圣嚴(yán)法師與弟子們之間的小故事

　　(一)師徒之間——果元法師(東初禪寺前任住持)

　　小故事摘要

　　·一九八九年,因?yàn)槊绹?guó)紐約東初禪寺原本的場(chǎng)地日漸不敷使用,于是喬遷至斜對(duì)面一棟三層樓建物內(nèi),稍微紓緩空間局促的困難。在搬遷的過(guò)程中,我從師父身上學(xué)到很多東西。由于新址原是經(jīng)營(yíng)五金百貨的商店,店內(nèi)堆了滿坑滿谷的雜物,師父、我和許多義工挽起袖子,清出一批又一批的垃圾,許多敲敲打打的工作,師父都事必躬親。這些事,原本我是從來(lái)不會(huì)、也不喜歡做,但看著師父親自一件件完成、專注于每個(gè)過(guò)程,讓我很感動(dòng)!也體會(huì)到了師父所說(shuō)「修行在生活中」的意義。

　　·回憶在美國(guó)紐約東初禪寺和師父相處的點(diǎn)滴,我發(fā)現(xiàn)師父常在日常生活中指導(dǎo)弟子禪法,有時(shí)只是一句簡(jiǎn)單的話,就能體現(xiàn)禪法。有一次早晨,我在大殿打掃,當(dāng)時(shí)雖已出家多年,但第一次感覺(jué)到身心清明。剎那間,師父從二樓走下來(lái),淡淡地說(shuō):「修行就是這個(gè)樣子!」讓我頓時(shí)有所體會(huì)。

　　·在美國(guó)紐約東初禪寺時(shí),有一次午間,我和師父?jìng)z人站在東初禪寺門口,看著街道上的往來(lái)人車,師父突然開(kāi)口:「你應(yīng)該早一點(diǎn)來(lái)的!」好像說(shuō)我該發(fā)更廣大的愿,才不至于晚來(lái)了。

　　·在美國(guó)紐約東初禪寺時(shí),有一次與師父的互動(dòng)最令我印象深刻:那時(shí)我看師父奔波臺(tái)美兩地,四處弘法、募款、寫作,幾乎沒(méi)時(shí)間休息,于是問(wèn):「師父,您為什么要這么忙?」結(jié)果師父看看我,大喝一句:「不為什么!」當(dāng)時(shí)覺(jué)得很震撼,所以往后當(dāng)我愈是繁忙,都會(huì)想起這句話。

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　　創(chuàng)立三十年的東初禪寺,凝聚了來(lái)自世界各地的弟子,追隨圣嚴(yán)師父學(xué)佛修行,一起在西方社會(huì)弘傳漢傳禪法。本期系列報(bào)導(dǎo),我們專訪東初禪寺前任住持──果元法師,與大家分享在東初成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從親近師父的言行身教中,堅(jiān)定自己的修行之路。一九八二年到東初禪寺參加禪七,是我平生第一次接觸佛教修行,之前對(duì)于佛教的認(rèn)識(shí)可說(shuō)是「零」,因?yàn)楦绺鐚W(xué)佛打七的關(guān)系,我也跟著他到東初禪寺,造就了我與圣嚴(yán)師父和東初禪寺的因緣。

　　當(dāng)時(shí)習(xí)慣稱為「禪中心」的東初禪寺,是在紐約皇后區(qū)內(nèi)的一棟兩層樓老建筑,一樓原本是汽車修理行,清空后就作為大殿;二樓有一間可供十人打坐的小房間,還有師父的寮房;地下室則是打七時(shí)的居士寮房和齋堂。整體的空間不是很大,也沒(méi)有象樣的家具,但那種干凈、樸素和開(kāi)闊的感覺(jué),卻讓我留下深刻印象。

