修行要落在實處，用佛的法不斷改變自己！

　　我們剛出家的時候，老法師就教導(dǎo)我們說：“修行人就是要學(xué)減法，天天要減少習(xí)氣毛病。”

　　給大家講個“ 朝三暮四”的故事。

　　春秋戰(zhàn)國時，有個宋國人養(yǎng)了一群猴子，猴子們特別聰明，可以幫他干一些活兒。但遇上饑荒年了，沒那么多東西給猴子吃，養(yǎng)猴子的人就對猴子們說：“現(xiàn)在鬧饑荒，只有榛子給你們吃。每天七顆，早晨四粒，晚上三粒，這樣就可以度過饑饉年了。”

　　于是，他來給猴子們分配食物，但猴子們躁動不安，表示抗拒。這個人就想：這樣交代不了，但也沒更多的東西給它們吃啊！他特別聰明，想了一個辦法說：“這樣吧，早晨四粒、晚上三粒滿足不了你們，那就早上三粒，晚上四粒。” 他這樣去分，猴子們就都滿意了。

　　這就是“朝三暮四”這個成語的由來。從這個寓言當(dāng)中我們能體會到：眾生都是喜歡加法的，今天有了還不夠，明天還希望再增加，一天比一天增加。但修行人恰恰相反，我們都是希望減少的，東西越少越好，煩惱越少越好……

　　我們剛出家的時候，老法師就教導(dǎo)我們說：“修行人就是要學(xué)減法，天天要減少習(xí)氣毛病。”所以說到修行，說難也不難，無非是要去除自己不合理的習(xí)氣毛病，學(xué)會不被物所轉(zhuǎn)，不被境所惑。為此，我們比較鈍根一點的最好立個目標(biāo)，今年一年要改掉幾點毛病，這一個月要試著對治哪些習(xí)氣。

　　佛在《法句經(jīng)》里說：“不觀他人過，不觀作不作。但觀自身行，作也與未作。”在《四分比丘尼戒本》七佛略教誡中，拘留孫佛的教誡偈也有說，雖說法略有不同，但意義相同：“譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去。比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身行，若正若不正。”

　　所以我經(jīng)常鼓勵那些初學(xué)者，當(dāng)你勇敢地剃發(fā)染衣，搭上袈裟，準(zhǔn)備要走這條修道之路的時候，就要給自己確定一個目標(biāo)：我一定要做一個好佛子，做一個好出家人，不斷地糾正自己的習(xí)氣毛病，讓我的身安住于佛法的正道上，讓這顆心慢慢得到凈化。

　　我們翻開佛的經(jīng)典，每尊佛的教誡無非告訴我們：修行一定要落實在實處，用佛的法不斷地改變自己。如果只是知道了，不認(rèn)真去修是沒用的。就如拘留孫佛的這兩首偈，如果我們認(rèn)真地去思惟，認(rèn)真地修，慢慢就能讓自己的行為和心地純真，得到修道的利益。

　　希望各位好好地檢點一番自己，看看自己是否把所學(xué)所聞的佛法都落實在修行當(dāng)中了。

　　阿彌陀佛！

　　本文選自如瑞法師《覺悟之門》