為何十方的天人知道善慧必會(huì)成佛?
燃燈佛①出世
善慧在雪山上修行,因?yàn)樾、住、坐、臥調(diào)適得當(dāng),加上勇猛精進(jìn)的毅力,才過了幾天,就能入禪定,而獲得神通力。就在善慧法喜充滿的當(dāng)時(shí),燃燈佛出世了。由于善慧的心正專心于禪定,所以還沒看到這位佛入胎、出生、證覺、說法等吉祥瑞相。
有一天,燃燈佛帶領(lǐng)了數(shù)萬名隨從的漏盡比丘②來到了喜樂城,住在善現(xiàn)精舍。當(dāng)城民知道燃燈佛為了轉(zhuǎn)法輪而來到喜樂城時(shí),都很高興地準(zhǔn)備了許多香花、香酥、醫(yī)藥、衣服、臥具等供具,要來供養(yǎng)佛,而且還大大地施食供養(yǎng)隨行比丘。為了恭迎佛的到來,全城的街容多已鋪設(shè)得非常美觀,在善現(xiàn)精舍則是擠滿了想要禮佛的人。在禮完佛和聽了佛的開示后,城民都爭(zhēng)相地邀請(qǐng)佛明天去受他們供養(yǎng)。
剛好善慧于禪定中,飛行過喜樂城的上空,見到這景象,就很訝異地問城民:「你們?yōu)楹稳绱说?a href="/remen/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">歡喜興狂?」城民回答:「你不知道嗎?燃燈佛為轉(zhuǎn)無上法輪③而行游四方,現(xiàn)在已來到喜樂城,住在善現(xiàn)精舍。我們將道路鋪設(shè)美觀,就是要迎接佛!。
善慧知道在世間要聞到佛名,已是很難,更何況親見到佛。于是就向城民懇請(qǐng)讓他參加鋪路迎佛的工作。城民當(dāng)然贊成了,因?yàn)檎l都知道他的神通力,所以就將被水阻隔的一段交給善慧鋪設(shè)。
注:①「燃燈佛」又譯錠光佛,生時(shí)一切外圍光明如燈,故名燃燈太子,成佛后亦名為燃燈佛。
釋迦如來在因地修行至第二阿僧祇劫滿時(shí),逢此佛出世,因用五華蓮供佛,還以發(fā)鋪地,請(qǐng)佛踏過,因而受記于未來成佛。
②「漏盡比丘」就是斷盡心中被煩惱束縛的比丘,也就是圣者阿羅漢。所謂「比丘」是指出家受具足戒之男眾。
、佛法譬如法輪,可摧破眾生心中的無明束縛力,乃至成就無上菩提果位。
「轉(zhuǎn)法輪」就是演說佛法,將自心之法,轉(zhuǎn)移于他心。
見燃燈佛
善慧并未用神通力填修水地,反而一面念佛,又一面費(fèi)力地搬土填地,才做了不久,就已遠(yuǎn)望到燃燈佛。此時(shí),天雨曼陀羅花,又雅樂天音,而且佛的檀德妙香,更是芬芳四溢?傊,佛所到之處都像是變成了天堂,令人向往。
善慧仰望著具足五眼①六神通②的佛,只見到佛的肉髻而看不到佛頂。佛的尊容威儀如獅子而圓滿端直,行止回旋如象王而莊重安詳,兩眉間宛轉(zhuǎn)的毫光與身上散發(fā)出來的金光,都令天地光明滬耀,壯觀無比。佛慈悲地含笑,那獅子吼般的聲響,也仿佛震動(dòng)著天地,深遠(yuǎn)而柔和?吹椒鸬娜莊嚴(yán)相③,八十種隨行好④,善慧頓時(shí)滿心法喜和無限地敬慕。
為使佛的莊嚴(yán)身相不被泥沙所污,于是善慧解開束發(fā),用來鋪在水泥地上,同時(shí)也伏身臥地,請(qǐng)佛與大比丘們不要踏到泥地,而從其身上踏過。
善慧又仔細(xì)端賞佛的尊嚴(yán)風(fēng)采,心想:「燃燈佛已是成正覺者,可以用法船將眾生從生死苦海度脫到那涅盤岸,而我的神通力卻只能度自己,這也太渺小了。一定也要成佛,證一切種智智慧,乘佛法船,度盡三界世間的所有眾生,斷除心中被三有輪回束縛⑤之苦。」。
