禪是一種境界 覺(jué)者的生活境界

　　那么禪到底是什么？作為禪宗的禪——直指人心、見(jiàn)性成佛的禪，它是離開(kāi)語(yǔ)言文字的，不是用邏輯思維可以解決的問(wèn)題，只能用“以言遣言”的方法提示一下。至于究竟什么是禪，或禪是什么，還得我們自己切身去體會(huì)。

　　什么是禪？首先，禪是一種境界。禪宗有一句話，叫做“如人飲水，冷暖自知。”這是一種什么樣的境界呢？是覺(jué)者的生活境界。覺(jué)者就是佛，佛時(shí)時(shí)都在禪當(dāng)中，佛的一舉一動(dòng)、一言一行無(wú)不是禪，所以說(shuō)“行亦禪，坐亦禪，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。”這是覺(jué)者的生活，這是佛的生活。“那伽常在定，無(wú)有不定時(shí)”，這就是禪的境界。我們可以從外表看到佛的那種安祥、自然、喜悅。這也是悟者的生活境界。開(kāi)了悟的人，還沒(méi)有完全成佛，他也有這個(gè)境界，這是第二個(gè)層次。第三個(gè)層次就是行者的境界，修行者、修禪的人有時(shí)也有這個(gè)境界，但是他的這種境界不能完全打成一片，是有間斷性的，而且他的這種境界在層次上與佛的境界有差別。

　　就是說(shuō)，雖然你的知見(jiàn)與佛是平等的，“心、佛、眾生，三無(wú)差別”，但那指的還僅僅是因地中的一種平等，不能完全做到與果位上的佛等同。但是說(shuō)心、說(shuō)佛、說(shuō)眾生、說(shuō)平等，仍是一種理論、一種思維分別，卻要這一切的一切都拋開(kāi)。只有把一切的理論架構(gòu)拋開(kāi)了，把一切的思維分別拋開(kāi)了，你才能體驗(yàn)禪的境界。換句話說(shuō)，只要你把二元對(duì)立的東西徹底放下，當(dāng)下就是禪的境界。并不是說(shuō)還要等到什么時(shí)候才是那個(gè)境界，一切都是當(dāng)下的。我們每個(gè)人不妨試一試，在片刻之間，一秒鐘、兩秒鐘、三秒鐘，你可以體會(huì)一下這種境界。從效果來(lái)說(shuō)，禪是一種境界，我們每個(gè)人真正要去把握的就是這個(gè)東西。