禪是一種境界 覺(jué)者的生活境界
那么禪到底是什么?作為禪宗的禪——直指人心、見(jiàn)性成佛的禪,它是離開(kāi)語(yǔ)言文字的,不是用邏輯思維可以解決的問(wèn)題,只能用“以言遣言”的方法提示一下。至于究竟什么是禪,或禪是什么,還得我們自己切身去體會(huì)。
什么是禪?首先,禪是一種境界。禪宗有一句話,叫做“如人飲水,冷暖自知。”這是一種什么樣的境界呢?是覺(jué)者的生活境界。覺(jué)者就是佛,佛時(shí)時(shí)都在禪當(dāng)中,佛的一舉一動(dòng)、一言一行無(wú)不是禪,所以說(shuō)“行亦禪,坐亦禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。”這是覺(jué)者的生活,這是佛的生活。“那伽常在定,無(wú)有不定時(shí)”,這就是禪的境界。我們可以從外表看到佛的那種安祥、自然、喜悅。這也是悟者的生活境界。開(kāi)了悟的人,還沒(méi)有完全成佛,他也有這個(gè)境界,這是第二個(gè)層次。第三個(gè)層次就是行者的境界,修行者、修禪的人有時(shí)也有這個(gè)境界,但是他的這種境界不能完全打成一片,是有間斷性的,而且他的這種境界在層次上與佛的境界有差別。
就是說(shuō),雖然你的知見(jiàn)與佛是平等的,“心、佛、眾生,三無(wú)差別”,但那指的還僅僅是因地中的一種平等,不能完全做到與果位上的佛等同。但是說(shuō)心、說(shuō)佛、說(shuō)眾生、說(shuō)平等,仍是一種理論、一種思維分別,卻要這一切的一切都拋開(kāi)。只有把一切的理論架構(gòu)拋開(kāi)了,把一切的思維分別拋開(kāi)了,你才能體驗(yàn)禪的境界。換句話說(shuō),只要你把二元對(duì)立的東西徹底放下,當(dāng)下就是禪的境界。并不是說(shuō)還要等到什么時(shí)候才是那個(gè)境界,一切都是當(dāng)下的。我們每個(gè)人不妨試一試,在片刻之間,一秒鐘、兩秒鐘、三秒鐘,你可以體會(huì)一下這種境界。從效果來(lái)說(shuō),禪是一種境界,我們每個(gè)人真正要去把握的就是這個(gè)東西。
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