　　二十六年前的第一次禪七,二十幾個(gè)人在大殿內(nèi)經(jīng)行時(shí),師父逐一逼問(wèn)話頭,我原本沒(méi)什么特別感受,但是過(guò)程中,有一位女眾突然情緒失控,對(duì)著師父吼叫:「I want to kill you!」當(dāng)下,我心頭一震,淚如雨下,心中不斷浮現(xiàn)一句話:「為什么要?dú)�師�?」當(dāng)時(shí),我不知道自己是起了「疑情」,過(guò)了好幾年,才明白個(gè)中道理。因?yàn)檫@件事,我感受到禪修的奧妙,也開(kāi)啟了對(duì)修行的熱衷。

　　之后,我固定每年到東初禪寺打一次禪七,當(dāng)時(shí)我在加拿大多倫多工作,過(guò)著一般上班族的日子。雖然家中常收到東初寄來(lái)的《禪雜志》,但礙于距離,周末我只能選擇到鄰近的道場(chǎng)參加修行活動(dòng)。當(dāng)時(shí),我不知道自己已起了「出離心」,直到一九八五年,有一次師父問(wèn)我:「要不要出家?」其實(shí)我并不了解出家的意義,但因?yàn)閹煾敢痪湓?我辭掉工作、收拾簡(jiǎn)單的行李就到紐約,成為東初禪寺住眾。

　　到紐約前,東初禪寺的法務(wù)由一些發(fā)心居士們臨時(shí)打理,但師父奔波臺(tái)灣、美國(guó)兩地,當(dāng)師父不在時(shí),東初禪寺就形同空城,信眾來(lái)了也沒(méi)人接引。我想,師父希望我來(lái)的用意,也是希望這個(gè)地方能被好好經(jīng)營(yíng)吧!

　　一九八六年,我隨師父回到臺(tái)灣農(nóng)禪寺落發(fā),隔年受三壇大戒,之后就回到東初禪寺成為常住法師,一住就是二十年。 或許因?yàn)橛腥顺Ｗ×?寺內(nèi)大小事務(wù)自然地上了軌道,義工、信眾也愈來(lái)愈多。不過(guò)當(dāng)時(shí)的東初禪寺很小,大殿才幾坪大,有時(shí)周日的法會(huì),共修人數(shù)常高達(dá)七、八十人;到了農(nóng)歷新年、浴佛節(jié)時(shí),更高達(dá)三、五百人,信眾常從大殿內(nèi)站到了街道上。因?yàn)閳?chǎng)地日漸不敷使用,一九八九年便喬遷至斜對(duì)面一棟三層樓建物內(nèi),稍微紓緩空間局促的困難。

　　在搬遷的過(guò)程中,我從師父身上學(xué)到很多東西西。由于新址原是經(jīng)營(yíng)五金百貨的商店,店內(nèi)堆了滿坑滿谷的雜物,師父、我和許多義工挽起袖子,清出一批又一批的垃圾,許多敲敲打打的工作,師父都事必躬親。這些事,原本我是從來(lái)不會(huì)、也不喜歡做,但看著師父親自一件件完成、專注于每個(gè)過(guò)程,讓我很感動(dòng)!也體會(huì)到了師父所說(shuō)「修行在生活中」的意義。

　　回憶在東初禪寺和師父相處的點(diǎn)滴,我發(fā)現(xiàn)師父常在日常生活中指導(dǎo)弟子禪法,有時(shí)只是一句簡(jiǎn)單的話,就能體現(xiàn)禪法。有一次早晨,我在大殿打掃,當(dāng)時(shí)雖已出家多年,但第一次感覺(jué)到身心清明。剎那間,師父從二樓走下來(lái),淡淡地說(shuō):「修行就是這個(gè)樣子!」讓我頓時(shí)有所體會(huì)。

　　又有一次午間,我和師父?jìng)z人站在東初禪寺門口,看著街道上的往來(lái)人車,師父突然開(kāi)口:「你應(yīng)該早一點(diǎn)來(lái)的!」好像說(shuō)我該發(fā)更廣大的愿,才不至于晚來(lái)了。第三次最令我印象深刻,那時(shí)我看師父奔波臺(tái)美兩地,四處弘法、募款、寫作,幾乎沒(méi)時(shí)間休息,于是問(wèn):「師父,您為什么要這么忙?」結(jié)果師父看看我,大喝一句:「不為什么!」當(dāng)時(shí)覺(jué)得很震撼,往后愈是繁忙,我都會(huì)想起這句話。

