什么是“見(jiàn)思惑”

　　必須能夠斷掉見(jiàn)惑、思惑，才能夠修得四果。

　　而“見(jiàn)惑”則有5個(gè)，分別是在思想上、學(xué)問(wèn)上以及觀念上的問(wèn)題，就是“身見(jiàn)”、“邊見(jiàn)”、“見(jiàn)取見(jiàn)”、“邪見(jiàn)”和“戒禁取見(jiàn)”。而許多的宗教家、哲學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家，都脫不了見(jiàn)惑的這個(gè)范圍，或者是落在身見(jiàn)，或者是落在邊見(jiàn)，越是思想學(xué)問(wèn)高的人，這5個(gè)見(jiàn)就會(huì)越厲害。而邪見(jiàn)和戒禁取見(jiàn)，多數(shù)是屬于宗教信仰方面的，被認(rèn)為是非這樣不可，就好像初一、十五就非要拜拜不可，不然就是犯戒了。而有些教則是一定要吃什么東西才可以，這些則都屬于戒禁取見(jiàn)。見(jiàn)取見(jiàn)其實(shí)是說(shuō)自己的心得修養(yǎng)，比如說(shuō)有人打坐修行到了一定的境界，說(shuō)是見(jiàn)到光了，就認(rèn)為這個(gè)光才是道，而你沒(méi)有得到光就是沒(méi)有道，這就是落在了見(jiàn)取見(jiàn)上。這些都是思想觀念上的問(wèn)題。

　　同樣“思惑”也有五個(gè)，它們分別是貪、嗔、癡、慢、疑，這些也都是人性，是一個(gè)人與生俱來(lái)的。

　　什么是貪？貪名、貪利、貪感情，貪這個(gè)世界上的一切，放不下，則都是屬于貪的。

　　再說(shuō)嗔，心嗔念，大家都以為自己沒(méi)有脾氣就沒(méi)有嗔，其實(shí)不是。脾氣大，這當(dāng)然是嗔念，而且恨人、殺人、怨天尤人，這些都是嗔，是非分明也都是嗔。又或者你說(shuō)什么都不會(huì)生氣，或者就是愛(ài)干凈，看到什么不干凈的就會(huì)受不了，這樣也是嗔，一念得嗔就是厭惡。

　　至于癡，每一個(gè)人都癡。在《紅樓夢(mèng)》中講到的林黛玉葬花，那是癡到極點(diǎn)了。所以貪、嗔、癡，就是普通佛經(jīng)講的三毒，也就是使我們不能夠悟道、不能夠超凡入圣的三毒了。

　　“慢”叫做我慢，也就是自我崇拜，自我崇高。其實(shí)人最佩服的往往就是自己。比如阿Q精神，就是沒(méi)有辦法跟人家打，還要自認(rèn)為是老子。而這個(gè)就叫慢。

　　“疑”則就更難了，佛學(xué)再研究下來(lái)，就是了解人性，了解了人性你就會(huì)知道人根本不會(huì)相信別人，因?yàn)橛形�，有我慢，所以人�?duì)于一切的真理都不信。比如說(shuō)，很多的宗教徒，比如佛教的、基督教的，他跪下去了之后，就心想：唉！不知道靈不靈！這都是在疑，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)信的人。所以貪、嗔、癡、慢、疑這五樣，就是思惑，在思想上就是根本障道，不能夠得到解脫。學(xué)佛就是求解脫，如果五樣都能夠解脫了，就能夠證得四果羅漢。