成佛要;垭p修
各位功德主:
極樂寺今天早晨搞了次齋天法會(huì),《華嚴(yán)經(jīng)》說“身為佛子,當(dāng)做佛事”,所有的佛教徒都應(yīng)該是佛子,為什么要做佛事?佛事利他,利他而完成自利,自利,從而利他,二者之間不可分。
那么我們今天要澄清一個(gè)問題,就是我們?yōu)槭裁匆S天。
佛教講皈依三寶,為什么要齋天?這個(gè)“天”是諸佛菩薩示現(xiàn),方便示現(xiàn),示現(xiàn)成就眾生的一句愿望,從而引你入佛門,所以我們前邊要皈依佛、皈依法、皈依僧。“佛、法、僧”三寶,這一點(diǎn),這是佛教的最基本的倫理,這是不可以變的。不要認(rèn)為我們齋天了,我們要禮就算到了,什么都可以有了。而且我記得,這里邊在請(qǐng)“天”的時(shí)候,我們是不禮拜的,雖然它是菩薩示現(xiàn)的,我們也是不禮拜的,這就是規(guī)矩。如果我們連這點(diǎn)規(guī)矩不懂這是不可以的,所以滿足眾生的愿望,讓眾生感悟到因緣可以生法,但是因緣所生的法是沒有自性的,所以在齋天科判里面搞了一個(gè)金光明經(jīng)的科儀,告訴大家都是不可靠的,都是無常的,如果你執(zhí)著這個(gè)真理,就象鳥投羅網(wǎng)一樣,正是因?yàn)槟悴粓?zhí)著了,你的福報(bào)來了。
龍樹菩薩告訴我們,“因有空欲故,一切法得成”,告訴你空是沒有主宰性的,所以你不執(zhí)著,所以你才可以利用正分,你的福報(bào)自然就現(xiàn)前,如果自私自利,是沒有辦法。尤其是我們今天的佛教徒,都是考慮為自己,現(xiàn)在需要考慮為別人,裝模作樣一點(diǎn)讓大家喜歡你,有道德有修養(yǎng),這是非常重要的,為誰?為自己,不是為別人,利益別人,讓別人看著你喜歡,歡喜,這很重要。
“因有空欲故一切法得成,若無空欲者一切法無成”,你越是執(zhí)著的人,你越是自私的人,我告訴你,就在利用福報(bào),連朋友都很少,越是很大氣的人,有道德有修養(yǎng)的人,這人福報(bào)很大,凡是能干大事的人,都是有大心量的人、有大智慧的人、大擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕⒛軌虿挥?jì)較的人,這樣的人才可以。至少,菩薩是示現(xiàn)的。金光明會(huì)上護(hù)法諸天,第一威德成就眾事大功德天,他比我們福報(bào)要大,所以怎樣?我們要心量大,要有智慧,但是我想說,福報(bào)只是一個(gè)過程,不是永恒的,因?yàn)楦?bào),我們?nèi)バ拗腔?因?yàn)橛兄腔?我們更有福報(bào)。
那么就是《法華經(jīng)》說的,“諸佛兩足尊”,成佛要一足是福,一足是慧,光有慧不行,光有福不行,要“;雙修”,所以今天提供大家這樣一個(gè)機(jī)會(huì),希望大家能夠回小向大、回邪向正、回自向他、回事向理、回因向果,致使大家廣利眾生,在廣利眾生的過程中才利于自己,阿彌陀佛。
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- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 靜波法師:接受四念處觀
- 靜波法師:有利可圖時(shí),不要總是希望自己得到好處
- 靜波法師:不去執(zhí)著又能做好事才是真正的佛教徒
- 靜波法師:以布德為棄履
- 靜波法師:因緣觀是觀事物存在的假象是不真實(shí)的
- 靜波法師:病苦是對(duì)治貪欲的良藥
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- 靜波法師:要舍得同別人一起來分享慈悲和智慧
- 靜波法師:待人好就是待自己好
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- 靜波法師:身心世界是虛偽的現(xiàn)象
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- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
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- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
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- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
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- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
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- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
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