與祖師同行 叁 佳人獨自知 樹見行人幾回老
樹見行人幾回老
開春后很少有時間正常坐香,總在出坡(僧人勞動)。出坡絕大多數(shù)是種樹,自己雖然很疲勞,但是想到百年樹人,十年樹木還是很開心的。經(jīng)過幾個月的勞作,種下的樹基本都活了,看了讓人格外高興。
大殿前,有一株據(jù)說是四祖道信大師種的柏樹(后人命名為祥云柏*),按年頭來算,已經(jīng)有一千三百多年了,我們常常在樹下緬懷祖師的道德。很多人通過這株祥云柏,希望得到祖師的加持,得到好的福報,老樹有知一定是會有求必應的。
我們總是在向外索求,向世間可索求的事物索求,忘記自家如意寶珠。這讓我想起大珠慧海*禪師開悟的公案:
一日,大珠慧海禪師參馬祖。馬祖問:“從何處來?”
大珠慧海禪師道:“越州大云寺來!
馬祖道:“來此擬須何事?”
大珠慧海禪師道:“來求佛法!
馬祖道:“我這里一物也無,求甚么佛法?自家寶藏不顧,拋家散走作么!”
大珠慧海禪師道:“阿那個是慧海寶藏?”
祖道:“即今問我者,是汝寶藏。一切具足,更無欠少,使用自在,何假外求?”
大珠慧海禪師一聽,當即“自識本心,不由知覺”,身心踴躍,禮謝馬祖。(《禪宗大德悟道因緣》)
有句很有名的話:“行人不見樹栽時,樹見行人幾回老!崩蠘錃v經(jīng)人世間的冷暖,見證了多少人間的風風雨雨,給了多少人的蔭佑鼓勵。更難能可貴的是,老樹抵擋了多少人和自然帶來的破壞。即使在大煉鋼鐵的時代,也沒有被砍伐去燒火煉鋼,可見其不一般的品質(zhì)。
佛照禪師曾說:“松柏千年翠,不入時人意。牡丹一日紅,滿城公子醉!蔽覀兛偸呛雎陨磉叺氖a佑,去追求熱鬧的虛幻。其實我們的生命何曾片刻離開過空氣?而好的空氣卻正是這些堅忍不拔的松柏們提供的。這不就是老樹在向我們演揚它的般若智慧嗎?
種樹雖然很讓人疲乏,但自己的內(nèi)心是很快樂的。不管是坐香用功還是出坡做事情,只要念念明白自己的行為,自己的靈光總是在放光現(xiàn)瑞。不光是種下讓后人得到蔭佑的大樹,而且種下了自己和他人的般若智慧。
正是自己的心態(tài)調(diào)整得好,所以很多人羨慕自己,當然也有人認為自己很傻。其實不管是什么,只要自己努力去做,都會功不唐捐。憨山大師不是有句話:“但得心源歸湛寂,任縱世事付癡憨!
想起佛光祖師的話:“深深耕墾在今朝,貴在它日長異苗。后代不見前代力,卻言南壟自肥饒!彼晕覀儾荒艿却,我們要深深耕墾,要種下一片綠蔭,要種下一片般若。
* 延伸閱讀 【大珠慧!
- 佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 為什么會煩惱?如何減少攀緣心?
- 想學習佛法,怎樣可以更好地入門?
- 禪宗講的開悟,最終是達到什么境界?
- 如何積極的去面對和接受一切?
- 《華嚴經(jīng)》中的“不可說”
- 放下包袱,以無所求心一門禪修
- 貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請生活得簡單一點
- 日日放下,當下放下
- 放下借口精進修行 十地頓超無難事
- 開啟學佛之門 為什么學佛要隨緣皈依
- 經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 信是修學佛法的基礎(chǔ)
- 《禪宗思想史》,說禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 只要你站起來,就和別人一樣高了
- 《楞嚴經(jīng)》揭示世界和輪回的由來
- 消費與惜福
- “忙”能幫助修入道
- 日日是好日
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認識——因緣因果
- 護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 學法就是為了導正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章