn)在大饅頭都可以往下咽了。這就是說得了癌癥念佛都是有效的。在醫(yī)學(xué)上判定沒救了,在佛門里,有些觀念是不一樣的。在醫(yī)學(xué)上,西醫(yī)是說病毒炎癥,中醫(yī)講陰陽(yáng)不平衡,他們調(diào)節(jié)的手段、方法是不一樣的,但最后都能起一定的效果。但佛門的觀點(diǎn)跟他們還不一樣,你惱害眾生,你就得不健康的報(bào)應(yīng)。我可以斷定,我們?cè)谧乃腥嗽谶^去生中,以至今生我們都惱害過眾生,這是一個(gè)事實(shí)。怎么辦?我們都可以采用懺悔的方法,F(xiàn)在科學(xué)中不也倡導(dǎo)回歸大自然嗎?綠色食品,清新的環(huán)境一直是人類需要的寶貴的自然財(cái)富。那么反過頭來,在醫(yī)療保健這個(gè)問題上,我現(xiàn)在說得可能太早,我斷定在未來的人類保健醫(yī)學(xué)中,應(yīng)該發(fā)展祝由術(shù),也就是懺悔,這是宇宙中最高級(jí)的治療方法。祝由術(shù)是中國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中人類發(fā)現(xiàn)的一種寶貴的秘密。今天我們把這個(gè)古老的文化再次托出來,有待于造福人類,所以我們?cè)俅纬珜?dǎo),一定要懺悔自己的過失,來提高自己的健康水平。無(wú)畏布施可以獲得健康長(zhǎng)壽的果報(bào),就是這個(gè)內(nèi)容。我現(xiàn)在就談到這。
下面涉及到一個(gè)財(cái)富問題,因?yàn)楝F(xiàn)在有人講生活得用錢呀!人民幣是不可離的,寺院里過日子,出了家也不能說沒有錢。財(cái)富怎么獲得?釋迦牟尼佛在佛教里講財(cái)布施可以得財(cái)報(bào),你命里沒有財(cái)報(bào)你求也求不來。我們看《了凡四訓(xùn)》,孔先生用皇極數(shù)給袁了凡先生算命,結(jié)果把他的一生當(dāng)中、甚至連國(guó)家給他的供養(yǎng)該吃多少糧食都算得一點(diǎn)不差,這是真實(shí)的事情。這是我們的祖先探索大自然、宇宙規(guī)律得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們不用盲目地求這求那,你命里沒有是求不來的。在此順便我跟大家報(bào)告一件我們家里的一件真事。我跟大家談主要是破大家的執(zhí)著,翻來覆去地講這些為了什么?不是為了宣揚(yáng)什么,主要是破執(zhí)著。因?yàn)槟阌袌?zhí)著就有妄想,這就不是宇宙的真相,你不符合宇宙的真相,今生的果報(bào)就不會(huì)好。早年間我們家里發(fā)生什么事呢?我有一個(gè)七爺,我這個(gè)七爺家境較困難,娶老婆也不太順利。解放前在天津解放北路金融市場(chǎng)一家法國(guó)銀行工作。當(dāng)時(shí)毛澤東指揮的平津戰(zhàn)役打響了,解放軍要奪取天津,就在這個(gè)時(shí)候?yàn)橘I辦資產(chǎn)階級(jí),給洋人工作的人都怕解放軍進(jìn)來殺頭,所以有些人都逃跑了。當(dāng)時(shí)七爺也想到了這個(gè)問題,他想如果解放軍進(jìn)城了,我要遇上三長(zhǎng)兩短的怎么辦呢?可現(xiàn)在不干,也不好找工作,兵荒馬亂的,要是真死了也省得受罪了。于是抱著這個(gè)念頭又到銀行里上班去,一上班發(fā)現(xiàn)這天銀行里的人都沒來,就他這么一個(gè)人怎么干呢?沒法干了。法國(guó)經(jīng)理就把他叫到了辦公室。