　　近年因?yàn)閳?zhí)事調(diào)動(dòng)的關(guān)系,我回到了總本山,接任禪堂堂主。今年是東初成立的第三十年,回想近十年間,東初的法師已有好幾位,信眾更是愈來(lái)愈多,加上美國(guó)護(hù)法會(huì)的辦公室也在里面,參加禪七的人數(shù)亦受到限制,空間不敷使用的狀況愈來(lái)愈明顯。這幾年?yáng)|初禪寺推動(dòng)「法鼓希望工程」遷建計(jì)畫(huà),希望能覓得更寬闊的場(chǎng)地。

　　我想,比起二十年前,東初禪寺現(xiàn)在的功能更重要了,它不僅是法鼓山在紐約的一處道場(chǎng),更是北美各分會(huì)、象岡道場(chǎng)的聯(lián)系據(jù)點(diǎn),師父期許東初禪寺未來(lái)能與國(guó)際接軌,希望以NGO(非政府組織)的名義參加聯(lián)合國(guó),參于國(guó)際各項(xiàng)事務(wù),相信這將對(duì)漢傳佛教在西方的發(fā)展,產(chǎn)生很大幫助。(采訪整理/林鍾妏.圖/本刊資料)

　　(二)師徒之間——果光法師

　　小故事摘要

　　師父常常開(kāi)會(huì)開(kāi)得很晚,或者跟我們討論事情直到很晚,我其實(shí)是因?yàn)樽约汉芾哿?所以常常會(huì)想盡辦法,勸師父早點(diǎn)休息。

　　有一天,師父談事情談得很晚,我就在一旁對(duì)師父說(shuō):「師父啊,要早一點(diǎn)休息!」意思是師父的法體很重要,所以請(qǐng)師父早一點(diǎn)休息,實(shí)際上,我的內(nèi)心也一直在跟自己說(shuō):「我好累,我好想休息,師父您怎么不趕快休息,否則我就不能休息了。」師父突然回應(yīng)了我一句:「果光啊,我是盡形壽,獻(xiàn)生命,你是叫我休息什么啊?」那句話對(duì)我來(lái)說(shuō)很震撼,當(dāng)下覺(jué)得非常慚愧,因?yàn)閹煾傅哪昙o(jì)比我大,身體不是非常強(qiáng)壯,但是當(dāng)師父想到眾生,想到佛法的時(shí)候,卻是完全忘了他自己。

　　有一次在帶禪七之前,師父的舌頭受傷了,傷口已經(jīng)嚴(yán)重影響到用餐,所以只能用流質(zhì)的食物。我們一直擔(dān)心著師父,是不是還可以講開(kāi)示,而師父還是決定親自為大家講開(kāi)示。師父每天依照原訂的時(shí)間上臺(tái)說(shuō)法,內(nèi)容十分精彩,似乎完全忘記他的舌頭是受傷的。

　　我那時(shí)也在禪七里,有一天,師父請(qǐng)侍者把我從禪堂叫出來(lái),侍者問(wèn)我:「果光啊,你到底把藥放到哪里去了?師父真的非常痛,完全找不到藥。」我才發(fā)現(xiàn)情況真的很嚴(yán)重,趕快去把藥找來(lái)給師父,這真是讓我感受很深刻。

　　我曾經(jīng)相當(dāng)多次的跟隨師父到各個(gè)外縣市去巡回,關(guān)懷護(hù)持的居士們。每次師父去的時(shí)候都是好幾天,一個(gè)接著一個(gè),就是馬不停蹄的奔波。

