慈悲和智慧是佛法的精髓

　　佛法的精髓就是慈悲和智慧，奉獻人生就是慈悲的體現(xiàn)，覺悟人生就是智慧的體現(xiàn)。諸佛菩薩大慈大悲，救度眾生。有的人有病痛，誠心念佛，接受佛慈悲，接受佛的功德，拔除了業(yè)障，病自然就好了。也有的人想生個兒子，把這個愿望交給佛，作為定位，然后一向?qū)Ｄ顝浲邮ヌ�，果然就生了一個大胖兒子，這樣的例子不勝枚舉。

　　很多念佛人，剛開始的時候，感覺很有靈感，后來就沒有以前那么靈驗了，其實原因有兩方面：

　　第一，我們的心沒有以前虔誠了。俗話說：“心誠則靈”，如果心不誠，自然就沒有這種感應(yīng)了。

　　第二，是佛菩薩度眾生的善巧方便，先滿足眾生的愿望，從而讓眾生生起對佛法的信心，如果過分滿足眾生愿望，就會助長眾生的貪欲了，出離心、解脫心就會日益淡化了。

　　有一些苦難，反而會成全我們厭離娑婆，欣慕極樂的信心。所以我們就明白，雖然我們虔誠念佛，但仍然還有一些苦難。這時候我們要堅信，這一切都是佛菩薩慈悲智慧的成全，這一切也是最好的安排。

　　佛門中有一句名言，慈悲生禍害，方便出下流，意思就是如果沒有智慧，不能善用你的慈悲，就很容易生出禍害來，如果處處與人方便，就會在修行的道路上退轉(zhuǎn)，有慈悲沒有智慧，沒有能力辨別是非善惡，自以為是善的，其實帶來的未必是善，所以慈悲需要智慧來引導(dǎo)，空有慈悲愛心是不夠的，因為他會導(dǎo)致很多意料之外的副作用，所以要有智慧來引導(dǎo)他，讓你所做的一切都能夠朝正面的方向去發(fā)展。

　　從前有一位德高望重的大官，非常受百姓的敬仰，在他告老還鄉(xiāng)的時候，大家都來迎接他。這個時候，有一個游手好閑的人卻不以為然，反而冒出另外一種想法，如果我攔住大官的馬車，看看他能把我怎么樣？于是喝酒壯膽后，就去攔大官的馬車，對著大官破口大罵。大官的侍從非常生氣，就要抓他去當?shù)毓俑�治罪；但大官勸道�?ldquo;算了，他是因為喝醉酒才會這樣的。”

　　于是命令隨從繞道而行。這個鄉(xiāng)人在大眾面前自夸道：“看看，這么大的官，見到我都繞道而行，我夠厲害了吧！”過了一段時間，這個鄉(xiāng)人犯大過入獄了。當?shù)乩习傩者B稱罪有應(yīng)得、大快人心，唯獨大官惋惜地長嘆“這都是我的過錯啊！若我當初與他計較，給他一點教訓(xùn)，他就不敢胡作非為，就會收斂自己的行為，不會落到今天這個地步啊！”這就是因為缺乏智慧，讓自己的善心，助長了他人的惡行，結(jié)果追悔莫及。

　　所以佛法強調(diào)的是“悲智雙應(yīng)”，“慈悲”和“智慧”就像人的兩條腿，如果缺失一條腿行走，就會失去平衡，跌倒在地，只有具足慈悲智慧，�；�雙修，才會在解脫大道上，走得順利穩(wěn)健，早日圓成佛道。

　　感恩大家，祝福大家，阿彌陀佛！