透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，應(yīng)該就是佛法了

靜波法師：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，應(yīng)該就是佛法了

　　唐朝有個(gè)李翱，他曾經(jīng)去參訪惟儼禪師，并寫(xiě)了一首詩(shī)：“練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)，我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō)，云在青山水在瓶。”

　　大家想一想，那應(yīng)該是一件多么簡(jiǎn)單的事情，但是一定又是很用功的事情。惟儼禪師是怎樣的簡(jiǎn)單的呢？

　　所謂“練得身形似鶴形”：惟儼禪師專心致志、心無(wú)旁鶩、廢寢忘食地修行，身體很瘦，重量很輕。

　　所謂“千株松下兩函經(jīng)”：他就只讀那兩函佛經(jīng)，實(shí)在不是很多，但是卻很認(rèn)真地去讀誦。

　　所謂“我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō)”：我李翱特來(lái)向他請(qǐng)教佛法修行解脫的問(wèn)題，而他卻是沒(méi)有什么說(shuō)的。

　　原來(lái)修行解脫道，就是所謂的“云在青天水在瓶”，竟然如此簡(jiǎn)單。這就是佛法：云彩、青山、瓶子中的水，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就應(yīng)該是佛法了。盡管你表面看起來(lái)，它們和佛法毫不相干，其實(shí)密切相關(guān)。

原標(biāo)題：云在青山水在瓶——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

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