人生有四難
釋迦牟尼佛在那個時代,并不受很多人敬重。
當時,也有很多人瞧不起佛陀,雖然他是佛陀!為什么?
人生有四難
第一個是人身難得。
在《雜阿含經(jīng)》卷十五中,佛陀做了一個“盲龜浮木”的比喻,這個比喻是非常有意思的!是什么樣的比喻呢?佛說:“在茫茫的大海之中,有一只盲龜(瞎了一只眼睛的龜),壽命非常之長,每經(jīng)過一百年,才有機會浮出水面。大海中飄蕩著一根浮木,浮木上只有一個孔。浮木就隨著海上驚濤駭浪忽東忽西,載浮載沉。每一百年才浮出水面一次的盲龜,一定能把它的頭觸到那個孔里嗎?”這是一件多么艱難的工程!
我們?nèi)松淼牡玫,就如同盲龜觸到浮木上那個孔那樣艱難,所以我們要珍惜。不可以浪費!
第二個是佛法難聞。
佛法為什么難聞呢?釋迦牟尼佛在世的時候,不是一般人能夠聞佛法的,尤其是今天,有幾個人能聞到正法呢?應(yīng)該不會有太多的人。大家說的法往往跟佛教真正的佛法:三法印——諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜;或一實相印——諸法空相,背道而馳,似是而非!因為附佛法外道太多了!如《楞嚴經(jīng)》說:末法時代,“邪師說法,如恒河沙”?梢,佛法是難聞的。
第三個是中國難生。
什么是“中國”?佛教所稱的“中國”,乃指印度中部摩羯陀國一帶。它不是指中華人民共和國!在印度有東印度、西印度、南印度、北印度和中印度,而釋迦牟尼佛活動的那個范圍,恰恰主要在印度中部摩羯陀國一帶,所以稱其為“中國”。那個“中國”和我們國家的這個“中國”是截然不一樣的。所以生中國難,就是生在有佛法的地方不容易!
生在有佛法的地方太難了,我們要珍惜。
第四個是什么?善知識難遇。
能夠在修學(xué)佛法的過程中,給你恰到好處的指點是非常難的。
能夠恰到好處給予我們學(xué)佛過程中,正確指點的人,是難能可貴的,所以叫善知識。善知識首先就應(yīng)該是一個合格的佛教徒,才能盡使命和責(zé)任!只是我們現(xiàn)在不懂的人往往為名為利而裝懂,不明白的人裝明白,這是我們經(jīng)常會面對的現(xiàn)象!于是乎,你不懂就好辦了……接下來的事情就是……你懂的!
原標題:人生有四難,遇到了要好好珍惜——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選
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