學(xué)佛之人當(dāng)淫欲熾盛時(shí)應(yīng)以什么方法離欲？

　　正觀淫欲之心,即可根治淫心之道。

　　凡夫在修行的歷程,尚未證得果位,有時(shí)會(huì)淫欲熾盛是在所難免,因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生所以為眾生,就是以淫欲為生命的所依所歸,動(dòng)不動(dòng)淫欲即時(shí)現(xiàn)前,的確難調(diào)難伏。

　　楞嚴(yán)經(jīng)云:“一切眾生皆以淫欲而正性命。”

　　藏經(jīng)云:“貪愛如水,能潤(rùn)生死。”

　　由此可見,淫欲的確是生死的泉源,是帶動(dòng)眾生沉淪六道的原動(dòng)力,是故大圣佛陀常教弟子勤修梵行,凈化淫欲之心,解脫三界。

　　應(yīng)正觀諸法無自性,本性不可得,乃幻化緣起,緣起必緣滅,無常故,淫欲之心亦緣起,心與境結(jié)合,產(chǎn)生相應(yīng),淫心便起,是名緣起。正心觀淫心,淫心即起即滅,瞬眼生瞬眼滅,如幻如化如電如泡如影,絲毫不可得,諸法畢竟空故,若如此正觀淫欲之心,即可根治淫心之道,亦名正觀。

　　曾經(jīng)有佛陀的弟子欲心難止,欲斷男根以消淫心,佛陀教化他說:“汝欲斷陰,不如斷心,淫由心生,心止則淫滅,心與淫性本空,何有淫欲可得?”此弟子聽完之后恍然大悟,不久即證得阿羅漢果�！斗鹫f四十二章經(jīng)》云:“有人患淫不止,欲自斷陰,佛謂之曰:‘若斷其陰,不如斷心,心如功曹,功曹若止,從者都息,邪心不止,斷陰何益!’佛為說偈:‘欲生于汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。’佛言:‘此偈是迦葉佛說。’”

　　修道者理應(yīng)痛下決心,令淫心早求解脫,普證菩提。不然的話,淫心無時(shí)無刻皆隨從吾人二六時(shí)中,如同定時(shí)炸彈,皆有爆炸的可能性,豈可不慎!

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》云:“修行如不斷淫心,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。”