還不能達(dá)到無念，但一定要保持正念

　　作為一個(gè)修道人，我們現(xiàn)在還不能達(dá)到無念，但一定要保持正確的念。知道自己當(dāng)下，從事相上來說依于佛的教制在做什么，做每件事都要善用其心。就像剛才小同學(xué)行缽水一樣，早晨洗缽不必倒半缽水，而且又是開水。

　　我們現(xiàn)在的生活條件已經(jīng)好到“涼水不要人挑，開水不要人燒”。只要一按水龍頭，或者一按電鈕，水來了，水燒開了。這些雖然減少了人力，但花了電錢、人工錢等等。

　　我們之所以能夠有這樣一份享受，在“三加一”任何一個(gè)地方基本上也都是這樣子的，是因?yàn)槲覀冇羞@樣的福報(bào)，遇到了種種方便。但要能懂得珍惜福報(bào)，同樣地，要理解古人所說的：“涼水用人挑，開水用人燒，若不解此義，恒河沙福也能消。”

　　我們一個(gè)修道人應(yīng)該保持念念在道，要用正念來貫穿白天黑夜。就像念佛的人用持名念佛訓(xùn)練自己一樣：“佛號(hào)如珠，念頭如線，分則各離，合則成串。”我們念念都要在正念上，就像一根線貫穿于我們的生活，不管遇到了什么樣的境緣，看看自己的這一念還能不能在道上。不要一遇到事情，就先考慮所謂的我的利益，所謂的我的修行等等。

　　我們修道人如果念念都能夠在了脫生死上，念念都能夠在發(fā)菩提心利益眾生上，念念都能夠在護(hù)持常住上，沒有福報(bào)的，你會(huì)有福報(bào)；身體不健康，慢慢會(huì)健康。真正地能把心用在道上，看看我們能不能轉(zhuǎn)自己的業(yè)障。

　　因此，在我們的修道當(dāng)中，如果能用正念來貫穿，我們做什么事情就知道落實(shí)文殊菩薩的教誨：善用其心，就可以獲得一切殊勝微妙的功德。

　　我們今天有這樣的福報(bào)，是過去培植了這份善根，才聚集了這份福德因緣。希望大家好好地珍惜，能以一滴水的精神融入到大眾僧的海洋，我們才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸！