諸戒之本

　　諸戒之本

　　戒為正順解脫之本，亦為無(wú)上菩提之本。但所有戒律的受持奉行，都是建立于對(duì)三寶的信心之上。無(wú)論是受持五戒、八戒，還是沙彌戒，都是通過(guò)皈依，通過(guò)對(duì)三寶的宣誓來(lái)納受戒體。我們對(duì)戒的信仰，關(guān)鍵取決于對(duì)三寶的信仰。若對(duì)三寶不具信心，就不會(huì)以純粹的求解脫之心受戒，即使因?yàn)榉N種原因而受戒，也難以認(rèn)真持戒，守護(hù)不失。

　　其實(shí)，不僅是戒律，一切法門的修行都未離開(kāi)對(duì)三寶的信心。無(wú)論是出離心、菩提心的生起，還是持戒修定、深信因果、了知無(wú)常，莫不如此。可以說(shuō)，對(duì)三寶的信心達(dá)到什么程度，對(duì)佛法的實(shí)踐就會(huì)達(dá)到什么程度。

　　如果不是堅(jiān)信修行能成就解脫，能夠一絲不茍地依教奉行嗎？尤其當(dāng)習(xí)氣與修行發(fā)生沖突時(shí)，若沒(méi)有完全的信仰，又靠什么來(lái)抵擋習(xí)氣干擾，堅(jiān)定修行步伐呢？

　　唯有對(duì)三寶具足決定信心，才會(huì)依循佛陀教誨身體力行，真履實(shí)踐。所以，皈依三寶不僅是諸戒之本，也是一切修行法門的根本。

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