什么是“見(jiàn)思惑”

  必須能夠斷掉見(jiàn)惑、思惑,才能夠修得四果。

  而“見(jiàn)惑”則有5個(gè),分別是在思想上、學(xué)問(wèn)上以及觀念上的問(wèn)題,就是“身見(jiàn)”、“邊見(jiàn)”、“見(jiàn)取見(jiàn)”、“邪見(jiàn)”和“戒禁取見(jiàn)”。而許多的宗教家、哲學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家,都脫不了見(jiàn)惑的這個(gè)范圍,或者是落在身見(jiàn),或者是落在邊見(jiàn),越是思想學(xué)問(wèn)高的人,這5個(gè)見(jiàn)就會(huì)越厲害。而邪見(jiàn)和戒禁取見(jiàn),多數(shù)是屬于宗教信仰方面的,被認(rèn)為是非這樣不可,就好像初一、十五就非要拜拜不可,不然就是犯戒了。而有些教則是一定要吃什么東西才可以,這些則都屬于戒禁取見(jiàn)。見(jiàn)取見(jiàn)其實(shí)是說(shuō)自己的心得修養(yǎng),比如說(shuō)有人打坐修行到了一定的境界,說(shuō)是見(jiàn)到光了,就認(rèn)為這個(gè)光才是道,而你沒(méi)有得到光就是沒(méi)有道,這就是落在了見(jiàn)取見(jiàn)上。這些都是思想觀念上的問(wèn)題。

  同樣“思惑”也有五個(gè),它們分別是貪、嗔、癡、慢、疑,這些也都是人性,是一個(gè)人與生俱來(lái)的。

  什么是貪?貪名、貪利、貪感情,貪這個(gè)世界上的一切,放不下,則都是屬于貪的。

  再說(shuō)嗔,心嗔念,大家都以為自己沒(méi)有脾氣就沒(méi)有嗔,其實(shí)不是。脾氣大,這當(dāng)然是嗔念,而且恨人、殺人、怨天尤人,這些都是嗔,是非分明也都是嗔。又或者你說(shuō)什么都不會(huì)生氣,或者就是愛(ài)干凈,看到什么不干凈的就會(huì)受不了,這樣也是嗔,一念得嗔就是厭惡。

  至于癡,每一個(gè)人都癡。在《紅樓夢(mèng)》中講到的林黛玉葬花,那是癡到極點(diǎn)了。所以貪、嗔、癡,就是普通佛經(jīng)講的三毒,也就是使我們不能夠悟道、不能夠超凡入圣的三毒了。

  “慢”叫做我慢,也就是自我崇拜,自我崇高。其實(shí)人最佩服的往往就是自己。比如阿Q精神,就是沒(méi)有辦法跟人家打,還要自認(rèn)為是老子。而這個(gè)就叫慢。

  “疑”則就更難了,佛學(xué)再研究下來(lái),就是了解人性,了解了人性你就會(huì)知道人根本不會(huì)相信別人,因?yàn)橛形,有我慢,所以人?duì)于一切的真理都不信。比如說(shuō),很多的宗教徒,比如佛教的、基督教的,他跪下去了之后,就心想:唉!不知道靈不靈!這都是在疑,沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)信的人。所以貪、嗔、癡、慢、疑這五樣,就是思惑,在思想上就是根本障道,不能夠得到解脫。學(xué)佛就是求解脫,如果五樣都能夠解脫了,就能夠證得四果羅漢。

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