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阿那律尊者的奇異人生

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  阿那律尊者是甘露飯王的次子,又譯為“阿冕樓陀”,漢譯“無(wú)貧”、“如意”。過(guò)去世以裨飯施辟支佛,九十一劫人天之中受如意樂(lè),故名。

  他是摩訶男的親弟弟,佛陀的堂弟。佛成道六年后,回到他的故鄉(xiāng)迦毗羅衛(wèi)城說(shuō)法教化,看到親弟弟難陀耽溺于孫陀羅的姿色之中,如果由他繼承王位,國(guó)一定很快就要滅亡;兒子羅侯羅又是一個(gè)孩子,也不能擔(dān)負(fù)起治國(guó)的重任。唯有度他二人出家,將王位繼承權(quán)讓給有作為人,國(guó)家才能得救。

  于是,度難陀和羅侯羅出家。他二人出家后,阿難、提婆達(dá)多、婆娑、跋提,阿那律五位王子也跟佛陀出家。

倔強(qiáng)的性格

  佛陀對(duì)釋種出家的人,要求特別嚴(yán)格。

  一次,佛說(shuō)法,阿那律打起瞌睡,佛陀批評(píng)他說(shuō):“咄咄汝好睡,螺螄蚌蛤類(lèi),一睡一千年,不聞佛名字。”阿那律聽(tīng)到佛的批評(píng),跪下來(lái)求懺悔說(shuō):“從今后,盡形壽,不再睡眠。”沒(méi)有多久,阿那律因不睡眠,患了眼病。佛知道后,關(guān)心地勸慰他說(shuō):“修行不食,固然不行,太過(guò)了也是不行。一切眾生都要有食物才能生存,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,眼以睡眠為食。修道也是這樣,涅槃以不放逸為食,無(wú)為境界以禪悅法喜為食。你應(yīng)睡眠,保護(hù)眼睛。”并請(qǐng)名醫(yī)耆婆為他醫(yī)療。阿那律倔強(qiáng)地回答說(shuō):“我發(fā)了誓,盡形壽,不再睡眠。”

  他依然不肯睡眠,不久,他的眼睛終于瞎了。在僧團(tuán)內(nèi)規(guī)定,比丘乞食回來(lái),要將一份留給病比丘食用。衣服破了、臟了,同住的比丘要予以補(bǔ)洗。后來(lái)阿那律的三衣破得實(shí)在不能再穿了,要求阿難為他縫制一套新的三次。佛陀知道此事,親敬佩。

  從這一事件,可以看出佛在僧團(tuán)中,從不高人一等,與弟子的關(guān)系是慈愛(ài)和平等相處。

天眼第一

  佛為阿那律縫衣以后,對(duì)他雙目失明,十分憐憫,教他修習(xí)金剛照明三昧;不久,獲證天眼通。不論遠(yuǎn)近內(nèi)外,肉眼看不到的地方,證天眼通的阿那律一目了然。佛說(shuō)彌陀凈土,有的人不相信,請(qǐng)阿那律以天眼通觀察一下,果然不虛,使那些懷疑的人生起虔誠(chéng)的信心。

  一次,阿那律十分得意對(duì)舍利弗說(shuō):“我的清凈天眼,可以看見(jiàn)三千大千世界;我身體可以在廣闊的天空中,自由地飛翔;我的不動(dòng)正念,離染去執(zhí)。”舍利弗批評(píng)說(shuō):“你說(shuō)你的天眼可以看見(jiàn)三千大千世界,這是我慢心;你的身體可以在天空飛翔,這是掉舉心;你的心離染去執(zhí),這是狂妄心;有這三心的人,不能離煩惱解脫。”對(duì)于舍利弗的批評(píng),阿那律虛心接受,從此再也不在別人面說(shuō)自己證得的境界。

修學(xué)八大人覺(jué)

  阿那律問(wèn)佛如何修菩薩行,佛為說(shuō)八大人覺(jué)法,令其修學(xué)。

  一、以無(wú)常觀、苦空觀、無(wú)我觀、不凈觀來(lái)觀察宇宙和人生一切事物。

  二、貪欲是苦的根源,要斷除貪欲才能解脫自在。

  三、斷除無(wú)厭足心,安貧樂(lè)道,追求智慧。

  四、不間斷地修福學(xué)慧,克服一切困難,戰(zhàn)勝一切磨難,堅(jiān)持到底,取得最后的勝利

  五、學(xué)習(xí)一切知識(shí),破除愚昧,并以自己學(xué)的知識(shí)貢獻(xiàn)社會(huì)。

  六、對(duì)貧窮和愚昧的人,要給予物質(zhì)上幫助,精神上安慰,不要嫌棄他們。

  七、不染世樂(lè),過(guò)著清凈安樂(lè)生活,不做五欲的俘虜。

  八、發(fā)愿普度一切眾生,不做自了漢,將自己的一切悲愿救度眾生。

  阿那律聽(tīng)了八大人覺(jué)法后,經(jīng)常在定中思維,體證了宇宙人生的真理,找到了覺(jué)悟成佛)的途徑。

  佛陀逝世的前夕,問(wèn)諸弟子:“我說(shuō)的四諦、十二因緣,是我證悟的真理。它是世間的明燈,苦海的慈航,入道的法門(mén),證果的要道。誰(shuí)對(duì)此有什么疑問(wèn),趕快提出,當(dāng)為解說(shuō)。”

  阿那律合掌恭敬地對(duì)佛說(shuō):“我們都堅(jiān)信四諦、十二因緣法是宇宙人生真理。在世界上日可令冷,月可令熱,雪山可以變成大海,大地可以變成廢墟。佛說(shuō)四諦、十二因緣法,不可令異。”

  阿那律的話安慰了佛一生說(shuō)法的苦心,佛陀就微笑地入滅了。

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