當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 人物故事 >

佛陀以布喻心

佛陀以布喻心

  在佛陀的活動(dòng)舞臺(tái)的王舍城、舍衛(wèi)城的城市中,有木匠街、鐵匠街、染布街等等。佛陀在這些街上行走托缽,有時(shí)候,一邊關(guān)心街上居民的生活,一邊說法。在這裡記述的「布喻經(jīng)」就是以染布工的工作所做的說教,它的內(nèi)容自古以「布的比喻」聞名,說教的地方照例在祇園精舍。

  「比丘們!想想這裡有一塊髒布。染布工如果想把它浸入染壺內(nèi),染成藍(lán)色,或者是赤銅色,或者是紅色,或者是黃色,將會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?那塊布總不能染得顏色鮮麗。那就是因?yàn)槟菈K布本來不清潔的緣故。比丘們,如此倘若你們的心被污穢時(shí),也必將有壞的結(jié)果!。

  「比丘們!反之,如果這裡有一塊清潔的布,染布工把它浸入染壺內(nèi),染成藍(lán)色,或者是赤銅色,或者是紅色,或者是黃色,將會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?這塊布必能染成色澤鮮麗,就因?yàn)槟菈K布本來就清潔的緣故。和這塊布一樣,比丘們,如果你們的心是清淨(jìng)的話,也必定能夠得到好的結(jié)果!。

  「比丘們!心的蒙污是什麼?貪心就是心的蒙污,怒氣就是心的蒙污,迷惘就是心的蒙污,隱藏過失就是心的蒙污,吝嗇而不施就是心的蒙污,頑固的心就是心的蒙污,放逸也是心的蒙污,憍慢也是心的蒙污!埂

  「比丘們!因此,你們知道貪心就是心的蒙污,就是必須努力捨離它;知道怒氣就是心的蒙污,就必須洗清它。即使是髒布,如果放在清水內(nèi)洗濯時(shí),也能成為清潔無垢的布。金的礦石必須放在坩鍋內(nèi)分析,才能成為清淨(jìng)而純粹的黃金。像這樣洗去心上污穢的比丘,才能接受任何施食(以餐食供養(yǎng)比丘),因借著內(nèi)心的洗浴,已將自己洗得清清淨(jìng)淨(jìng),所以當(dāng)接受任何施食時(shí),都可以消受無障!。

  那是一則又單純又美妙的比喻,而且能觸及佛陀教義根源的比喻。

  經(jīng)典出處:中部經(jīng)典•七•布喻經(jīng) 中阿含經(jīng)•九三•水淨(jìng)梵志經(jīng)

精彩推薦