民國四大高僧弘一法師李叔同的書法人生

　　他出身富人之家，是世俗里天賦異稟的通才，開近現(xiàn)代中國文化藝術(shù)之先河。他是那個(gè)時(shí)代最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的、最遺世而獨(dú)立的一個(gè)。他的人生被人稱羨，卻一轉(zhuǎn)身，棄世間的榮華富貴、功名利祿于不顧，遁入空門，求尋佛道，成為民國四大高僧之一。

　　他是李叔同，也是弘一法師。

　　1942年的今天，一個(gè)南方的深秋，法師在泉州圓寂，享年六十三歲，戒臘二十四歲。法師一生傳奇，在音樂戲劇、詩文詞賦、書畫篆刻、教育哲學(xué)等諸多領(lǐng)域建樹頗高，被世人稱為“不可思議的文化奇跡”。適逢法師圓寂紀(jì)念日，讓我們敬賞法師墨寶，借以領(lǐng)略一代大德的生命體悟。

　　出家后法師諸藝具廢，唯以書弘法，他將書法藝術(shù)推向了一個(gè)巔峰，也將“佛法的境界和書法結(jié)合得最為深入”，所成就的書藝和人格的豐碑，被啟功先生詠道：“我敬李息翁，獨(dú)行行最苦。禿筆作真書，淡靜前無古。并世論英雄，誰堪踵其武”。

　　彼時(shí)，得到法師一幅字被視為無上的榮耀。魯迅從內(nèi)山完造那里“乞得”法師手書一張，喜不自禁，在日記里寫下：“樸拙圓滿，渾若天成。得李師手書，幸甚！”

　　弘一法師在書法上用的功夫令人驚嘆，上至秦磚漢瓦、鐘鼎銘文，下及魏晉六朝、唐宋碑版，他無不涉獵；而更可貴的是他能法古不泥，推陳出新。法師的書法依據(jù)人生歷程分為三個(gè)階段：

階段一：皈依前，以北碑風(fēng)格為主

　　國學(xué)法師馬一浮云：“（弘一法師）法師書法，得力于張猛龍碑，晚歲離塵，刊落鋒穎，乃一味恬靜，在家當(dāng)為逸品。”

　　受康有為《廣藝舟雙楫》的影響，清末到民國，碑派書法發(fā)展非常繁榮。弘一法師在出家前書法多學(xué)魏碑，遍臨了《張猛龍碑》、《爨寶子碑》、《龍門二十品》等。而且于真草篆隸都有涉足，《石鼓文》、《嶧山碑》、《天發(fā)神讖碑》都有臨摹�？瑫�主要取法《張猛龍》，篆書主要學(xué)鄧石如氣勢，隸書主要學(xué)習(xí)的是楊峴方圓兼用的用筆。

臨張猛龍碑