佛源禪師禪七開(kāi)示 五七第五日

　　五七第五日

　　「四大無(wú)我,五蘊(yùn)皆空�！谷怂懒酥皇Ｏ鹿腔�,這骨灰是不是他,你不能騙他,因?yàn)橛小腹怼沟撵`性守在那里,不能移動(dòng),動(dòng)了你就不得安樂(lè)。其實(shí)也沒(méi)什么奇怪,因?yàn)樗麤](méi)有覺(jué)悟嘛!人沒(méi)有覺(jué)悟,生死未了,就認(rèn)這個(gè)「物」為「我」,一切眾生都貪這個(gè)色殼子,向外攀緣,執(zhí)境生情,心就被色殼子迷了,認(rèn)色殼于是我的,死了認(rèn)骨灰是我的,就護(hù)著這個(gè)東西不放,這叫陰魂不散。

　　有個(gè)地方修橋,車子駛過(guò)時(shí)翻了下去,一下子死了幾十人,變成枉死鬼,冤魂不散。死了的確很難過(guò)很痛苦,想盡辦法找替身,往后每次汽車開(kāi)到那里就出問(wèn)題,那處成了鬼門關(guān),原來(lái)有鬼在那里作怪。只要開(kāi)工前,燒些紙錢及食物敬一敬就沒(méi)事了。世間就是這樣的,有山神、土地、鬼等,你敬他一下就沒(méi)事了。死了的叫「死鬼」,沒(méi)死的叫「活鬼」,活鬼是為名為利一天到晚不得安樂(lè)�，F(xiàn)在多少人犯法的,多少人坐牢的,多少人被槍斃的,這些人死了不得安樂(lè),怨氣沉沉,是地獄境界。

　　我們一天到晚打妄想,不守本份,不守自性,輕舉妄動(dòng),作出種種業(yè)來(lái)�！竸�(dòng)」到底是什么?是手動(dòng)還是心動(dòng)?佛前奉水焚香是你的手,殺人也是你的手;供佛有功德,殺人有罪過(guò)。其實(shí)一切唯心造,為善為惡都是這個(gè)心,所以我們要用功,時(shí)時(shí)刻刻照顧好自己。達(dá)摩祖師九年面壁,不看人家,不管人家,這就是密訣。管好自己,八風(fēng)(利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè))吹不動(dòng),因?yàn)橐磺卸际怯袨榉?一切都是妄想,一切都是幻化。

　　你一天到晚管好自己,處處都是太平無(wú)事。春夏秋冬,春風(fēng)一吹草就生,夏風(fēng)一吹天就熟,秋風(fēng)一起就涼了,冬風(fēng)一起就凍得要命,春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,是很自然的現(xiàn)象。生老病死,生住異滅,人人都要死,很自然的,但看你怎樣死,是站著死,坐著死,還是躺著死,有本事就站著死,沒(méi)本事就躺著死。

　　土改文革時(shí),和尚被殺死了不知多少!和尚也是地主,也有剝削,也會(huì)做壞事……同我出家的小和尚都被殺掉了,其中有個(gè)叫一真師,是個(gè)很有根底的孩子,盤腿不用手搬,結(jié)果在土改時(shí)被槍打掉了,打掉了還不準(zhǔn)收尸……真是阿彌陀佛!這就是業(yè),就是還債,生死沒(méi)了就要還債,生死了了還是要還債,但沒(méi)有痛苦。有道的人死起來(lái)不痛苦,沒(méi)道的人就痛苦,八苦交煎,業(yè)識(shí)現(xiàn)前,境界來(lái)了。有人做夢(mèng)去投胎,幾個(gè)人好玩,跑呀跑,就投到狗窩里去了。八識(shí)田中的境界不一樣,悟道了就知道,能分辯得出是正是邪,一切都要靠自己平時(shí)用功。

　　覺(jué)悟了,懂得因果,處處都是利益眾生,沒(méi)有覺(jué)悟就有私心,對(duì)眾生不利,違害眾生,即是惡業(yè),是黑暗。你們一天到晚在這里用功,照顧話頭,無(wú)掛無(wú)礙,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,自由自在,那時(shí)候死也不怕,死了也不認(rèn)這個(gè)色殼子,知道是地水火風(fēng)所成的,認(rèn)它干什么呢?迷了就不同了,這個(gè)色殼子是我,病了不得了,餓了也不得了,一天到晚執(zhí)著這個(gè)色殼子。

