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今日農(nóng)歷七月二十五,恭迎虛云法師圣誕日!

今日農(nóng)歷七月二十五,恭迎虛云法師圣誕日!

  虛云法師,漢族,1840年出生,籍湖南湘鄉(xiāng)人,生于泉州,俗姓蕭,名古巖,字德清,六十歲后改字幻游,號虛云,乃近代“一身而系五宗法脈”之禪宗大德。1959年示寂。

  十九歲出家,二十歲依福州鼓山涌泉寺妙蓮老和尚受具足戒;四十歲發(fā)心朝五臺山,以報父母深恩,由普陀山法華寺起香,三步一拜備受饑寒而道心愈朗,三年遂愿;終于到達五臺山,親見文殊菩薩金顏。后在滇中闡教近二十年;九十五歲返曹溪,重建南華,中興云門。歷任福建涌泉、廣東南華、云門大覺諸大寺院住持。1953年發(fā)起成立中國佛教協(xié)會,被選舉為名譽會長。時年,當選為全國政協(xié)委員。

  虛云禪師自幼即厭葷食,性喜恬淡。十三歲,跟隨父親奉生母祖母靈柩回老家安葬。葬禮之中,初見三寶法物,有喜歡之心,從此漸棄舉子業(yè)而嗜佛典。隨之,萌發(fā)棄世出俗之愿。十七歲,曾只身欲往南岳衡山出家,行至半道被截回。后來又被父親強徙至福州,并為之娶回田、譚二氏,強禁錮同居于一室。虛云卻居內(nèi)而無染。久之,出塵之志益堅。到清咸豐八年(1858),賦《皮袋歌》留別田、譚二氏,偕從弟潛至鼓山涌泉寺,投常開老人坐下出家,取法名古嚴,又名演澈,法號德清,即虔心奉佛,誦讀經(jīng)書,習學儀規(guī)。次年,依妙蓮受具足戒。

  三十六歲時虛云老和尚下山參訪學道,他初渡海到普陀山,遍參各寺剎;繼到寧波阿育王寺拜佛舍利,到杭州禮天朗和尚,到天寧寺禮清光和尚,到焦山禮大水和尚,到金山親近觀心、新林、大定等和尚,到揚州高旻寺禮朗輝和尚,他到焦山時,清廷名將彭玉麟督水師駐焦山,曾數(shù)度約他談論佛法修行途徑,對他深生敬信。到了光緒八年(一八八二年),他二度朝禮普陀,為報親恩,再禮五臺。是年七月一日,自普陀法華庵起香,三步一拜,一直拜到五臺山。這種毅力,實不是常人所能及!

  虛云禪師在高旻寺禪堂修行那段時間,萬念頓息,工夫“落堂”。晝夜如一,行動如飛。一夕,夜間放香時,他開目一看,見大光明如同白晝,內(nèi)外洞徹,隔墻見香燈師供水,遠及河中行船,岸上樹色,悉皆了見。到臘月的第八個禪七中,第三天夜晚,六枝香開靜時,護七照例沖開水,熱水濺手,茶水外濺,一聲破碎,頓斷疑根,如從夢醒-他開悟了。他述偈曰:

  杯子撲落地,響聲明歷歷。

  虛空粉碎也,狂心當下息。

  虛云禪師一生一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下,由自度而度人。于一九五九年農(nóng)歷九月十二日圓寂,世壽一百一十九歲,戒臘一百年。虛云禪師作為近代禪門泰斗,其主要佛教界所做出的貢獻除了上述恢復重興寺院功德之外,更重要的是為后世禪宗復興而選擇培養(yǎng)儲備了大量的護法居士和弘法高僧,其門下嗣祖沙門比丘較為著名的有十余人。

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