　　我比師父年輕這么多,都感覺(jué)到有點(diǎn)吃不消,可是他老人家在居士的面前,絕對(duì)不會(huì)表現(xiàn)出疲憊來(lái),我們明明很清楚師父其實(shí)很累,剛剛可能還在吃藥或打點(diǎn)滴,可是下一分鐘他該出來(lái)面對(duì)信眾、鼓勵(lì)信眾、關(guān)懷信眾時(shí),他就是有一種風(fēng)采弈弈的神情。那種為法忘軀,以眾生為優(yōu)先,把自己放在其次的精神,用全生命來(lái)投入,讓我十分感動(dòng)。

　　(三)師徒之間——果乘法師

　　小故事摘要

　　·記得有一次我開(kāi)車送師父去醫(yī)院,在車上,因看到師父因奔波弘法疲累的身影,不忍心地問(wèn):「師父,你為什么要這么累?有些事情留到明天再做吧!」師父只淡淡回答:「你怎么知道我明天還在?」師父的這句話,讓我更體會(huì)師父是如何珍惜時(shí)間,每一刻都在精進(jìn)用功,為佛教、為眾生。

　　·我皈依三寶時(shí)已三十八歲,在東初禪寺當(dāng)義工近十年,覺(jué)得自己學(xué)佛起步晚,所以從來(lái)沒(méi)想過(guò)出家,但是師父的一句話:「果乘啊!你要不要出家?」讓我大吃一驚,我問(wèn):「師父,我也可以出家嗎?」師父鼓勵(lì)我:「你可以試試看,但不能保證一定能成功。」就因?yàn)閹煾傅脑?我在1998年落發(fā),成為東初禪寺的常住法師,當(dāng)時(shí)我已四十六歲,出家年紀(jì)比東初禪寺所規(guī)定的四十歲還超出許多。十年光陰、因緣流轉(zhuǎn),我從師父口中的「常來(lái)眾」成為了「常住眾」。

　　·1997年時(shí),我到東初禪寺做義工已近十年,才打了平生第一次禪七,當(dāng)時(shí)我已年過(guò)四十,在成衣公司的工作日漸繁重,老板雖知我喜歡往道場(chǎng)跑,但也希望我能在工作與道場(chǎng)之間做選擇。當(dāng)時(shí),我并不知道自己已產(chǎn)生出離心,直到師父問(wèn)我:「果乘啊!你曾經(jīng)告訴我,你五十歲以后想做社會(huì)工作,出家也是在做社會(huì)工作啊!」一語(yǔ)驚醒了我,也讓我堅(jiān)定了求道之心。

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　　我皈依三寶時(shí)已三十八歲,在東初禪寺當(dāng)義工近十年,覺(jué)得自己學(xué)佛起步晚,所以從來(lái)沒(méi)想過(guò)出家,但是師父的一句話:「果乘啊!你要不要出家?」讓我大吃一驚,我問(wèn):「師父,我也可以出家嗎?」師父鼓勵(lì)我:「你可以試試看,但不能保證一定能成功�！咕鸵�?yàn)閹煾傅脑?我在1998年落發(fā),成為東初禪寺的常住法師,當(dāng)時(shí)我已四十六歲,出家年紀(jì)比東初禪寺所規(guī)定的四十歲還超出許多。十年光陰、因緣流轉(zhuǎn),我從師父口中的「常來(lái)眾」成為了「常住眾」。

　　在1978年到美國(guó)前,我在臺(tái)灣其實(shí)有份很穩(wěn)定的工作,是在高雄上海銀行從事金融業(yè),年紀(jì)很輕時(shí)我就擔(dān)任了科長(zhǎng),生活可謂無(wú)憂,但繁重的工作壓力卻常常讓自己生起無(wú)明煩惱。在征得家中同意下,我毅然辭掉工作,于78年到80年間到美國(guó)密西根攻讀MBA,畢業(yè)后就在紐約一家成衣工廠擔(dān)任會(huì)計(jì)十年,也就是因?yàn)檫@樣的因緣我才得以親近東初禪寺。

