重視宗教文化建設(shè)，推動(dòng)宗教界為“文化強(qiáng)國(guó)”做貢獻(xiàn)

　　中共十七屆六中全會(huì)明確提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中的積極作用”。就此，我們不難看出黨中央對(duì)發(fā)揮宗教界在推動(dòng)文化發(fā)展繁榮方面的重要作用的肯定。

　　但是受長(zhǎng)期以來(lái)形成的慣性思維和做法的影響，宗教文化的地位和作用在當(dāng)代社會(huì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到正確認(rèn)識(shí)和重視，由此帶來(lái)的后果很值得我們關(guān)注：

　　一、不少地方對(duì)宗教的理性成分和文化內(nèi)涵缺乏認(rèn)識(shí)，不敢碰觸，消極對(duì)待，致使正統(tǒng)宗教在當(dāng)?shù)氐貌坏胶霌P(yáng)，而邪教、迷信等活動(dòng)卻在地下大行其道，呈現(xiàn)出旺盛勢(shì)頭，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安和精神文明建設(shè)極為不利。

　　二、有些地方出于經(jīng)濟(jì)利益考慮，人為地拔高宗教的興盛氣象，把宗教當(dāng)成是撬動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的杠桿，大倡“宗教搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”之風(fēng)，致使宗教文化扭曲走樣，朝著庸俗、媚俗的方向發(fā)展。

　　三、個(gè)別媒體缺乏職業(yè)操守，為一些貶損和調(diào)侃宗教的流行歌曲大開(kāi)綠燈，提供傳播的舞臺(tái)，尤其是最近由某歌星演唱的《法海你不懂愛(ài)》《金箍棒》等等所謂“神曲”，對(duì)傳統(tǒng)文化的正確傳播極具誤導(dǎo)性，遭到了宗教界人士的廣泛批評(píng)。

　　在全國(guó)各界深入學(xué)習(xí)中共十八大精神之際，2012年12月，本人所在的上海玉佛禪寺專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了“當(dāng)代佛教與文化繁榮”學(xué)術(shù)研討會(huì)，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者普遍認(rèn)為：佛教有著深厚的文化底蘊(yùn)，是人類(lèi)文明的重要組成部分，應(yīng)該成為弘揚(yáng)中華文化的積極因素，成為建設(shè)中華民族共有精神家園的有力支撐。積極鼓勵(lì)宗教團(tuán)體發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力弘揚(yáng)宗教文化中的積極因素，推動(dòng)宗教文化自覺(jué)為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)，對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮、增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　為此，我們建議：

　　一、鼓勵(lì)和支持宗教界大力挖掘和弘揚(yáng)積極的宗教道德學(xué)說(shuō)，為推進(jìn)公民道德建設(shè)工程多作貢獻(xiàn)。

　　宗教客觀上為人類(lèi)的社會(huì)生活提供了一套道德規(guī)范體系。吸取宗教道德的合理內(nèi)核，適當(dāng)應(yīng)用于當(dāng)前的道德建設(shè)，有助于增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，提高道德實(shí)踐的自覺(jué)性和積極性，進(jìn)而推動(dòng)公民道德建設(shè)及和諧社會(huì)構(gòu)建。

　　二、鼓勵(lì)和支持宗教界自覺(jué)提升文化品位，積極參與并主動(dòng)開(kāi)展社會(huì)公益性文化活動(dòng)。

　　寺觀教堂，往往同時(shí)扮演著藝術(shù)館、博物館、圖書(shū)館、文化館的角色，是具有重大歷史文物價(jià)值的公共文化設(shè)施。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心和引導(dǎo)宗教場(chǎng)所努力增強(qiáng)文化自覺(jué)，不斷提升文化品位，幫助民眾正確認(rèn)識(shí)宗教文化，積極提升人文素質(zhì)。與此同時(shí)，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)宗教界積極參與和開(kāi)展社會(huì)公益性文化活動(dòng)，以推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮。

　　三、發(fā)揮宗教文化的國(guó)際溝通和交流優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)宗教文化為世界和平作貢獻(xiàn)。

　　當(dāng)前，中國(guó)周邊的地緣政治形勢(shì)嚴(yán)峻，但是，包括漢傳、藏傳和南傳三大系統(tǒng)的中國(guó)佛教文化在東亞和東南亞文化圈卻有區(qū)位優(yōu)勢(shì)。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)佛教界大力開(kāi)展與周邊有關(guān)國(guó)家的民間交流，以增進(jìn)與周邊國(guó)家人民的了解和友誼，維護(hù)地區(qū)的和平與安全。

　　四、大力倡導(dǎo)宗教文化的慈悲和諧理念，推動(dòng)宗教界為生態(tài)文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。

　　客觀地講，宗教界在宣傳和建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)方面具有自己傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)。大力倡導(dǎo)宗教文化內(nèi)蘊(yùn)的積極的生態(tài)理念，對(duì)于提高人們積極參與環(huán)保和維護(hù)生態(tài)平衡的文明意識(shí)和責(zé)任意識(shí)、形成愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣具有極其重要的意義。

　　五、加強(qiáng)對(duì)公眾媒體涉及宗教的內(nèi)容進(jìn)行審查，避免傷害宗教情感及歪曲宗教內(nèi)容的情況發(fā)生。

　　宗教是社會(huì)的重要組成部分，公眾媒體沒(méi)有理由對(duì)宗教存有偏見(jiàn)。不主張媒體公開(kāi)宣傳宗教教義，但也不應(yīng)該以任何形式貶損和調(diào)侃宗教，傷害宗教信眾的感情，宗教徒的護(hù)教熱情理應(yīng)得到尊重。因此，公眾媒體主管部門(mén)有必要加強(qiáng)涉及宗教題材的審查力度，避免傷害宗教情感及歪曲宗教內(nèi)容的事件再次發(fā)生。