西方三圣的特征
西方三圣的特征
律航法師著述
念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實在念到業(yè)盡情空,無念而念的時候,這四種念佛方法,每用一種,那三種不期然而自然齊得,絕無嚴格的界限。但初學念佛時,必須注重持名念佛。我五十歲方學念佛,今年虛度七十,愧未到上述的境界。不過有時執(zhí)持‘阿彌陀佛’四字洪名,追頂至極的時候,剎那有此依稀現(xiàn)象。又考據(jù)古來大德的法語,也曾有此類的開示。今特拈出觀像念佛一門,就己所知幾種特征,愿供同道參考,絕不敢妄逞臆說。
一、阿彌陀佛手持金蓮花:通常所見阿彌陀佛的像約有三種:一為說法像:兩手分開,左手在上,右手在下,各以拇指拈著食指(左第二指),及無名指(右第四指),站立對眾說法的姿勢。二為接引像:左手持金蓮花,平胸而立,右手下垂,作接引眾生狀。三為坐像:跏趺而坐七寶蓮花臺上,雙手揲彌陀印,手上所持法物,有種種不同,總之以合乎《十六觀經(jīng)》者為是。
二、觀音頂戴阿彌陀佛:我自念佛以來,見觀音菩薩頭頂天冠,冠上有一位立佛,不知這尊佛的名號,問過許多念佛的朋友,都說不知道;蛘哒f‘一佛即一切佛。’我總以為若單就理論上講是可以的,若就事相上講,未免太儱侗了。今年往老友許寬柱居士家賀春節(jié),又提及此事,他說‘觀音菩薩頂戴的一尊佛,即是阿彌陀佛。’我即問他有什么證據(jù)呢?他如數(shù)家珍的引出許多經(jīng)典作證。我不禁以手加額歡喜贊嘆,二十年的疑問,一旦渙然冰釋了!不敢吝秘,謹介紹周知。
(一)《大日經(jīng)》偈云:‘此方大精進,觀音自在者,光色如浩月,髻現(xiàn)無量壽。’
(二)龍樹菩薩〈十二禮〉曰:‘觀音頂戴冠中住,種種妙相寶莊嚴,能伏外道魔憍慢,故我頂禮彌陀尊。’
(三)善導大師〈般舟贊〉曰:‘天冠化佛高千里,念報佛恩常頂戴。’
(四)善導大師〈往生禮贊〉曰:‘西方阿彌陀佛,觀音頂戴冠中住。’
許居士把上來經(jīng)論,口述并筆記都給我看,我為之雀躍三日。諸佛菩薩和祖師,都有經(jīng)偈來說明,可謂千真萬確,絕對沒有錯了。
三、大勢至菩薩頂上寶瓶:我初學佛時,見大勢至菩薩頂上有一個寶瓶,不知瓶內(nèi)盛的什么東西?嘗問一位老修行,他答是‘父母的骨灰,表示孝行。’雖覺得似乎有理,但找不著證據(jù)。讀《觀無量壽佛經(jīng)》至‘觀大勢至菩薩’節(jié)內(nèi)云:‘于內(nèi)髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現(xiàn)佛事。’于是方知一往誤聽瓶內(nèi)盛父母骨灰的錯謬。
要知專就事相上講,西方三圣顯現(xiàn)的特征,特令眾生容易觀想,容易憶念。譬如我們對于父母和兄弟姊妹,無論相距若干里,相隔若干年,每一閉目憶想,他們的面型毛發(fā)皆現(xiàn),如在目前。何以故?久習熟知其特征,且天性相關(guān),深印識田。
阿彌陀佛及兩位大士,本來與我們眾生,系親因緣,和現(xiàn)生的父母兄長,天性關(guān)系,無二無別。奈因眾生無始來背覺合塵,愈趨愈遠,迷昧父母的本來面目。所以佛祖開示觀像和觀想二法,令眾生重加諦觀憶想,做一翻認識工夫,為將來臨終往生的準備!队^經(jīng)》對于每一‘觀’成就時,都贊嘆凈除無數(shù)劫生死重罪,職此故也。
若就理性上講,則含義廣大深遠。如阿彌陀佛手托金蓮花,因蓮具眾德,出污泥而不染,表示凈土法門,三根普被,利鈍咸收,此人人所知,不必贅言了。若觀音菩薩頂戴彌陀,一手執(zhí)甘露瓶,一手執(zhí)楊柳枝,灑遍大千世界,皆是表示大悲。大勢至菩薩頂戴光明寶瓶,手持蓮花,招致眾生,皆是表示大智,光明為智慧故,所以稱為‘無邊光熾身’。佛度眾生,以大悲為本,以方便為門。左輔表慈悲,右弼表智慧,正是象征阿彌陀佛的悲智雙運,普度眾生。諸如此類,殊難枚舉。他如西方三圣之手持金剛臺、紫金臺、金蓮華、七寶蓮花等。都詳載《觀經(jīng)》,特征昭著。念佛行者須知作是觀者,名為正觀,若另作花樣,即為邪觀,不可不慎!
余因香港正覺蓮社覺光法師來函謂:本年農(nóng)歷八月廿五日出版第三屆百零八周念佛紀念刊,征求文稿,我素仰蓮社偉大成就,不計工拙,聊作獻曝耳。
——本文曾刊于《今日佛教》月刊——
- 上一篇:西方要決釋疑通規(guī)白話淺譯(上)
- 下一篇:要為后代培;
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡單的早晚課
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對照)
- 生死關(guān)全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 凈修捷要
- 極樂輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專修
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說無量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 佛說阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀實
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認果不認因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報?因果是如何運行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導讀
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實踐
- 當代往生紀實
- 拜佛與醫(yī)學
- 往生紀實
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事