　　還記得是在86年時(shí),我從紐約的地方報(bào)紙上,看到了東初禪寺刊登的「初級(jí)打坐班」廣告,征求五位學(xué)員,那是我第一次到東初禪寺、第一次見(jiàn)到師父,當(dāng)時(shí)還不知道師父是一位名傳遐邇的大禪師。初級(jí)禪坐時(shí),見(jiàn)到東初禪寺內(nèi)的義工忙得不可開(kāi)交,心中便暗自發(fā)愿要常來(lái)幫忙,往后只要有空閑就來(lái),任何工作我都做,尤其常在地下室的廚房幫忙,讓我留下深刻回憶。隔年,有一日師父為我與另一位義工皈依,我也正式成為佛教徒。

　　皈依后我參于東初禪寺的法務(wù)更加頻繁,或許是自覺(jué)對(duì)佛法的理解不夠,因此比起禪修活動(dòng),我投入更多心力在做義工,因?yàn)橛X(jué)得自己的體力還不錯(cuò),也喜歡和人相處。88年我回臺(tái)灣農(nóng)禪寺參觀,對(duì)法鼓山的認(rèn)識(shí)更深一些。在美國(guó)護(hù)法會(huì)剛開(kāi)始成立聯(lián)系處時(shí),93年我便接任紐約州聯(lián)系處第一任召集人,幫忙聯(lián)系法務(wù)。

　　89年?yáng)|初禪寺因空間不敷使用,搬遷到斜對(duì)面的三層樓建筑,記得那時(shí)周末幾乎都到新道場(chǎng)做清理工作,在搬遷過(guò)程里也讓我對(duì)師父有了更深刻的認(rèn)識(shí)。記得有個(gè)下午,師父正在拆除一個(gè)老舊木桌,手里拿槌子,一槌一槌敲打,那種專注的神情讓我深受感動(dòng),我馬上體驗(yàn)到這就是禪法的運(yùn)用。師父抬起頭看著我說(shuō):「來(lái)!你體重夠重,在上面踩,你踩、我敲�！乖谀菢右徊鹨话岬倪^(guò)程中,我在師父身上學(xué)到很多,也看到師父隨順因緣、活在當(dāng)下的修行態(tài)度。

　　還記得另一次我開(kāi)車送師父去醫(yī)院,在車上,因看到師父因奔波弘法疲累的身影,不忍心地問(wèn):「師父,你為什么要這么累?有些事情留到明天再做吧!」師父只淡淡回答:「你怎么知道我明天還在?」師父的這句話,讓我更體會(huì)師父是如何珍惜時(shí)間,每一刻都在精進(jìn)用功,為佛教為眾生。

　　97年時(shí),我到東初禪寺做義工已近十年,才打了平生第一次禪七,當(dāng)時(shí)我已年過(guò)四十,在成衣公司的工作日漸繁重,老板雖知我喜歡往道場(chǎng)跑,但也希望我能在工作與道場(chǎng)之間做選擇。當(dāng)時(shí),我并不知道自己已產(chǎn)生出離心,直到師父問(wèn)我:「果乘啊!你曾經(jīng)告訴我,你五十歲以后想做社會(huì)工作,出家也是在做社會(huì)工作啊!」一語(yǔ)驚醒了我,也讓我堅(jiān)定了求道之心。

　　回顧在東初禪寺的十年,我看到了師父、幾位法師、義工是如何辛苦在經(jīng)營(yíng)這個(gè)地方,由于沒(méi)有聘任專職,人力常不足,過(guò)去只有果元法師一位常住法師,義工也來(lái)來(lái)去去,道場(chǎng)內(nèi)外的打理、舉辦法會(huì)和禪修等活動(dòng),都是靠著大家的努力才成就起來(lái)。原本師父在紐約成立東初禪寺,就是期望能向西方眾弘揚(yáng)漢傳佛教,希望站在過(guò)去三十年的基礎(chǔ)上,東初禪寺未來(lái)能更加蓬勃。(林鍾妏╱采訪整理)

