慧廣法師對同性戀者的開示

　　師父你好,有個難以啟齒的問題想請教你,希望我這個問題師父別對我見笑,我問這個問題是很正經(jīng)的。

　　我是個高中生,我很喜歡參加此佛教的活動和一些社會義工的工作,但我自知自己是個標(biāo)準(zhǔn)的同性戀者,簡單的說我對女孩子沒有興趣,可是我只要一看到男孩子時,我的心就亂了,有幾次我想去參加一些佛寺辦的短期出家活動,但我好怕我去參加了會使我心神不寧,且我很清楚自己的情欲心非常的重,在班上沒有一個人知道我是同性戀,可是我對班上的一些男同學(xué)好喜歡。我好痛苦,我明知不可如此,我也不想自己是個同性戀者,我好迷惑。也所是宿世善根吧,在三年前我就立定將來要走向出家一條路,不知為何我一直想出家,我覺得出家很吸引我,但又想,出家后都是男的出家人在一起,我好害怕自己又終日胡思亂想。我覺得自己真的好嚴(yán)重,在參加一些佛一及念佛法會時,通常男眾和男眾的寮房都是在一起,我也常胡思亂想。前陣子在電視中聽到一位法師說,同性戀不可出家,唉~我的理想將來出家的心愿也破滅了。我不想當(dāng)?shù)酵�性戀都�?..怎么辦??

　　阿平

　　回答阿平居士:

　　我出家以來,已有6、7位同性戀的佛教徒,問過我同性戀的問題。有的打電話來問,有的親自來問。其中,有男、有女。多年前,我還為此寫了一篇文章──‘是男?還是女?’。文收于拙作:《從佛法看人生》一書中。你不妨去找來看看。

　　社會上認(rèn)為,同性戀有兩種:假同性戀、真同性戀。假同性戀可以改變,真同性戀者,則沒有辦法改變。由于真同性戀者,是沒有變法改變的,生下來就注定如此,非他所愿。因此,近年來,社會各界,也大多接受同性戀的存在,你也不必太難過。

　　比較問題的是:以你才高中生的年齡,就有那么強(qiáng)烈的情欲,倒是令人擔(dān)憂。是環(huán)境所致?還是自己早熟?這個問題必須加以解決才好。

　　同性戀在佛門是不可以出家的,這是戒律有明文規(guī)定。

　　至于同性戀──真同性戀,是不是可以改變呢?以佛法來說,應(yīng)該是可以的。

　　去年,我才開導(dǎo)過一位男同性戀者,其中,包括情欲的問題。在電話中,他似有領(lǐng)悟的樣子,已有兩個月沒有接到他的電話,似乎不再為同性戀問題煩惱了。

　　慧廣

　　師父:

　　謝謝您的開示。我不是假同性戀,我是真同性戀,因?yàn)榧词故且粋�女子在我面前脫光全部的衣服,我也不會有任何淫欲的念頭,甚至覺得好惡。不過如果是一個男子只要脫了上衣,接下我就..........唉..

　　有次在電視上看到一位師父說:“同性戀的人就是生生世世帶的淫根太重,且又不正常,才會使然。”唉,也許吧,也許是我自己累世以來情欲太重,唉,我好難受。我現(xiàn)在在這兒留言,說真的我有點(diǎn)受污染了這個這么好的留言板,都是我的錯吧。師父您問到我為何我才高中生而以,情欲心就如此重?其實(shí)我也不知,也許是小時侯家里開旅舍,旅舍常必須放些成人的片子給客人看【按:果報啊】,我印象中在我年紀(jì)很小時,差不多五歲左右,我就時�？吹揭恍┣橛�的片子,另外我在,國小時開始就喜歡男孩了。我真的不愿自己是同性戀啊......

　　師父您下面給我的留言您告訴我真同戀若以佛法來說是可以改變的,那要如何改變呢?能不能請師父您幫我解惑?

　　阿平

　　回答阿平居士:

　　你由于‘小時侯,家里開旅舍,旅舍常必須放些成人的片子給客人看。印象中,在我年紀(jì)很小時,差不多五歲左右,就時�？吹揭恍┣橛�的片子’。

　　這種環(huán)境,導(dǎo)致你的情欲早熟,國小就會喜歡........,又加上不同于常人,是同性戀。套句佛教徒的口頭禪:真是‘業(yè)障深重’哦。要好好懺悔。

　　還好,你尚有宿植佛緣,能夠信仰佛教。

　　同性戀,要如何轉(zhuǎn)變成正常的異性戀呢?在世俗來說,是不大可能的。因?yàn)?同性戀者的體內(nèi)基因,與正常人不同,乃天生如此,非他愿意如此。

　　佛法如何來轉(zhuǎn)變同性戀呢?原則上可以談?wù)?細(xì)節(jié)則難以在此詳述。

　　1、要思維觀察,進(jìn)而了解情欲只是暫時性的。現(xiàn)在因?yàn)槟隳贻p,體內(nèi)某種荷爾蒙分泌旺盛,才使得你欲念亢奮,非常喜歡異性﹝同性﹞,有一天,你老了或生病身體虛弱了,情欲的激素不再分泌了,你就不會再喜歡異性,甚至?xí)�討厭異性�?/p>

