第一課、修觀對治淫欲

　　第一課 修觀對治淫欲

　　吾人的世界，屬于欲界范圍，故自人類，至于鳥獸蟲魚，皆有色欲，此系眾生業(yè)重所致。色欲之心，為欲界眾生所獨有，此心不除，尚未能出離欲界，何況色、無色界。

　　如來于在家二眾，不禁正淫，此為方便法，若論究竟，楞嚴經(jīng)說：「淫心不除，塵不可出，縱有多智禪定現(xiàn)前，如不斷淫，必落魔道。」可知淫欲為輪回的根本，修道的障礙，行者若欲對治愛欲，當修七種不凈觀，及九想觀，則淫念自平。

　　左七種名不凈觀，為對于生時的觀想。

　　一、 此身以過去結業(yè) (1) 為因，從貪愛煩惱生，是種子不凈。

　　二、 在父母交會時，攬赤白二滴為體，是受生不凈。

　　三、 胎中在生臟下，熟臟上，臭穢粘膩，暗隘困悶，是住處不凈。

　　四、 在胎惟食母血，是食契不凈。

　　五、 十月滿足，頭向產(chǎn)門，膿血俱出，穢惡狼藉，是初生不凈。

　　六、 皮肉包一具骨骼，屎尿滿中，九孔常流，是舉體不凈。

　　七、 死后腫爛，蟲契成糞，火化成灰，是究竟不凈。

　　左九種名九想觀，為對于死后的觀想。

　　一新死想：觀初死之人，身硬肉冷；面目可怖，形狀堪哀。

　　二青瘀想：觀數(shù)日未斂，瘀紫發(fā)臭，目不忍睹，手不敢觸。

　　三膿血想：觀死尸潰爛，肉腐成膿，腸胃融化，膏血欲滴。

　　四絳汁想：觀腐膿再化，成為紅水，處處流出，臭不可聞。

　　五蟲契想：觀腐尸日久，遍體生蛆，穿筋契骨，身如蜂窠。

　　六筋纏想：觀皮肉鉆盡，筋骨猶存，如繩束薪，得以不散。

　　七骨散想：觀筋亦爛壞，骨節(jié)縱橫，零落骷髏，不成人狀。

　　八白骨想：觀骨骼日久，白如珂雪，雨淋日曝，暴露原野。

　　九燒灰想：觀白骨被焚，成為灰盡，如沙如土，還歸大地。

　　以上九想觀時當思我及親屬之身，皆未離此法，何可留戀幻軀，沉迷貪愛。

　　【注釋】

　　(1) 惑亦名為結，由惑所生起的善惡行為則為名為業(yè)，合思行稱為結業(yè)。

　　【習題】

　　(一) 色欲之心不除，能出離三界否？

　　(二) 楞嚴經(jīng)對淫欲，曾說過什么？

　　(三) 行人若欲對治愛欲，當修何種觀法？

　　(四) 舉出七種不凈觀的條目。

　　(五) 舉出九想觀的條目。