月溪法師簡(jiǎn)介

月溪法師簡(jiǎn)介

  月溪法師(1879-1965),俗姓吳,出生于云南昆明,原籍浙江錢(qián)塘,人稱(chēng)“八指頭陀”。擅彈七弦琴、詩(shī)詞。公元1965年農(nóng)歷三月二十三日晚八時(shí)涅盤(pán),住世八十七載,肉身至今不腐,現(xiàn)供奉在香港沙田萬(wàn)佛殿。

月溪法師事跡

  幼受儒業(yè)于汪維寅先生,年十二讀蘭亭序“死生亦大矣,豈不痛哉!”句慨然有解悟,問(wèn)先生如何方能不生不死,先生告曰:“儒言‘未知生,焉知死’。”自是兼攻佛學(xué),并潛心于老莊濂洛關(guān)閩之學(xué),博綜六經(jīng)。肄業(yè)于上海震旦學(xué)院,通英、法語(yǔ)文,涉獵西洋哲學(xué),遍參江浙名山梵剎,叩問(wèn)諸大德;氐岷蠹礇Q志出家,宏揚(yáng)大法,禮靜安老和尚剃度受具戒。出家精進(jìn)勇猛于佛前,燃無(wú)名指及小指,并剪胸肉掌大,主四十八燈供佛,發(fā)三大愿:一、不貪美衣食,樂(lè)修苦行永無(wú)退悔。二、苦心參究三藏一切經(jīng)典。三、以所得悉講演示道,廣利眾生。謁牛首山獻(xiàn)花巖鐵巖法師,得悉力參見(jiàn)性之法,日夜苦參,形容憔悴,瘦骨如柴,至某夜聞窗外風(fēng)吹梧桐葉聲,豁然證悟,通身大汗曰:“哦!原來(lái)原來(lái),不青不白,亦不參禪,亦不念佛,亦無(wú)生死事大,亦無(wú)無(wú)常。”信口說(shuō)偈曰:“本來(lái)無(wú)佛無(wú)眾生,世界未曾見(jiàn)一人,究竟了解是這個(gè),自性還是自己生。”數(shù)日后,往見(jiàn)鐵巖大德告己所悟,巖曰:“汝證悟也,汝可再將傳燈錄印證,汝大事畢也。”

  于1933年游化至香港,初住西林。1949年,南洋兄弟煙草公司主人簡(jiǎn)玉階氏,將沙田火車(chē)站對(duì)面山上私產(chǎn)“晦思園”贈(zèng)給月溪法師。他初于此創(chuàng)辦一所佛學(xué)院,因風(fēng)波解散。后于此改建萬(wàn)佛寺,法緣頗盛,皈依弟子數(shù)萬(wàn)人。

月溪法師文章

名稱(chēng) 作者 名稱(chēng) 作者
警 語(yǔ) 月溪法師 楞 伽 經(jīng) 疏 月溪法師
圓 覺(jué) 經(jīng) 疏 月溪法師 心 經(jīng) 注 解 月溪法師
心 經(jīng) 印 心 疏 月溪法師 維 摩 詰 所 說(shuō) 經(jīng) 注 疏 全 集 月溪法師
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