朋友與知己,彌陀是真正的知音
南無(wú)阿彌陀佛!今天我們來(lái)聊一聊“朋友與知己”。
一、朋友,最唯美的關(guān)系
我們生活在世間,人與人會(huì)有種種交集,在各種關(guān)系中,我認(rèn)為朋友是最唯美的一種。
為什么這么說(shuō)呢?
第一,朋友之間,是平淡的。
朋友,沒有親人之間的責(zé)任與義務(wù),也沒有工作事務(wù)上的復(fù)雜繁瑣,只是靜默、淡然地相處。
朋友之間,像桌子與椅子,平時(shí)各自生活,安靜存在,需要的時(shí)候,默契配合,發(fā)揮作用;互相見面,也不一定有事探討,就像一句詩(shī)說(shuō)的一樣——相見亦無(wú)事,不來(lái)常思君。
朋友的相處,平淡,不黏膩,因此很輕松,沒有負(fù)擔(dān)。太濃的感情,總有太多束縛;朋友會(huì)互相牽掛,但不會(huì)彼此牽絆。
第二,朋友之間,是平等的。
在世間的各種關(guān)系中,朋友之間是最平等的。
哪怕身份懸殊,年齡差距很大,相隔很遠(yuǎn),思想觀點(diǎn)不同,彼此之間也是平等的。
朋友,能淡化種種差別、距離,因此心才會(huì)靠近吧。
我們有很多心里話,很多委屈煩惱,不一定會(huì)跟父母訴說(shuō),而是會(huì)去找朋友傾訴。
第三,朋友之間,是互助的。
朋友,因?yàn)槠降,所以能互助,而且默?a href="/remen/ganhua.html" class="keylink" target="_blank">感化。與有德行的人做朋友,久而久之,就會(huì)被對(duì)方的品格、氣質(zhì)潛移默化。
《涅槃經(jīng)》說(shuō)“善友第一親”。
什么是善友呢?能引導(dǎo)我們走向解脫的朋友,才是“善友”。善友的親緣,不是建立在血緣之上,而是建立在法緣之上。
溈山禪師,是禪宗溈仰宗的初祖,他把自己的修行的成就歸功于朋友,說(shuō):
遠(yuǎn)行要假良朋,數(shù)數(shù)清于耳目。
住止必須擇伴,時(shí)時(shí)聞?dòng)谖绰劇?/p>
故云:“生我者父母,成我者朋友。”
親附善者,如霧露中行,雖不濕衣,時(shí)時(shí)有潤(rùn)。
在信仰的路上,我們需要善友互相提攜,上人在《宗風(fēng)》中也說(shuō)“親近同門,切磋法義”。
朋友交流學(xué)習(xí),親切自然,不會(huì)強(qiáng)行灌輸,不知不覺就被感化了。像在霧露中行走,衣服不會(huì)被雨淋濕一樣,而是微微浸潤(rùn)。
朋友的互相影響,有時(shí)不需要語(yǔ)言,只是一場(chǎng)旅行,就可以改變對(duì)方。
大學(xué)時(shí),有一次暑假,蓮友組織去弘愿寺參訪,有一位同學(xué)以為是去安徽九華山、黃山旅游,也跟著朋友報(bào)名了。
去的時(shí)候,還不信佛,對(duì)佛教也不了解。在幾天期間,與信佛的朋友呆在一起,體驗(yàn)寺院生活,回到學(xué)校,就慢慢信佛念佛了。
畢業(yè)后,我們還一起出家了。
當(dāng)然,這是她與阿彌陀佛的因緣,但也是因?yàn)橛H近善友,有善友的引導(dǎo),才成就了念佛出家的因緣。
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