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兩世駝背果報(bào)

兩世駝背果報(bào)

復(fù)次長(zhǎng)者子,又有五事,常生卑賤為人奴婢。何謂為五:

  一者、憍慢不敬二親。

  二者、剛強(qiáng)無(wú)恭恪心。

  三者、放逸不禮三尊。

  四者、盜竊以為生業(yè)。

  五者、負(fù)債逃避不償。

  是為五事,常生卑賤奴婢之中。

  ―摘自《辯意長(zhǎng)者子經(jīng)

武帝又問(wèn):「誦經(jīng)功德福田如何?」。

  志公答:「念經(jīng)功德,不可思議,如何所說(shuō)有,上中下三等。何以故?

  若人延僧到俗家,誦經(jīng)者為下品。

  若人山間野地,作個(gè)供寮祈福者,為中品。

  若往山門(mén)中作福,誦經(jīng)者,為上等!埂

  ―摘自《梁武帝問(wèn)志公禪師因果經(jīng)

原標(biāo)題:春干摩比丘尼(兩世駝背等流果報(bào)

  一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。有大比丘尼(1),名曰春干摩,她有眾多眷屬和尼眾經(jīng)堂。所居附近有許多戒學(xué)較高的比丘尼,她們具足種種神變,經(jīng)常以各自的神通力到北俱盧洲(2)、西牛賀洲(3)、東勝神洲(4)、三十三天(5)及人間富貴的地方去,帶回各種珍寶與美食。

  見(jiàn)此,春干摩比丘尼十分羨慕,心想:我若能像她們那樣該多好呀!她一直琢磨:要學(xué)習(xí)神通,可是到哪裡學(xué)呢?又跟誰(shuí)學(xué)呢?去跟那些比丘尼學(xué)吧,她們的嫉妒心強(qiáng),怕不一定會(huì)教我,若跟比丘學(xué)吧,男女眾說(shuō)話都遮止,更不要說(shuō)想學(xué)竅訣了。她天天苦思冥想,終于,她想到了寺院外的六群比丘。春干摩這時(shí)暗自高興,覺(jué)得:這些惡行比丘既不受寺管轄,又不受戒律束縛,誰(shuí)也管不了,我可以去跟他們學(xué)神通。

  于是,她就借口供齋與他們聯(lián)繫。她親手做許多美味飲食好好地供養(yǎng)了六群比丘。然后,她說(shuō):「我有一個(gè)請(qǐng)求,希望你們傳授我一個(gè)神變!沽罕惹饘(duì)她說(shuō):「教,倒是可以?赡阋,竅訣可不是隨便教人的。按規(guī)矩:教竅訣,對(duì)方要么有大的供養(yǎng)、要么以學(xué)術(shù)交換、要么一生中不傳任何人。不過(guò),你嗎?如果三個(gè)月內(nèi)天天以飲食供養(yǎng)我們,再供養(yǎng)每人六種資具,我們可以發(fā)心教你一個(gè)神通!孤(tīng)此言后,春干摩比丘尼信以為真,便欣然答應(yīng)了。三個(gè)月當(dāng)中她按要求供養(yǎng)了六群比丘。

  三個(gè)月過(guò)后,她對(duì)六群比丘祈求:「我的供養(yǎng)圓滿了,該教我神通了吧!」他們很爽快地說(shuō):「可以。不過(guò),學(xué)神通首先要鍛煉好身體,身體越強(qiáng)壯,神通越容易修出來(lái)!顾s忙問(wèn):「那,我該怎樣鍛煉呢?」。

  他們漫不經(jīng)心地說(shuō):「第一天,先站在一個(gè)凳子上跳下來(lái),依此類(lèi)推,到第七天從第七個(gè)凳子向下跳。這樣,身體鍛煉得很好了;接下來(lái),第一天從一層樓上跳下來(lái),第二天從二層樓跳下來(lái),直到第七層樓上跳下來(lái),一直堅(jiān)持下去。這樣,身體越來(lái)越好,神變也越來(lái)越大,以后,在空中飛來(lái)飛去肯定沒(méi)多大問(wèn)題!埂

