佛說彌勒大成佛經(jīng)開題
──三十五年五月在上海玉佛寺講──
一、佛法大綱,未講經(jīng)文前,先講佛法大綱,以明此經(jīng)在佛法中之地位。佛法的大綱,一、從層級(jí)而分,即教理行果之四法,從教明了教中理論,精進(jìn)加行起修,實(shí)證果位;所謂由教詮理,修行證果。再總合起來,只有教理與行果,即是教法證法。二、依種類而分,一、自力法門,二、他力法門。自力法門者,即是自己研究佛法,了解教理,遵照了解的理論去實(shí)地修行,證得果位;如教而解,如解而行,如行而證,全仗自己不倚他力的。他力法門者,即是密法持咒及念佛求生凈土的法門,以誦咒持名依佛菩薩加被念誦的的人,能即身成就及往生凈土的。
佛法在中國(guó)有所謂宗下、教下。教下,指天臺(tái)宗,華嚴(yán)宗、唯識(shí)宗及三論宗、成實(shí)宗、俱舍宗等。宗下,指禪宗。教下研究教理而修觀行;天臺(tái)修空、假、中三觀,華嚴(yán)修法界觀,唯識(shí)修唯識(shí)觀等。宗下的禪宗,不立文字,頓明心地,都是自力法門。密宗是依本尊的三密加持,得到自身三密相應(yīng)的果證;不論日本傳承的東密、臺(tái)密;或西藏傳的無(wú)上瑜伽五大金剛,與凈土宗仗佛愿力往生──靠他力,無(wú)二無(wú)別。
教下及禪宗全憑自力,密宗與凈土全憑他力,這是約遍勝說,實(shí)亦互通。以研究教理亦仗佛菩薩所說經(jīng)論,并賴三寶冥資,速成觀行,趣證果位。參禪不依經(jīng)教,也需從上佛祖及善知識(shí)開示策發(fā)得明心地。密宗固倚他力,尤須自力三業(yè)精進(jìn);而凈土法門也須自己信愿行交印相成,念到一心不亂決定得生凈土。所以,教下宗下雖是自力偏勝,實(shí)有他力為依?傊、佛法的法門,無(wú)非自力他力;以進(jìn)行時(shí)用自力的教宗,不離他力;用他力的密、凈,也不離自力;自力他力互助才能得成行果。
佛法的總體,從層級(jí)上有教法、證法;種類上有自力、他力。這種分析,不過為便利聽者易于了解佛法的樞要。
二、泛談凈土 這講本,是三種經(jīng)合刊的:一名佛說彌勒大成佛經(jīng),一名佛說彌勒下生經(jīng),一名佛說觀彌勒上生兜率陀天經(jīng)。今所講的,只是佛說彌勒大成佛經(jīng)。這部經(jīng),也是凈土法門的經(jīng)典之一。凈者者,可分為;一、實(shí)證凈土,即三乘共證的涅槃,也就是羅漢等獲得的凈土,所以天臺(tái)宗言:二乘所證涅槃為方便有余凈土。依大乘佛法講:菩薩有分證的實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土──自受用土,常寂光凈土──法性土;佛有法性、自受用、變化之三種凈土。大乘之受用及變化土,非二乘所有的。這部經(jīng)所明的凈土,就是指佛菩薩攝化眾生所示現(xiàn)的凈土。此亦有二:一、普泛凈土,釋迦牟尼佛在法華經(jīng)中所說十方凈土隨愿往生,即是凈土中的普泛凈土;如藥師經(jīng)中之東方琉璃凈土,維摩經(jīng)中之阿[門+眾]佛的妙善凈土,華嚴(yán)經(jīng)所說的無(wú)盡凈土;均可發(fā)心往生。此約廣義而說。
除普泛凈土法門外,又有特示凈土。中國(guó)極普遍的是彌陀極樂凈土,其次彌勒菩薩凈土。專講極樂凈土的經(jīng)有三部:一、無(wú)量壽經(jīng),二、觀無(wú)量壽佛經(jīng),三、阿彌陀經(jīng)。專講彌勒凈土的經(jīng)也有三部:一、佛說彌勒大成佛經(jīng),二、佛說彌勒下生經(jīng),三、佛說觀彌勒菩薩上生兜率陀天經(jīng)。這部大成佛經(jīng)與下生經(jīng),義雖無(wú)異,然文有廣略不同,所敘事也有兼詳因果和專詳果的差別;等于極樂凈土經(jīng)有大本彌陀經(jīng)與小本彌陀經(jīng)的分別,大彌陀經(jīng)說阿彌陀佛因地發(fā)愿等。這部彌勒大成佛經(jīng),也就是廣說彌勒依正凈果種種凈因,而上生經(jīng)則等于觀無(wú)量壽佛經(jīng)。
修彌勒凈土的人,以前有道安法師、玄奘法師、窺基法師等,都修持強(qiáng)揚(yáng)。我對(duì)于彌勒上生經(jīng)、下生經(jīng),以前都曾講過,此次乃講佛說彌勒大成佛經(jīng)。古時(shí)中國(guó)彌勒凈土也很普遍,唐朝畫像雕像尚多有流傳;唐朝后,中國(guó)才普遍知道阿彌陀佛,猶蒙藏人皆知念“唵嘛呢叭咪吽 ”一般。在緬、暹、錫蘭方面,只知道釋迦牟尼佛或釋迦佛因地修行時(shí)為菩薩,亦知供奉彌勒菩薩;而對(duì)他方世界的阿彌陀佛或觀音菩薩等,則名字都不知道。彌勒菩薩是未來佛,印度有一種龍華樹,我也曾見過;到彌勒成佛時(shí),人壽八萬(wàn)歲,佛身高三十二丈,龍華樹高五百由旬;彌勒將來就在龍華樹下成佛,三會(huì)說法,所以叫做龍華三會(huì)。今講這部經(jīng),為的破斥俗人謠言,謂現(xiàn)時(shí)已到龍華三會(huì)彌勒成佛的妄說。因彌勒成佛時(shí)還在幾千萬(wàn)年后──閻浮提增劫的人壽最長(zhǎng)時(shí)間。凡是領(lǐng)受過釋迦佛的教法,將來彌勒成佛,龍華三會(huì)均得先度。今講大成佛經(jīng),亦為同在釋迦佛法中修行的人,將來得生彌勒凈土而說。
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。ǜ阶ⅲ 原題“佛說彌勒大成佛經(jīng)講要”,此下未記,故改今題。
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