　　(四)師徒之間——保羅·甘乃迪、南茜·波那迪、馬宜昌、孫喜蓉、陳珠華

　　小故事摘要

　　·保羅·甘乃迪(Paul Kennedy,師父第一位西方弟子)

　　1978年,我參加完師父在美國(guó)指導(dǎo)的第一個(gè)禪訓(xùn)班后,就追隨師父出家。1977年?yáng)|初老人圓寂,師父回臺(tái)灣接掌文化館。隔年我到臺(tái)灣受比丘戒后,和師父一起返美。

　　回美后,因大覺(jué)寺已沒(méi)有空房間掛單,我們師徒倆因而開(kāi)始一段到處掛單的流浪生活。師父每一天揹著睡袋,受邀到居士家教課,晚上能睡哪里都不知道,但師父隨順因緣,一點(diǎn)都不擔(dān)心。

　　出家四年半后,我因生活因素決定還俗,當(dāng)時(shí)師父對(duì)我說(shuō):「出家是改變人生的一個(gè)重大決定,不管面對(duì)再大困難,都該試著去克服�！怪两�,我重新體會(huì)修行對(duì)生命的價(jià)值,回顧師父三十年于西方弘法的堅(jiān)持,讓我更領(lǐng)略到自己追隨是一位大師。

　　·南茜·波那迪(Nancy Bonardi,東初禪寺董事)

　　1978年,因緣際會(huì)我成為師父的英語(yǔ)老師。師父認(rèn)真、待人以誠(chéng)的行儀,讓我印象深刻。于是我開(kāi)始跟師父學(xué)禪,成為師父最早的西方弟子之一。

　　我時(shí)常想,是什么力量讓師父如此堅(jiān)定?記得師父曾說(shuō):「學(xué)禪,有的人只停留在初學(xué)階段,有的人不斷努力提升,有人把學(xué)禪認(rèn)真承諾,有人只把它當(dāng)成嗜好興趣。你要做那一種人呢?」這段話,改變了我的生活態(tài)度,也支持我在禪修道路上不斷精進(jìn)。

　　·馬宜昌、蔡惠寧(東初禪寺資深悅眾)

　　1976年師父在大覺(jué)寺開(kāi)禪坐班,我們參加了生平第一次禪七,也開(kāi)啟了新人生。我(馬宜昌)最感激師父在一次完全無(wú)預(yù)期的情況下,大聲問(wèn)我:「你清楚了嗎?」,令我如夢(mèng)初醒,而這句話成了我30年來(lái)不斷挑戰(zhàn)自己的座右銘。

　　我在早期的留學(xué)生生涯中,經(jīng)濟(jì)條件不寬裕,又想護(hù)持道場(chǎng),時(shí)常捉襟見(jiàn)肘。有一次當(dāng)面向師父說(shuō)明困難時(shí),師父即說(shuō):「人找錢難,錢找人容易�！共⒔o了我們祝福。想法轉(zhuǎn)變后,我們?cè)谏�意上一路暢通�?/p>

　　·孫喜蓉(北美護(hù)法會(huì)第二任召集人)

　　我來(lái)自基督教家庭,偶然中跟著好友龔天杰夫婦到東初禪寺,聽(tīng)圣嚴(yán)師父的講經(jīng)說(shuō)法,師父將艱澀難懂的佛法,以平易近人、如此貼近生活脈動(dòng)的方式表達(dá)出來(lái),讓我原本對(duì)佛教的刻板印象因而做了徹底的顛覆,更幫助我在日常中用方法轉(zhuǎn)煩惱、增智能,于是在1988年皈依了。

　　·陳珠華(第一屆義工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))

　　我是菲律賓華僑,原本是天主教徒,來(lái)美后在1992年因讀到圣嚴(yán)師父的書(shū)籍,解開(kāi)了許多人生的疑團(tuán),于是很快地就皈依三寶。

