恩情酬報

  恩情酬報

  當釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)國說法,有一個梵志從羅越祇國而來。梵志的旅行,并不是尋求快樂,乃在尋求正道。他以了舍衛(wèi)國,無意中看見了一椿奇事。印度原來是熱帶,蛇類很多,其極毒者,嚙著人可以立即致死。直到如今,印度人每年死于毒蛇的還很多。那時梵志所見,是父子二人在田野合作耕田。忽然竄出一頭毒蛇,把那兒子嚙了一口,兒子頓時倒斃,那老子見了祇顧自己耕田,對于地下纔死的兒子,正眼也不看一下,更談不到悲痛流淚了。梵志頗覺托異,遂問老人道:「此是誰家的兒子」?老人道:「那是我的兒子!硅笾镜:「既是令郎,他這樣地慘死,你為什么一點也不傷心呢」?老人道:「人生遲早總歸要死。人既死了,若是善人,自有他的好報,若是惡人,自有他的怨報,即使我怎樣的憂愁悲傷,對于死者也沒有什么利益」。老人這樣無情的說了,又很鎮(zhèn)靜地向梵志打量一番,說道:「你要到城中吧!我家在城中某處,請你走過我家時,煩向我家人說一聲,兒子已經(jīng)死了,叫他們送飯時,祇送我一個人的飯便是」。梵志心想:這老頭子是怎樣的一個怪人,卻這樣的無情,自己兒子死在地下,毫不悲哀,反自由自在顧自己吃飯。世界沒有慈愛的人要推他為第一了。

  梵志行到城中,找到老頭子的家,會見死者的母親,便告訴她:「你的兒子已死了。他的父親叫我?guī)Э谛?只須送一份飯食」。老娘聞言,只答應一聲,向梵志說了一句謝謝,也沒有哭泣態(tài)度。梵志更加托異,問:「老娘不憐念令郎嗎」?那老娘從容地說道:「這個兒子托生到我家來,我并沒有招呼他來,今日他自己死去,我也留他不住。譬如旅行的人,路過旅舍,便寄宿而為主客,明天旅客自去,主人當然不能留,也不須留。我們母子關系也是這樣。兒子的去來,隨他自己的業(yè)緣,我一點都救他不得」。梵志心想:這一對老夫婦什么地方找來,真是鐵一般硬的心腸!梵志又會見死者姊姊,又問道:「令弟死了,怎么你也一點不啼哭」?死者的姊姊也比喻說道:「譬如巧手匠人,入山伐材。編成大木排,放在水中航行。忽然遇著大風,把木排吹散,那木材便各自隨波流散,彼此不能連結。我們姊弟倆也是這樣,偶然因緣和合,生在一家,各人壽命各有長短,死生沒有一定,合的終須離散,我弟壽命已盡而死,做阿姊的如何能挽救呢」?梵志又問死者的婦人道:「你的丈夫死了,你怎么也不哭」?那婦人道:「譬如空中的飛鳥,夜間偶然同宿一高樹上,一到天明,各自飛開,尋取飲食,飛鳥有緣則會合一處,無緣即各自飛散。我們夫妻也是這樣,無常一到各隨本命,誰不能救誰」!梵志又向死者的仆人說:「你的小主人死了,怎么不啼哭」?仆人說道:「我們主人的一家,各有因緣而和合起來,我比一頭小牛,跟著大牛走,人家把大牛殺了,小牛在旁邊,無法救大牛,啼哭又有什和用處呢」?

  梵志聽了死者一家人的話,覺得十分奇怪,世間竟有這樣無情的人,同時聽說舍衛(wèi)國人民是孝順奉事恭敬三寶的,我倒要去請示佛陀。于是梵志行詣佛所,梵志到佛前,稽首作禮畢。退坐一邊,合掌低頭,并不開口,佛呢?早已知道一切了,為欲開示濟度他,佛說:「為什么低頭不語,愁憂不樂」。梵志道:「我遠從羅越祇國來,欲求正道。豈知到了此地,劈頭就遇見五個無情的人」。佛問說:「怎么一回事」!梵志道:「我見父子二人耕田下種,兒子被蛇嚙死在地下。那父親也不愁,他們一家大小五口都無一點愁悲,豈不是無情呢」?佛言:「不是這樣說,要知道這五個人最為有情,他們知道身體不能常存,人們不能保持自己的身體,自古圣人都不能免。凡夫死了,為什么要大哭小喊?這對死者有什么益處?世俗種種迷戀,沒有真見識,所以生死流轉(zhuǎn),無有休息」。梵志聽了,心開意解,說道:「我聞佛說,如疾得愈,如盲得視,如暗得明」。于是梵志即入正法門,不久得道。

  這一段故事,出于五無返復經(jīng)。我們讀了這段故事,應該了解人間父子夫婦兄弟姊妹等眷屬的結合,皆由宿世因緣而成,而這種因緣又是屬于怨懟的多,屬于歡樂的少。凡對于子女等一切所愛的人,不憚終身作牛馬。不憚犧牲自己,以圖措所愛于盤石之安者,皆因宿世對于所愛欠有孽債。人生須償還。人世間眷屬多由這種因緣而結合?墒欠卜驗煩惱纏縛,欠人者常圖逃賴,人欠者不肯舍棄。假使生有「宿命通」,明知眼前眷屬都是怨家債主,則人世大之于國家,小之于家庭中之仇恨與爭論自必會減少。今日人世煩惱,社會的斗爭,國際之爭奪,可說皆由于不明人生宿世因緣發(fā)生種種不幸的事件。人何以要學佛?一方面要了解家庭眷屬結于孽緣,一方面要了解怨親平等真理。了解家庭眷屬結于孽緣,則家庭自必和合歡樂了此宿債,眷屬死亡,是宿債清償,除念佛超升,何必悲啼!了解怨親平等真理,則人世間父仇弟恨,皆是宿世父母兄弟,無量劫來,互作父母,兄弟,果以父母兄弟姊妹情海接待社會大眾,則人世間又有何爭奪可起,誰為所怨,誰為所親,怨親平等是實現(xiàn)人類永遠和平的真理。我國今日之戰(zhàn)爭可說皆由不明怨親平等真理,同室操戈真是可悲極了。

  ——人生二卷一期

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