  然后,春干摩比丘尼真的去按這個(gè)所謂的「教言」去作了,一天、兩天、三天⋯⋯結(jié)果到了第七天,她從第七個(gè)凳子上摔了下來(lái),把腰椎骨給摔斷了,成了駝背。她痛苦地對(duì)六群比丘說(shuō):「你們給我教的是什么神變?怎么把我的身體『鍛煉』成這個(gè)樣子!」。

  但六群比丘神態(tài)自若,蠻不講理地回答說(shuō):「這,我們就不管了,該教你的都教了!孤(tīng)到這番話,春干摩比丘尼生起大瞋恨心。無(wú)論在經(jīng)堂裡還是在道路旁,逢人便說(shuō)六群比丘是如何如何地作騙,使她成了駝背。眾比丘聽(tīng)說(shuō)此事后,前白佛言:「世尊,以何因緣,六群比丘作騙于春干摩比丘尼?唯愿為說(shuō)。」。

  世尊告諸比丘:「此乃前世因緣,F(xiàn)在六群比丘騙了她,往昔也曾騙過(guò)她。那是很久以前,印度鹿野苑有位梵施國(guó)王,準(zhǔn)備興建王宮,請(qǐng)了許多木匠。這些木匠每天在那些彎曲粗硬的木料上,畫(huà)線鑿鋸將木料做得端直平滑,手藝非凡。一位看國(guó)庫(kù)的駝背婦女見(jiàn)此情景,心想:這些木匠技藝如此高超,能否把我的身體也做直了?那些木料彎曲不直又粗又硬,而我的身體是比較柔軟光滑的,應(yīng)該更容易做直吧。幾經(jīng)思考后,她就去對(duì)木匠說(shuō):『您們的手藝很不錯(cuò),能不能把我的身體做得像木料那樣端直?』。

  這些木匠說(shuō):『按道理是可以。但有個(gè)條件,如果三個(gè)月內(nèi)每天供養(yǎng)我們食物,我們就愿意!宦(tīng)畢此言,這個(gè)駝背婦女欣然應(yīng)允。三個(gè)月過(guò)后,她對(duì)木匠們說(shuō):『已經(jīng)供養(yǎng)你們?nèi)齻(gè)月了,現(xiàn)在可以把我的身體做直了吧?』這些木匠一本正經(jīng)地說(shuō):『是,現(xiàn)在可以了。不過(guò),我們作木料是先在上面畫(huà)線,再用斧子砍、鋸子鋸,這樣木料就做得端直了。同樣,也讓我們?cè)谀闵砩袭?huà)線,再用斧子砍、鋸子鋸,⋯⋯』。

  聽(tīng)到這話,那個(gè)駝背婦女毛骨悚然,很害怕地說(shuō):『怎么?用斧子砍?那不就把我砍死了嗎?』木匠們滿不在乎地說(shuō):『那又有什么辦法?除了斧子砍、鋸子鋸,我們別無(wú)他法!划(dāng)時(shí),駝背婦女很傷心,但又不敢向任何人言及此事。

  諸比丘,當(dāng)時(shí)的駝背婦女就是現(xiàn)在的春干摩比丘尼,木匠們就是現(xiàn)在的六群比丘。往昔他們騙了她,沒(méi)滿其愿,今世她繼續(xù)受騙。」。

注釋?zhuān)?/h2>

  1. 比丘尼:意譯乞士女。指出家得度,受具足戒之 女性。

  2. 北俱盧洲:意譯勝處、勝生、高上,以其地勝于 其他三洲而得名。地形方正。

  3. 西牛賀洲:以牛行貿(mào)易而得名。地形如滿月。

  4. 東勝神洲:以其身形殊勝故稱(chēng)勝身,地形如半 月,人面亦如半月。

  5. 三十三天:六欲天之一。又作忉利天。于 佛教之宇宙觀中,此天位居欲界第二天之 須彌山頂上,四面各八萬(wàn)由旬。

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