善慧就以著八個(gè)條件,定下了成佛的決心。
「要為人,為男子,有因緣,見佛,出家,具備德行,奉事服務(wù),發(fā)大愿心!。
注:①「五眼」即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,只有佛才能同時(shí)具備五眼。
、谒圣人(佛、菩薩、緣覺、聲聞)所得神通有六種,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通等六通。
③「三十二相」是指三十二種尊貴不凡的身相。
如頭頂有肉髻相、眉間有白毫相……。凡具有三十二相者,在家必為轉(zhuǎn)輪圣王,出家則必成正覺圣者! ∪嗖⒉幌抻诜,可因法界而有次第之分,但總以佛的最殊勝。
、堋赴耸N好」是隨三十二莊嚴(yán)相而細(xì)分為八十種好形相,如無見頂相、口出妙香相……。
⑤「三有苦」指眾生執(zhí)著于三界之欲有、色有、無色有而生死輪回之果報(bào)苦。
佛的預(yù)言
燃燈世尊①已安詳?shù)馗吡⒃谏苹勖媲啊7鹨越鹕砉庹沼|著善慧,清澈的紺目慈視著他,然后舒振金臂指著他告訴大家說:「前面這位長(zhǎng)發(fā)苦行者,將在無量劫②后出世成佛,名叫釋迦牟尼,是迦毗羅城主凈飯王的兒子,母親叫摩耶。后來出家修行,在菩提樹下成了正覺。成佛后,以十大弟子為上首③,行游四方,教化眾生,最后在拘尸城外的娑羅雙樹下涅盤。」此時(shí),無數(shù)的天人八眾④歡喜地說:「渡河者即使未在這處上岸,也能在下一處上岸。我們今世若錯(cuò)過了燃燈佛,來世還可遇到這位即將成佛的行者!谷缓蠖祭@著行者,一一地向他禮拜。
在佛離去后,善慧就跏趺而坐,忽然聽到十方世界傳來的聲音說:「你一定會(huì)成佛。因?yàn)閺那懊课黄兴_跏趺端坐時(shí),都有出現(xiàn)許多祥兆,而這些祥兆現(xiàn)在都應(yīng)現(xiàn)了。天無寒暑,風(fēng)雨不襲,群花開放,世間寧靜,地上的珍寶會(huì)放光,天地溫和地震動(dòng),人的疾病都好了,惡念也都消了。我們知道你一定會(huì)成佛!。
因?yàn)榉鸩惶撜Z騙人,加上十方世界天人的稱贊,更助長(zhǎng)了善慧成佛的信心。
注:①「佛」有十個(gè)稱號(hào):
、比鐏恚盒闹幸般若智慧,現(xiàn)證如實(shí)而來,而成正覺。
、矐(yīng)供:應(yīng)受人天供養(yǎng)。
、痴橹盒闹袩o上正知正覺。
、疵餍凶悖盒闹芯咦闳(宿命明、天眼明、漏盡明)之行!
⒌善逝:心中除一切煩惱,涅盤而去!
、妒篱g解:心中能徹底了解世、出世間萬法。
、窡o上士:大雄大力無上證覺者!
、刚{(diào)御丈夫:心中善調(diào)眾生心性,使心皈依服于正覺正道!
、固烊藥煟嚎蔀橐磺刑臁⑷说膸煴!
10世尊:佛具眾德,為世所尊仰。
、凇附佟雇ǔV改辍⒃、日、時(shí)已無法計(jì)算的久遠(yuǎn)而言。
、邸阜鸬氖蟮茏印故舍利弗、目犍連、富樓那、須菩提、迦旃延、大迦葉、阿難陀、阿那律、優(yōu)波離、羅睺羅。
、堋赴瞬勘姟辜刺烊恕、夜叉、干闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。
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