唐僧的師父是誰(shuí)？為何見了唐僧熱淚盈眶

　　根據(jù)《大唐西域記》記載，玄奘在印度取經(jīng)，奘師在菩提場(chǎng)停留近十天，圣跡已一一禮拜過。第十天時(shí)，那爛陀寺派了四位大德前來迎接他。隔天就到達(dá)里迦村。這是目犍連尊者的故里，中有二塔：一是阿育王所建，一是尊者圓寂地，舍利安奉于中。奘師在塔寺暫歇時(shí)，即有二百多名僧眾和一千多名信眾，手持香花、幢幡、寶蓋前來迎請(qǐng)，贊嘆圍繞，一直送到那爛陀寺為止。此時(shí)寺里已集合了寺眾在門前等候歡迎，互相引見后，相隨入寺。寺方特別預(yù)先安置了一個(gè)床座，請(qǐng)奘師升座。大眾就座后，維那就擊犍椎，宣告奘師住寺。

　　接著選出二十位善解經(jīng)律，威儀整齊的中年僧徒陪同奘師參見正法藏，也就是寺主戒賢論師。在那爛陀寺最為人尊敬的就是戒賢法師，據(jù)說已經(jīng)160歲了（一說106歲），大眾由于尊重，不敢直稱其名，但號(hào)為正法藏。奘師當(dāng)然也是仰慕很久了，能夠有緣晉見，百感交集，他依照印度拜見老師的大禮，膝行肘步、鳴足頂禮、問候贊嘆，遵行弟子禮節(jié)完畢，戒賢論師令人廣設(shè)床座，讓奘師及眾僧就座。

　　隨即問奘師從哪里來的？奘師合掌恭敬回答“從大唐國(guó)來依止師父學(xué)瑜伽論。”沒想到戒賢論師聽了之后，熱淚盈眶，把弟子覺賢叫來，他是論師俗家的侄子，也已七十多歲，博通經(jīng)論，擅于詞令，吩咐他說“你可以當(dāng)著大家，略說我三年前患病的經(jīng)過。”覺賢聽了也忍不住熱淚盈眶。邊擦眼淚邊述說這段希有的因緣：

　　“正法藏原來患風(fēng)濕病，每當(dāng)發(fā)作時(shí)，手腳關(guān)節(jié)像火燒刀割一樣的痛苦，時(shí)好時(shí)發(fā)，拖了二十多年。三年前病情加重，痛苦到已經(jīng)不能忍受。因此對(duì)人生感到厭倦，企圖絕食自殺。

　　沒想到當(dāng)夜就在夢(mèng)中見到三位天人，一個(gè)黃金色，一個(gè)琉璃色，一個(gè)白銀色，端正莊嚴(yán)，雍穆非凡。金色人說‘你想舍棄這個(gè)色身嗎？經(jīng)上只有說身是苦本，卻沒有教人自絕。你在過去世中曾經(jīng)當(dāng)過國(guó)王，使人民遭受許多痛苦，所以才會(huì)招感這樣的苦報(bào)�，F(xiàn)在你應(yīng)該省察宿世的罪業(yè)，至心懺悔，甘心忍受，廣宣經(jīng)論，罪業(yè)自然消滅。如果只是厭世自殺，苦報(bào)還是不會(huì)了結(jié)。’正法藏聽了，至誠(chéng)禮拜。

　　金色人指著琉璃色的人說‘你知道嗎？這位是觀世音菩薩。’又指著銀白色的人說‘這位是彌勒菩薩。’正法藏馬上頂禮彌勒菩薩說‘戒賢常想投生到菩薩旁邊，不知能不能達(dá)成這個(gè)愿望？’彌勒菩薩回答‘假如你能弘揚(yáng)佛法，就能在后世達(dá)到這個(gè)愿望。’金色人又自我介紹‘我是文殊師利菩薩，因見你不是為利益眾生而舍身作無(wú)謂的犧牲，特地來勸你�，F(xiàn)在應(yīng)該聽我的話，弘揚(yáng)正法，將瑜伽論等普及到?jīng)]有聽過的地方，你的病自然會(huì)慢慢的好起來。三年后將有一位大唐僧人，因愛樂大法，前來拜你為師，你可以安心在這里等著教他。’正法藏再次頂禮，感激允諾，說完抬頭，三個(gè)人已經(jīng)不見了。醒來才知道是一場(chǎng)夢(mèng)。從此以后，正法藏的病就慢慢好起來了，乃至痊愈。”

　　在座僧眾聽后，一致嘆為希有，奘師更是悲喜交加，趕忙再度頂禮說“果真如此，弟子當(dāng)盡最大的努力學(xué)習(xí)，請(qǐng)慈悲攝受教誨。”這時(shí)戒師又問奘師在途幾年，答告三年，正與夢(mèng)相符。