我七爺就跟著進(jìn)了辦公室,等他進(jìn)去后,經(jīng)理把抽屜拉開,拿出一張紙,用鋼筆在紙上寫了一些內(nèi)容,然后簽字,拿大鋼印“咔”地一蓋,交給我七爺,然后對(duì)我七爺說:“從今天開始,法國(guó)駐天津銀行總辦事處全部財(cái)產(chǎn)歸你了,我不要了,回國(guó)啦!”給他留下了天津解放北路一個(gè)法國(guó)銀行,留下了馬場(chǎng)道一個(gè)二樓小別墅,還給他留下了一輛法國(guó)高級(jí)轎車。早年間有人給我七爺算過命,說未來有筆大財(cái),他自己笑了,說:“我還能有大財(cái)?”我們大家想一想,如果你在馬路上撿個(gè)錢包,還得弓下腰呢!七爺站在那里,連腰都沒弓,就把法國(guó)銀行的全部財(cái)產(chǎn)給接過來了,結(jié)果我七爺就當(dāng)上了銀行經(jīng)理。他做夢(mèng)也沒有想到財(cái)從天上能掉下來。有人說你什么也不干,天上能掉餡餅嗎?哎!他這餡餅就是從天上掉下來的,為什么呢?命里有的。如果你命里沒這個(gè)財(cái),你想也想不來,就是這個(gè)道理。所以佛門講得財(cái)報(bào),要去種。我們哪個(gè)莊稼人敢把收下的稻米全部吃掉,你不都得留下種子嗎?你沒有種子就沒有收獲呀!這是大自然本有的一種規(guī)律,這沒有什么神秘的。你現(xiàn)在刻薄、一毛不拔,你不肯種,你將來就不可能收獲。
兩三年前我們遇到了一個(gè)病人,我現(xiàn)在想不起來他姓什么了。他名字叫曉光,這個(gè)病人跟我們講了一件真事,他說他母親在去世的時(shí)候,給他妹妹和他每人留下三塊銀元留作紀(jì)念。他說:“我妹妹嫁到日本,我在中國(guó),我們兄妹誰(shuí)也不敢花這三塊銀元,都留作紀(jì)念。這六塊銀元怎么留下來的呢?”他說:“早年間我母親活著的時(shí)候,我家是個(gè)大地主,每到秋后的時(shí)候,帳房先生到農(nóng)民家里收租子,每次先生出去之后,我的母親都去囑咐:今年誰(shuí)家可受災(zāi)了,誰(shuí)家的收成不好,你就畫勾就算收了,老爺這就由我對(duì)付。等于農(nóng)民沒有交帳,帳房先生就說交了。”這就是曉光他母親在這里做扣。他母親年年干這手活,結(jié)果到抗日時(shí),家庭遇難了,諸法無(wú)常,家境是敗落了。后來家里到吃飯都成問題的程度了。有一天夜里,他母親做了一個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)里聽見天空中發(fā)出一個(gè)聲音,沒有見到人。這個(gè)聲音告訴他:“在你家院子里有棵樹底下,埋著一個(gè)壇子,這壇子里裝的是銀元。你把它取出來。”她早上醒來還嘀咕,“這不是我想錢想得犯財(cái)迷瘋了?還是去試試吧!”于是就拿著小鏟去了。在那里沒費(fèi)勁,就發(fā)現(xiàn)果真在樹下有一壇銀元。這壇銀元使曉光一家得救了。解放后,他母親臨終時(shí),給了曉光和他妹妹每人三塊銀元,也把這件事與他們講了出來。曉光到現(xiàn)在這三塊銀元還留著呢。這說明什么呢?就是說明你命里頭有這個(gè)財(cái)報(bào),天地鬼神皆能相報(bào)。佛經(jīng)上講:人的財(cái)報(bào)為五家共有,大水、大火、盜賊、官府抄,敗家子。所以說你的家產(chǎn)要該敗落的話,這五個(gè)內(nèi)容都可以給你敗壞掉。
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