他病倒了才知殺豬一生所賺來的錢還不夠付醫(yī)藥費

　　我在行醫(yī)的路上，曾經(jīng)遇到一位患者菩薩，他雖然是一位屠夫，但是平常待人誠實寬厚。殺豬是他的父母親傳下來的職業(yè)，他告訴我：‘我們也不好去改它，也不懂得要去改它。’他在小的時候，就有人教他念‘阿彌陀佛’，所以從小他每次看到佛像，就合掌念三聲‘阿彌陀佛’，很難得的是，他從來不為自己祈求，而希望佛能夠保佑所有的人。他說：‘佛怎么能夠只保佑我一個人呢？’我說：‘對，你這個觀念非常的正確。’

　　他殺豬雖然殺了很久，但是待人很好，來探望他的親友，很多都有蒙受他的恩惠而贊嘆他的，只是他不懂得殺豬也是害眾生，殺害眾生要受到苦的果報而已。后來，他得了下咽癌，幾年之間，喉嚨整個都被癌所侵犯，雖然曾經(jīng)做過治療，但是又復發(fā)了。他每天晚上，躺在床上，呼吸很困難，‘咻！咻！咻！’一直發(fā)出像拉鋸子一樣的聲音，一口痰哽住，既吞不下去，又吐不出來，整個喉嚨就像被勒緊了一樣，每一個喘息，對他來說都是苦楚的折磨。他痛苦的時候，告訴了我：‘他深深的體會到，豬被宰殺時候的那種慘痛’，他至誠的懺悔了。

　　因為他沒有辦法吞咽食物，只好由鼻子插‘鼻胃管’，雖然這樣，可是他在觀念上能夠想開，又能夠發(fā)大善心，發(fā)愿念佛求生西方極樂世界，所以他的面容就和其他病人憂愁的面容不一樣。

　　有一天，他告訴我：‘郭醫(yī)師，您看我的身體還有哪一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐給人家嗎？我的心臟還好嗎？可以捐給別人嗎？能夠捐出來的，都幫我捐出來吧！因為如果犧牲我一個人，那是不要緊的，只要讓別人能夠舒服就好了。’我感動地贊嘆他：‘您真不愧是菩薩的心地’，當時我告訴他：‘一個人的一生，就是一種榜樣，您的一對眼角膜，只能給一個人，這個人有了眼角膜，雖然能夠睜開眼睛，但是他每天要因為看見東西而歡喜或是生氣，那還不一定呢！也許，他用這眼睛，每天看令他憤怒的事情，反而很懊惱。如果不懂得運用眼睛，有肉眼、有眼睛，并不見得就能幸福；假使一個人沒有了解真正的道理，就是做了換心手術，也不一定就能覺得幸福滿足。’

　　我這樣告訴他，并不是不愿意需要器官移植的人，能夠重新獲得健康幸福，而是真正能夠受割身的痛苦，而心還很安然，既不懊惱生氣，也不后悔，這是需要有很大的‘道力’的，而且一位癌病的患者，即使他有大善心，愿意活著的時候，就當下捐出他的器官給別人，但是有人敢接受嗎？接受的人，能夠不忌諱自己因此而染患上癌病嗎？

　　然而他的心實在很偉大、很難得，我不愿意這樣說出來使他沮喪，所以就告訴他：‘您既然有這樣慈悲的佛心，假如用這心來念佛，就可以和佛感應道交，阿彌陀佛的愿力不可思議，壽命當盡的人念佛，可以消災、免難、延壽，讓我們身心安樂；壽命已盡的人念佛，阿彌陀佛就會慈悲的來接引我們到西方極樂世界。您現(xiàn)在好好的念佛，往生西方極樂世界，乘愿再來，廣度眾生。只要您在這個人生必經(jīng)的要緊生死關頭，能夠奮力念佛，把握人生最后的升沉關鍵，能夠至誠念佛，發(fā)愿往生西方，蒙佛接引，登上極樂蓮臺，那么一個人的一生，就是一個榜樣。您只要能安然往生西方，您不只可以給一個人眼角膜或心臟，您可以因此而幫助許許多多的人，打開內心的心眼，免除生死的恐怖，看見清凈的極樂世界，得到最好的善終，獲致最殊勝莊嚴的果報，所以古德開示中提出，成就一個眾生往生西方極樂世界，即是成就一個眾生作佛，此等功德實在不可思議。’

　　他果然就認真的念佛，而可以說都不必用止痛藥，就可以很安詳?shù)倪^日子。他告訴我：他殺豬一生，原先是因為經(jīng)濟情況不行，不殺豬實在沒有辦法過生活，后來病倒了，才發(fā)現(xiàn)他殺豬一生所賺來的錢，不夠他付醫(yī)藥費，而且還欠債，更難過活。

　　我們大家常有一些‘我不怎么樣不行�。�’這樣的說辭，雖然明明知道不合佛法，也繼續(xù)的把它做下去，等到真有一天，發(fā)現(xiàn)不行了的時候，再回頭冷靜的想一想，會發(fā)現(xiàn)您這一生也許因為不如法而賺得了些什么，但是到后來所要賠出去的代價和痛苦，卻遠遠的勝于所曾賺得的一點點名利。

　　這位患者菩薩，住院當中，有好幾位蓮友都曾經(jīng)去為他念佛、講說佛法，他出院回家以后，臨終前幾天，他自己就知道時間到了，最后交代孩子說：‘請郭醫(yī)師找?guī)孜慌笥褋頌槲夷罘稹?rsquo;中國醫(yī)藥學院醫(yī)王學社的幾位學長，還有我們的房東太太，都跟到北港去幫助他念佛。他們助念回來告訴我：‘他臨終的時候，就是面帶微笑念佛離開，大家愈念佛，他愈微笑。’他往生后八個小時，依然面帶笑容面對大家，去助念的蓮友學長，都非常的感動、贊嘆。

　　最后的微笑，是最珍貴、最稀有的微笑……阿彌陀佛。