面對爭執(zhí),你贏在哪里?
在我們的日常生活中,出現(xiàn)觀念不同,利益沖突是難免的,進(jìn)而發(fā)生爭執(zhí)也是正常的。因為在輪回路上,我們是無明眾生。無明使我們執(zhí)著于現(xiàn)象,執(zhí)著于有為,執(zhí)著于自我。特別是由于我們都太在意自己,太在意自己的得失了,由于對自我的執(zhí)著使我們需要更多的安全感,我們常常擔(dān)心自己被忽視,恐懼自己被失落。所以一定要爭取更多的地位,更多的榮耀,更多的財富,用這些為自己做保障,而且不敢有萬一的疏忽。這樣也就造成了,劣勢者力求公平,謹(jǐn)小慎微;優(yōu)勢者力圖霸權(quán),咄咄逼人。所以,不起爭執(zhí)是很難的,而且越是執(zhí)著就越是在不停的爭。遇到利益得失的時候,還沒等和別人爭呢,自己心中先爭上了。自己爭什么呢,如何得到利益和如何使自己的利益最大化呀。
可是,人們在爭執(zhí)中往往是丟失的太多,得到的太少。
這里先講一下爭執(zhí)的過患。
一、浪費時間,未來的苦樂根在自己的業(yè)因,不在所謂的對錯,爭執(zhí)是爭不來福報的。福報來于清凈利他的心。
二、增添煩惱,爭執(zhí)中不免會形成對立,升起惱怒和嗔恨心。不能容人,甚至對抗和攻擊性反而會增強(qiáng)。要知道一念嗔心起火燒功德林的道理。
三、強(qiáng)化我執(zhí),爭執(zhí)中會使我們心胸會變得狹窄。更加執(zhí)假為真,顛倒邪見,執(zhí)迷難返。
四、造做惡業(yè),執(zhí)著與煩惱心一旦升起來,無處不是在種惡因,造惡業(yè)。未來必然要受惡果。
五、引發(fā)諸苦,清凈心被打破,特別是自己心間增加了煩惱,增加了執(zhí)著,情緒沖動。當(dāng)冷靜下來的時候,我們會變得更加迷茫,情緒更加不安。
六、添加障礙,導(dǎo)致事業(yè)及人生不順。和諧氛圍被撕裂,親情被蹂躪,友誼踐踏,心與心之間增加了隔閡,人與人之間拉大了距離,甚至造成敵意,未來的事情會變得更加麻煩。
七、善神嫌棄,無論有形眾生還是無形眾生,都喜好和諧安寧,都不喜歡爭執(zhí)。更不喜歡相互攻擊,怒不可遏的場面。本來護(hù)持你的眾生也會因失望而遠(yuǎn)離你,甚至把助緣變成惡緣。
探討、辯論與爭執(zhí)是不同的概念,效果也是截然不同的。對于一些無序的事,也是可以探索和辯論的,不管是說服自己和說服他人,絕不是為了取勝,更不要爭面子。有人利用辯論的過程,不懷好意,打壓別人,這是極端無知的,是為自己種下惡的種子,將來一定會報應(yīng)到自己的。
要知道,任何事情都不會按著我們的個人意愿去改變。任何事情的結(jié)果,無論它是否如我們所愿,都是由過去乃至現(xiàn)在的各種因緣所決定。這是一切事物發(fā)展的規(guī)律。這也就是因果規(guī)律,一切都是因緣生因緣滅,無論怎樣爭辯,都很難改變事物發(fā)展規(guī)律。
萬法本自清凈,未來皆由因定,我們爭什么?
如果別人一定要和你爭,你就讓他贏嘛,這時你并未損失什么。隨遇而安,隨緣而止。爭執(zhí)的贏家,是真正的輸家。即使有弄不清楚的事,也不必爭,說明白就好。
如果你一定要爭,那就努力提升自己的品格,讓自己變得更高尚,更積極,更大度。要學(xué)習(xí)放下,放下我執(zhí)心,放下煩惱心,放下貪心、嗔恨心和愚癡心,放下自己的顛倒、妄心、邪見。領(lǐng)會無諍,走進(jìn)無爭。
原標(biāo)題:久晃(昌辰)法師開示:面對爭執(zhí),你贏在哪里?
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:久晃講般若
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