　　我從小對(duì)死亡會(huì)產(chǎn)生很大的恐懼感,連父母親過(guò)世時(shí)參加葬禮都非常害怕。但我選擇以面對(duì)代替逃避,于是加入助念組。剛開(kāi)始為亡者助念時(shí),仍然有心理障礙,我一次又一次地在佛前祈求佛菩薩的力量來(lái)克服恐懼,若遇退縮時(shí),就不斷以師父的「面對(duì)、接受、處理、放下」的「四它」來(lái)調(diào)整心緒。從開(kāi)始的恐懼到后來(lái)的安穩(wěn),圣嚴(yán)師父的身教言教感化,成為推動(dòng)我難行能行的力量。

　　(五)師徒之間——常寬法師、楊蓓、施炳煌、方丈和尚、吳宜燁

　　小故事摘要

　　·常寬法師

　　當(dāng)我代理師父的侍者時(shí),曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一件事情:師父在國(guó)外弘法行程結(jié)束,搭機(jī)飛回臺(tái)灣,在機(jī)場(chǎng)走路的時(shí)候,我不小心把師父絆倒了。

　　我在心里面跟自己說(shuō):「我覺(jué)得我好像不配做這個(gè)工作�！构蛳氯�,我對(duì)師父說(shuō):「弟子覺(jué)得自己不配,不配再當(dāng)侍者。」他問(wèn)我:「我責(zé)備你了嗎?」我說(shuō):「沒(méi)有�！箮煾刚f(shuō):「沒(méi)事了,你只要盡形壽報(bào)師恩�！咕鸵�?yàn)閹煾高@一句話,我心中那個(gè)石頭,才放下來(lái)了。后來(lái)第二次當(dāng)侍者的時(shí)候,我發(fā)愿,不管在這當(dāng)中會(huì)發(fā)生什么事情,我就是要把師父照顧好。

　　·楊蓓

　　(1) 師父從來(lái)不放棄心中的理想,無(wú)論什么人,只要有機(jī)會(huì),就一定將他所知道的佛法跟別人講,這就是他的理想,他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)這件事情。

　　我以前在美國(guó)時(shí),曾經(jīng)有一段時(shí)間常去紐約象崗道場(chǎng),跟著師父打禪七。有一次我問(wèn)師父:「您這么忙,怎么可以把這些事情都做完?」師父說(shuō):「忙是忙啊,可是外境動(dòng),我的心不動(dòng)。」這句話非常吸引我,原來(lái)人可以這個(gè)樣子!

　　(2) 我記得師父跟男眾法師講過(guò)一句話:「我是你們的師父,是老師又是父親。」因?yàn)槲医虝?shū)教久了,其實(shí)對(duì)于「經(jīng)師」跟「人師」的差別非常敏感。我也常常會(huì)要求自己要做人師,可是有時(shí)候做不到,那是自己不夠的地方,可是我可以看得到,師父都做到了。如果我們的生命是這樣子,輪回來(lái)輪回去的話,你在這一世里頭,能夠碰到這樣的一個(gè)老師,當(dāng)然希望以后,還可以碰到這樣的一個(gè)老師。

　　·施炳煌

　　(1) 十年前我參加精英禪三,剛好坐在師父開(kāi)示位置的左下角,第一個(gè)感覺(jué)是師父講話時(shí)真的滿可愛(ài)的。我很向往他那種開(kāi)示,很自在的感覺(jué)。或許我心目中對(duì)于高僧就有這種很灑脫的感覺(jué),開(kāi)示的時(shí)候還會(huì)講笑話,真的是有點(diǎn)不太一樣。而這十年來(lái)親近師父的結(jié)果,他確實(shí)也是這樣的人。

　　(2) 圣嚴(yán)法師很有趣的是,他一直不斷嘗試各種方式,來(lái)呈現(xiàn)佛法,他非常勇敢地去嘗試,以各種方式來(lái)展現(xiàn)佛法,去互動(dòng)、去突破,只要他能夠的話,就勇敢去做,他不是那么擔(dān)心失敗。他會(huì)著重在各種不同的人身上,談?wù)摬煌�的事�?無(wú)論是跟誰(shuí)談,都可以談出不同的事情來(lái)。師父說(shuō):「因?yàn)槲腋�不同的人�?所以也學(xué)到了更多不同的東西,其實(shí)是因?yàn)楸舜嘶��?dòng)而彼此成長(zhǎng)�！沟�是我想,師父是有自己核心的東西,我相信他自己很清楚。

