進入禪定的關(guān)鍵

　　進入禪定的關(guān)鍵一一禪姿與住心

　　禪姿很重要。打坐的姿勢必須調(diào)整好,因為,生理與心理是相互影響的。若生理沒調(diào)好,心理就會有問題,不能達到平衡的狀態(tài)。例如感冒的時候打坐,因風(fēng)血的氣,聚集在腦部,必會有昏沉之感。所以,可以看到那個人“贊嘆諸佛”猛點頭,唯唯諾諾(一笑),這就證明了生理會影響心理。所以,一個禪修者首先要把坐姿調(diào)好。要調(diào)好坐姿,就須先讓腰自然挺直,當(dāng)然你不必挺到讓你覺得腰部很用力,臀部很用力,甚至,雙腿很用力。這腰要挺直是因為腰與腎臟有關(guān)連。腎氣對人體是很重要的。講到腎氣就需提及五臟的五行之氣,腎、肺、脾、肝、心,他屬于水、金、土、木、火。依中醫(yī)而言,人若五臟照顧的好,就不會有病。譬如,胃口開,心臟強壯,肺活量足,肝臟解毒功能佳,腎水充足,這個人身體就強壯健康。這五臟街相互影響相輔相成,相生相克,而且腎為其根本。所以,人體要健康腎氣要足,腰桿就必須自然地挺直,帶動腎氣上升。很多人為了要將腰挺直而用力把腰往前挺,這是錯誤的。另外,有人為了貪圖舒服而彎腰駝背,如此,即使靠思緒的放松,把身體忘掉了,體內(nèi)氣機依然帶動不了。在知見上的見地,可能很殊勝,但是在證量上,你沒有辦法達到很圓滿的境界。因為,身心是一體的,只有身心搭配諧調(diào),才能將你的修持推上真正的高峰。

　　其次是肺部要打開,及胸部要打開。很多修行的人,雖然勤苦修行但臉氣色仍不好,為什么?因為禪坐時彎腰駝背,腎氣被塞住了,肺經(jīng)之氣不能上達舒展開來。還有彎腰駝背時,頭部下勾,致使上達之氣,無法通過玉枕穴,不能上達腦部。如是腦不能清明。渾渾噩噩,怎能產(chǎn)生智慧呢!靜坐時要清清楚楚,不為外境所動,進入身心不可分別狀態(tài)時,才會產(chǎn)生智慧。所以,禪坐時腰桿要自然地挺直,胸部微微外張,舌尖頂住上顎,眼觀鼻,鼻觀心地,把心神往下關(guān)照。心氣自然會往下降,然后依一路放到底的修持要領(lǐng),將全身放松。當(dāng)氣聚到極端時,自然會由下而上升。他的原理在于氣息一呼一吸間,帶動我們的心神往下降,腎氣往上揚。這個就是醫(yī)家所講“心腎相交”的現(xiàn)象。所以,胸部微開,腰桿自然挺直時。脾胃的氣能自然上達,肺部可以舒展開來,整個精神會很旺盛,如是才能夠進入正知正定。

　　最后要介紹的是住心,住心很重要。很多人不要如何住心?其實,你只要依一路放到底的口訣,讓自己一直放松、放松,放松到最后,你的心可含太虛,彌六和,能夠涵蓋天地。心也沒有一定要在哪里,只是一味地放松。若你勉強要有一注意點的話,不妨執(zhí)著一點,觀照在“下丹田”,但不要守著下丹田觀照而不舍,只是意識稍為放在下丹田而已。最后,終要放松放開,如炸彈開花般,連中心點那點都沒有。誠如金剛經(jīng)所講“因無所住,而生其心。”(寶海上師)