　　可知世間無常,不值得追求。有求皆苦,必須付出許多的辛勞代價,卻不知喜歡的有一天會不喜歡,變成討厭。人生,應(yīng)有更高的追求,不要沉迷于情欲中。

　　2、有了更高的人生目標(biāo),就不會為自己是同性戀、為自己與人不同而煩惱痛苦,亢奮的情欲也會減少。據(jù)說西洋有位發(fā)明家,是愛迪生或誰,便是同性戀。他終生未娶,致力于研究,貢獻(xiàn)人類良多。沒人知道他是同性戀,去逝后才從他的日記中發(fā)現(xiàn)。

　　所以,你應(yīng)有其他的志向或樂趣,就比較不會被同性戀的業(yè)力所縛、所苦。

　　3、你能接觸佛法,進(jìn)而研究、修行,更是你得以轉(zhuǎn)變同性戀的一大契機(jī)。不一定要出家,只要有心,克服困難,在家修行也有其好處。

　　佛法就是要轉(zhuǎn)不可能為可能,超越后天進(jìn)入先天,超越男女,進(jìn)入非男非女的本來境界。你說,同性戀可以轉(zhuǎn)變嗎?當(dāng)然可以。

　　為什么要認(rèn)為自己是男或女呢?男女不過是后天的假象。這一生是男人,前一生可能是女人,下一世也可能出生為女人;同樣的,這一生是女人,說一定下一世就出生為男人了。

　　所以,男女只是眾生輪回中一時的假象而已,究竟人的真實(shí)本性中,何有男女之相?人的真實(shí)本性,是非男非女的。為什么不回到這里,要沉迷于男女的假象中,為同性戀所苦呢?........,

　　談到這里,不知你懂了嗎?就是要透過佛法的修行,修而有成,就能超越后天的男女相。心中無男女相,就不會喜歡異性或同性。

　　當(dāng)然,這不是很容易。這是自我精神生命的革命,是一項偉大的工程。但只要去做,就有機(jī)會到達(dá)。祝福你!

　　慧廣

　　師父你好:

　　謝謝您的開示,弟子懂了。但是此時弟子心中仍是有一個小小的疑問。弟子這種情形的人不可出家,可是弟子一直想出家,那如果去出家又受戒之后只要不和其實(shí)出家人住在一起,這樣子可以嗎?若是不行,那我不就真的此生想走出家之路的心愿沒望了?一個人出家受三壇大戒之后是否可離開僧團(tuán)、自己一人獨(dú)自修行呢?

　　阿平

　　回答阿平居士:

　　你想出家,也是你的善根,因緣成熟,相信能達(dá)成你的愿望。

　　出家雖然對修行、對修持解脫道有很大的幫助,但為了維護(hù)佛教、維護(hù)僧團(tuán),佛門也有規(guī)定某些人是不能出家的。

　　就算不管他人,對自己來說,也會造成很大的困擾。當(dāng)你出家受三壇大戒時,有一個月或兩個月的時間,與同性者共住在一起,對你來說,就好比正常的成年人與異性共住、共睡在一起。你想心里會產(chǎn)生怎樣的煎熬!而且,長達(dá)一個月或兩個月。試問,你的情欲受得了嗎?

　　所以,就算以后有法師不知你是同性戀,而為你剃度、讓你出家,或有法師知道你是同性戀仍為你剃度。你已經(jīng)出家了,但你的問題就解決了嗎?沒有!你的困擾才剛開始。

　　因?yàn)?出家生活是離男女欲的。正常的人,男女分開,眼不見為凈,容易克服;你卻不同,身為男人,心里卻喜歡男人,生活上又免不了要和男眾在一起。你心里能平靜嗎?不能的話,出家日子會好過嗎?

　　你會覺得,出家比在家還煩惱。如此,你又能出家多久?

　　可見,佛教規(guī)定某些人不得出家,除了是保護(hù)佛教僧團(tuán)之后,又何嘗不是在保護(hù)當(dāng)事人呢。,

　　當(dāng)然,出家之后,可以離開僧團(tuán),獨(dú)自居住修行�？墒�,這必須要懂得如何修行,有相當(dāng)?shù)姆饘W(xué)及修行基礎(chǔ)之后,才行得通的。否則,同樣會有困擾。

　　因此,如果你一定要出家,必須在家就有所修行、內(nèi)心有所轉(zhuǎn)變,能確定出家后,你的問題已不會給你帶來困擾。如此,出家對你才有好處。

　　出家其實(shí)很容易,只要你不告訴師父,你是同性戀,師父也不知道,他就會為你剃度。問題是:這樣出家對你有好處嗎?出家并非像你所想像的,出家后問題就解決了。不是的。如果你的問題未解決,出家后同樣要尋求解決。

　　慧廣

　　感謝師父的開示,謝謝師父,我想我了解了。這幾天來麻煩您了,非常謝謝師父您。