自殺與自我
自殺與自我
看到這個(gè)標(biāo)題,也許有點(diǎn)吃驚,也許會(huì)漠然。仔細(xì)想想,你的親戚朋友乃至周圍的熟人,當(dāng)然還有你本人,在生命的洪流中,難道沒(méi)想到過(guò)這件事;蛟S,那只是短暫的幾分甚至幾秒鐘。那一刻的感受,可能至今你還難以忘懷,那種生命本質(zhì)上的痛苦給你帶去的煎熬、煩躁、無(wú)奈和絕望。
如果有過(guò)親人自殺的經(jīng)歷,那對(duì)于活著的人來(lái)講,一旦涉及相同的話題,簡(jiǎn)直就是讓痛苦重演,不堪回首。
有人說(shuō):“從凡夫的角度來(lái)看,出生與死亡是平等的,任何人也無(wú)法回避!
可是,人類更加關(guān)注降生,為了慶賀生,我們歡呼雀躍、我們眉飛色舞、我們……
對(duì)于死亡,我們會(huì)本能的拒絕、抗議,盡管我們了知誰(shuí)免不了,但我們還是要想盡方法延緩死神的腳步……
從某種意義上來(lái)講,每個(gè)人都活在一念之間。但千萬(wàn)個(gè)人千萬(wàn)個(gè)念頭,所以世間不免也就千變?nèi)f化起來(lái)。
那天喝茶,聽(tīng)燁珂介紹,經(jīng)過(guò)分析,自殺的人群從決定實(shí)施行為到結(jié)束只有2秒多一點(diǎn)。當(dāng)然,在這之前,也一定醞釀了許久?墒,想到一瞬間,一個(gè)鮮活的生命就走到了終點(diǎn)。除了無(wú)奈,還是無(wú)奈。
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,自殺已經(jīng)成為較高的死亡原因之一。在世界各地,無(wú)論是富裕的國(guó)家還是貧困的地區(qū),越來(lái)越多的人希望以此來(lái)解決生命的困惑。
中國(guó)為全球自殺人數(shù)最多的國(guó)家,中國(guó)人口約占世界人口的五分之一,自殺人數(shù)則占世界自殺人數(shù)的四分之一,為全球自殺人數(shù)最多的國(guó)家。目前,我國(guó)每年有近30萬(wàn)人自殺死亡,至少200萬(wàn)人自殺未遂。平均每2分鐘就有1人自殺死亡,8人自殺未遂。
中國(guó)人有句話“死了死了,一死百了。”當(dāng)世間的一切對(duì)于你已經(jīng)沒(méi)有任何意義的時(shí)候,當(dāng)你已經(jīng)不再留念世俗的一切的瞬間,當(dāng)你沒(méi)有信心抵抗身體和心理的痛苦之時(shí),當(dāng)你覺(jué)得已經(jīng)走到生命最美麗的那個(gè)鏡頭的當(dāng)下。這時(shí),這句話就會(huì)成為你行動(dòng)的指南。
自殺的原因千奇百怪,報(bào)復(fù)別人、否認(rèn)自己。根本上來(lái)講,希望自己可以獲得或者抓住些什么確是毋庸質(zhì)疑的。這也很正常,人活者就是想握住些東東。
金剛會(huì)上,那些發(fā)菩提心的眾生問(wèn)佛應(yīng)云何住,云何降伏其心時(shí)?佛的回答可能會(huì)讓我們這些心浮意躁的人目瞪口呆!吧颇凶由婆,不應(yīng)住色生心、不應(yīng)住聲不應(yīng)住色生心、生心、不應(yīng)住香生心、不應(yīng)住味生心、不應(yīng)住法生心,應(yīng)生無(wú)所住心。”
在普通人看來(lái),這簡(jiǎn)直不讓人活了。凡人的心理特征就是住,住在根塵交會(huì)產(chǎn)生的六識(shí)中。什么都不許住,那如何才好。一旦,手中一張牌都沒(méi)有了,我們會(huì)絕望。此時(shí),沒(méi)有想到絕處逢生,更不敢想象無(wú)中生有。
那么怎么辦,我們就會(huì)讓他們抓住點(diǎn)東西,讓他找到活下去的理由。告訴他們“你可以不必死,你還有許多活路可走!
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