什么是繞佛?繞佛為什么必須向右繞?

什么是繞佛?繞佛為什么必須向右繞?

繞佛

  繞佛是一種佛教禮儀,原為古代印度禮節(jié)之一,釋迦牟尼在世時即有此禮儀,此后繞佛應(yīng)用于修持上和法會行道中。

  繞佛在很多佛經(jīng)中都有記載!法華經(jīng)》:“頭面禮足,繞佛三匝。”《西域記》:“隨所宗事多有旋繞,或唯一周,或復(fù)三匝。”《賢者五戒經(jīng)》:“旋塔三匝。表敬三尊。為滅三毒故。”此外,還有《佛說右繞佛塔功德經(jīng)》。

繞佛為什么必須向右繞?

  佛法因緣法,講到因緣法,有個緣起的存在,緣起是什么意思呢?就是因緣顯現(xiàn)的時候,預(yù)示果報的顯現(xiàn)。很簡單,當(dāng)念佛的時候,就預(yù)示著要成佛。念佛是一種緣,發(fā)愿往生是一種緣,相信是一種緣,信愿行都具足了,就預(yù)示著要成佛,并且時間還是一種緣,當(dāng)現(xiàn)世的生命結(jié)束時,也預(yù)示著果報要現(xiàn)前,這就叫緣起法,也叫因緣法。佛教中一些事相,就是因緣的顯現(xiàn),因緣的具足和合,才顯現(xiàn)一些事相。

  右繞,在古代印度,是一種非常高的禮數(shù),非常高的禮儀。緣起也很重要,比方說,佛的發(fā)髻是右旋的,佛的毫毛是右旋的,白毫光是右旋的,就是胸前的萬字也是右旋的,這是一種緣起。所以,佛弟子在繞佛的時候都是右繞。

  我們修佛法的時候,有些威儀也體現(xiàn)出來了,比方說經(jīng)行、繞佛,打佛七的時候,念著佛,排著隊,很整齊,念著右繞,出家人經(jīng)行的時候也是右繞。經(jīng)行,就是吃完飯以后,先不急著打坐,要活動一下,一邊活動一邊觀照這顆心,當(dāng)下這個念頭,走動走動,也就是經(jīng)行。還有一種經(jīng)行,叫做走香,也叫跑香,就是在入定禪坐之前,先多活動活動身體,主要的方式也是右繞,這是一種延續(xù)的威儀,一種儀規(guī),繞塔也是這樣,包括很多方面都是這樣。有些寺院有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,轉(zhuǎn)經(jīng)筒,是讓人轉(zhuǎn)的,讓人用手去撥的,轉(zhuǎn)經(jīng)筒怎么撥呢?不要反轉(zhuǎn),一定要右繞。因為里面裝著很多經(jīng)文,裝經(jīng)文也有一定的要求,裝經(jīng)文也是右繞,按裝經(jīng)文的順序,右繞轉(zhuǎn)經(jīng)筒的時候,經(jīng)文也是從頭到尾,有次第的有順序的。

  繞塔也需要右繞,經(jīng)行也是需要右繞。那么幾圈為宜呢?它叫幾扎幾扎,幾扎就是幾圈,這個可根據(jù)自己的實際情況,一般在寺院里做課,中間有繞佛,繞佛回來后,佛前三步一拜,最后回向,要求是三圈,在寺院里正常是三圈,如果是打佛七,那右繞就行了,根據(jù)你的時間安排,幾圈都可以。如果說,想知道幾圈,一般情況是一個單數(shù),佛教最吉祥的數(shù)字,最常用的數(shù)字是七。這個七是個循環(huán)數(shù)字,在某種意義上講,七也是個圓滿數(shù)字。等于說,圓滿了它才循環(huán),就是這個含義,三也好,五也好,七也好,九也好,一百零八也行,四十九也行,往往是個單數(shù)。一百零八是雙數(shù),一百零八來自于佛經(jīng),佛陀眾生煩惱大體上分為一百零八種,不論是磕頭也好,念佛也好,磕一個頭代表降服一種煩惱,拜一個佛或念一句佛代表降服一種煩惱,我們的念珠就是這樣來的,為什么串起來一百零八?一百零八就是長度,恰到好處,正好用起來方便,一百零八顆念珠,在念佛的時候計數(shù),念一句佛,或者誦一遍經(jīng),數(shù)一個,繞過一個去,就代表降服一種煩惱,又是表法的。

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