　　我們學(xué)佛的人要懂道理,尤其是初學(xué)佛者,要把習(xí)氣去掉,多拜佛,多幫助人,多做好事,不要這也是我的,那也是我的,你不能講我,只能我講你,那就處處都是障礙。初學(xué)佛的人到任何地方,看見(jiàn)出家人也好,在家人也好,都是阿彌陀佛;掃地也好,洗廁所也好,種菜也好,都是功德,都是為了利益眾生;不要懶惰,不要分彼此,不要生障礙,分彼此生障礙對(duì)自己盡是煩惱,怎能得了。

　　我現(xiàn)在一天到晚沒(méi)有休息,看他們的來(lái)信,盡是是非,盡是煩惱,煩惱解決不了來(lái)找我;病了也來(lái)找我,幫他把病臀好;沒(méi)工作也來(lái)找我,幫他拜菩薩;不生小孩也來(lái)找我,要我想辦法讓他生個(gè)小孩……眾生嘛!就是顛顛倒倒,不知一切要靠自己。有個(gè)信徒多年不生育,跑到我這里來(lái),說(shuō):「師父,我們結(jié)婚多年,就是生不出小孩,請(qǐng)師父幫我摸摸頭求個(gè)孩子吧!」「好,我就給你一個(gè)孩子吧……」他們回去做了一個(gè)夢(mèng),就懷孕了,這就是不可思議的事情。所以心靈就真,心不靈就沒(méi)辦法,心與道和,道與人合,真是妙呀!

　　觀音菩薩,如果塑個(gè)像放在家里供奉,木雕的也好,泥巴做的也好,金子銀子鑄的也好,都是觀音菩薩,只要你誠(chéng)心禮拜,自然而然就靈驗(yàn)了。深圳有位信徒,就是天天拜,天天念觀音菩薩,他的心與觀音菩薩息息相通,墻壁上竟現(xiàn)出觀音菩薩來(lái),與供奉的一模一樣,你看靈不靈?我們自己的心就是觀音菩薩,有大慈大悲救苦救難的精神,看你有沒(méi)有這個(gè)精神,有這個(gè)精神你就是觀音菩薩,求什么就有什么,所以菩薩靈不靈還要靠自己的心,看自己的心能不能跟菩薩溝通。

　　我們?cè)谶@里打坐,心里靜不靜?真的什么妄想也沒(méi)有?是想名還是想利?是想東方還定想西方?什么都不想,只想看自己這個(gè)念頭,那就靈了。地藏菩薩也好,觀音菩薩也好,都是你的心,心地心地,心就是地,一切萬(wàn)物唯心所生。觀音菩薩也是自己的心,心里清靜,心里靈靈不滅,就是觀音菩薩,你求兒子就給你個(gè)兒子,你求發(fā)財(cái)就給你發(fā)財(cái),你離開(kāi)了這一念頭那就不靈了。

　　做官的不要有貪心,有貪心就要坐牢,我們修行用功也是貪的念頭一點(diǎn)都不能有,有就用不了功,迷了就只認(rèn)物,只認(rèn)色殼子,自然地迷于金錢美女,死了還迷著骨灰。出家人要看破放下,其實(shí)再多也只是一宿一餐,無(wú)求是樂(lè),人到無(wú)求品自高,能辦道的地方就是好地方,不能辦道的,吃的再好,穿的再好,錢再多也沒(méi)有用,于我不利沒(méi)有一點(diǎn)好處,就不是好地方。

　　心凈則國(guó)土凈,心不凈就是地獄,一天到晚打妄想,貪瞋癡,人我是非,想著害人,道場(chǎng)就全變成了地獄,你的心像觀音菩薩一樣大慈大悲,何處不是道場(chǎng)?何處不是極樂(lè)世界?哪個(gè)不是觀音菩薩?這些道理弄通了,一法通萬(wàn)法皆通,處處是道場(chǎng),個(gè)個(gè)是蓮花,否則處處是障礙,處處是地獄,處處是火焰山,過(guò)不了關(guān),所以一切一切靠自己用功。提起話頭來(lái)——參!