快樂(lè)的來(lái)源

　　人到世間上來(lái)，莫不是為了追求快樂(lè)，莫不希望能遠(yuǎn)離痛苦。但是快樂(lè)如何擁有呢？

　　一、快樂(lè)來(lái)自家居和諧。

　　一個(gè)家庭里，每個(gè)分子都應(yīng)該為家庭的和諧貢獻(xiàn)，不能自私、執(zhí)著、計(jì)較，造成家庭的紛爭(zhēng)，使家居不快樂(lè)。如果有人每天只想外出散心、郊游，把家庭視如牢獄、冰窖，甚至本來(lái)是親人骨肉，卻當(dāng)成仇人相聚，這樣的家庭生活如何會(huì)快樂(lè)呢？可見(jiàn)家人的快樂(lè)，來(lái)自家庭的和諧；家庭的和諧，要靠每個(gè)家庭分子共同創(chuàng)造！

　　二、快樂(lè)來(lái)自天然環(huán)境。

　　居家在山邊，可以在山居小路散步；居家在水邊，可以在河川堤岸休閑。居家邊上有公園、有市場(chǎng)，散步、購(gòu)物當(dāng)然都能稱心如意；假如居家在人煙稠密的大樓，出門(mén)舉步艱難，或是住在偏僻陋巷，進(jìn)出都感不便，當(dāng)然就會(huì)心浮氣躁。古代孟母所以要三遷，現(xiàn)代的富貴人士所以要找風(fēng)水寶地，就是因?yàn)榄h(huán)境會(huì)影響人的心情，環(huán)境對(duì)于吾人的快樂(lè)與否，至關(guān)重要。

　　三、快樂(lè)來(lái)自人際關(guān)系。

　　一個(gè)人處身在今日社會(huì)，總會(huì)有許多朋友。平時(shí)參與各種社交活動(dòng)，和各種人士互動(dòng)往來(lái)，假如自己會(huì)做人，經(jīng)常幫助、贊美別人，則“敬人者人恒敬之”，別人也會(huì)對(duì)我們贊美、幫助，人際互動(dòng)融洽，當(dāng)然就會(huì)感到快樂(lè)。反之，有的人處事不夠圓融，經(jīng)常嫌這個(gè)不好，怪那個(gè)不是，自己沒(méi)有培養(yǎng)好因好緣，自然不會(huì)獲得友誼，甚至難堪煩惱一大堆，人生怎么會(huì)快樂(lè)呢？

　　四、快樂(lè)來(lái)自心胸寬廣。

　　一個(gè)人心胸寬廣，能包容一些不同的人事意見(jiàn)，不斤斤計(jì)較于人我之間的是非得失，當(dāng)然就會(huì)感到人生樂(lè)趣無(wú)窮。假如心胸狹窄，一件事也要計(jì)較，一句話也要計(jì)較，一個(gè)人都要計(jì)較、執(zhí)著，則快樂(lè)難以產(chǎn)生。有時(shí)候別人有心想把快樂(lè)帶給你，由于你心胸不夠?qū)拸V，沒(méi)有容納的空間，快樂(lè)自然就會(huì)遠(yuǎn)離。

　　五、快樂(lè)來(lái)自慈悲喜舍。

　　我們希望別人給我們快樂(lè)，必先自己帶給別人快樂(lè)。如果你不播種快樂(lè)的因，不結(jié)快樂(lè)的緣，哪里有快樂(lè)的花果呢？佛法里的“四無(wú)量心”慈悲喜舍，慈悲沒(méi)有敵人，喜舍必能獲得人緣；自己擁有慈悲喜舍的法寶，則生活中自然會(huì)感到快樂(lè)無(wú)窮。

　　六、快樂(lè)來(lái)自自己內(nèi)心。

　　是快樂(lè)，還是煩惱？要靠我們內(nèi)心去制造。你不善經(jīng)營(yíng)內(nèi)心的工廠，只想偷工減料，只想蒙混得利，必定為自己帶來(lái)痛苦的結(jié)果。假如能將內(nèi)心的產(chǎn)品改良，給別人一些利益，多為別人著想，快樂(lè)自然就會(huì)從心里源源不斷而來(lái)。就像流水：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”宋朝大儒朱熹的高論，確實(shí)值得參考。