　　(3) 以前師父走路是很輕快的,現(xiàn)在師父的身體不是很好了。有一次在法鼓山上,常寬法師在旁邊扶著,師父很慢很慢地往前走,我很快地跑了上去,師父回頭看了我一眼。我問(wèn):「師父,還好嗎?」師父說(shuō):「好重喔!走不太動(dòng)。腳好重,走不太動(dòng)了�！�

　　當(dāng)師父一坐下來(lái),就還了頭就跟我說(shuō):「施炳煌啊,你看我們法鼓山像不像極樂(lè)世界!」這一剎那,我突然感覺(jué),這十年來(lái)跟在師父旁邊,很多的感觸突然涌了上來(lái):雖然師父走路走得很累,但是他看到了一種很大很廣的平靜跟祥和,或許是一種法喜,似乎就是我在十幾年前,看到他的那一份自在!當(dāng)我聽(tīng)到他講這一句話,我也從某些角度中,看到了我心中的理想。

　　·方丈和尚

　　有一次在關(guān)懷信眾的場(chǎng)合中,師父想起,看我接了助念團(tuán)的工作三、四個(gè)月后,還滿法喜的,好像沒(méi)有什么罣礙,師父就對(duì)我說(shuō):「過(guò)幾天有個(gè)機(jī)會(huì),你來(lái)跟大家來(lái)分享一下,為什么你可以充滿法喜地?fù)?dān)任助念團(tuán)的輔導(dǎo)法師�！怪v完以后,我就想改天到底要怎么分享才好,結(jié)果才過(guò)了幾分鐘,師父就當(dāng)場(chǎng)拿起麥克風(fēng)來(lái)說(shuō):「我們現(xiàn)在請(qǐng)果東來(lái)跟我們分享,他擔(dān)任助念團(tuán)輔導(dǎo)法師的心得,為什么能夠充滿法喜。」

　　師父有一份毅力和精神,只要方向是對(duì)的,師父就朝那個(gè)方向去做,從來(lái)沒(méi)有考量自己當(dāng)時(shí)的身體狀況,即使在很差的情況之下,他都會(huì)放下自己,去完成有意義的事情。舉個(gè)例子,上次地理頻道邀請(qǐng)法國(guó)探險(xiǎn)家來(lái)臺(tái)灣訪問(wèn),師父一看到與探險(xiǎn)家對(duì)談的邀請(qǐng)函,就說(shuō)這很難得的因緣,一定要去結(jié)這個(gè)善緣。于是師父從醫(yī)院出來(lái),去跟探險(xiǎn)家做一個(gè)互動(dòng)。

　　·吳宜燁

　　方丈和尚新接位時(shí),師父說(shuō)他當(dāng)天早上寫了一首偈子,于是當(dāng)眾對(duì)董事們吟誦:「一缽乞食千家飯,孤僧杖竹萬(wàn)里游,隨緣應(yīng)化莫擁有,緣畢放身撒兩手�！刮矣X(jué)得現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),要跟大家募款很困難,可是就像師父所說(shuō):「隨緣應(yīng)化莫擁有�！箮煾覆皇菫樗�自己,而是為眾生。

　　2004年2月18日,師父預(yù)立遺囑,其中有一段話,我背得很清楚:「諸賢各自珍惜,我們有這番同學(xué)菩薩道的善根福德因緣,我們?cè)�在無(wú)量諸佛座下同結(jié)善緣,并將仍在無(wú)量諸佛會(huì)中同修無(wú)上菩提,同在正法門中互為眷屬�！褂袝r(shí)候,真的想懈怠不做了,就是會(huì)想到師父說(shuō)的話,我們真的是有這樣的善根、福德、因緣,所以一定要努力下去。