以規(guī)矩為調(diào)整心性的起步

　　以規(guī)矩為調(diào)整心性的起步

　　惠空法師

　　大家修學(xué)佛法,對于要如何調(diào)整自己,道理大家都知道,就是不知在哪里用力。知道這樣對,那樣對,可是事到臨頭,又是迷迷糊糊一團(tuán)糟,又走回煩惱老路去了。為什么會這樣呢?就是我們出不了力,不知道該在什么地方使上力,以至于心性依舊故我,這是很可惜的事。所以“如何出力”實(shí)在是很重要的問題。

　　佛經(jīng)上提過鞭舉的故事,有一種人鞭子舉起來還沒打下去,他就知道要走;有的人要打了他,痛了之后才會走;第三種人打了他,他還不走,非要痛徹到骨頭里去才會走。我們當(dāng)中第一種的人很少,大半都是第三種人,非要到痛苦時(shí)才要走,也就是說,一般的人都沒有辦法自覺性的依照規(guī)矩行事。所以第三種人最好的調(diào)整方法,就是在一個(gè)規(guī)定中,按照規(guī)矩去做,叫我們做什么,就老實(shí)的去做;應(yīng)該什么時(shí)起床,就依照時(shí)間起床,雖然內(nèi)心里面還是會想偷懶“哎呀!打鐘了,很不想起來!不起來又不行!”規(guī)定不要講話,就不要講話,雖然想講話,但內(nèi)心里會想到“不能講話”,這樣久久,習(xí)慣不講話就不會講話了。這是在我們內(nèi)心里還沒有辦法自覺的時(shí)候,在行為上有一定的規(guī)矩依循,就知道應(yīng)該怎么去做。

　　比方說我們打坐的時(shí)候,有的人喜歡坐到旁邊,為什么?“旁邊都是人,感覺不會那么擠,天氣熱,身上的體味很難聞;坐在邊上涼快一點(diǎn)、靠門邊風(fēng)大一點(diǎn),人少感覺較輕松。”這就是不能守規(guī)矩。

　　中國人講:“寧難勿茍免,寧財(cái)勿茍得”好事不該你的不要去沾,困難事輪到你身上就不要跑。大家應(yīng)該像叢林道場講的“聽招呼”,也就是叫我們?nèi)绾巫鼍椭苯尤プ?甚至連理由都不用問,大家養(yǎng)成按照規(guī)矩來一絲不茍。如果是上等人的話,他內(nèi)心很清楚,尺寸拿捏得非常好,心里面很和悅、安祥的,樂意去做這些事,而不是好像不知要干什么,道理也不知怎么做。而往往一個(gè)人剛開始什么都不懂,漸漸就越來越皮,裝老大了,到后來就混水摸魚了。所以很多人社會習(xí)氣很重,或是在一個(gè)地方待久就皮條了,別人管不了他所養(yǎng)成那種壞習(xí)慣,這樣就很不好。在一個(gè)團(tuán)體里用規(guī)矩來磨練我們的心性,這樣我們身心才會更加收攝,不然的話,會不知道修道為何物?

　　因此,我們要努力精進(jìn)去學(xué)習(xí),前面的路還很長遠(yuǎn),因?yàn)樵趫F(tuán)體中,如果有人隨便,這樣會影響到大眾,會讓大家對是非、善惡分不清,這樣的過失是很大的。我希望大家在與人相處當(dāng)中,不要看壞榜樣,要看好榜樣,不要說:“他就可以怎樣,我怎么不可以這樣?”你既然覺得他不好,為何要跟他比?我們要跟好的比,要跟圣賢比,可千萬不要拿壞榜樣來跟自己比。

　　所以大家一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣,對生命負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé),終身受用不盡。