觀音菩薩感言實(shí)錄

　　觀音菩薩感言實(shí)錄

　　起初修廟時(shí),長(zhǎng)春當(dāng)?shù)卮壬萍?湊起來一筆善款,先打地基,后又買很多木料,說起買木料,我又想起致中師和他的師傅來。

　　致中師他是我一個(gè)徒侄,人很忠厚,很耿直,心里一點(diǎn)曲折也沒有。他的師父隆溪師,字界虛姓谷,當(dāng)?shù)廊?外號(hào)谷老道。后又出家當(dāng)和尚是我一個(gè)師弟。他們師徒倆過去曾久居山中,多行善事,修橋鋪路,施舍濟(jì)貧。當(dāng)時(shí)谷老道對(duì)致中師說:

　　“我?guī)煶Ｕf,我當(dāng)初出家出錯(cuò)了,道教對(duì)于了生死的事不究竟,我悔恨已晚,你有機(jī)會(huì),可再另投明師出家當(dāng)和尚吧!”

　　后為谷老道各處找和尚廟,想投明師另出家,有人介紹見我,我一看一個(gè)大個(gè)子,面皮黑黑的,知是好人,想拜我為師,我說:

　　“我也不是明師,代我?guī)煾甘障履?作我一個(gè)師弟吧!”就這樣他師徒兩個(gè)由老道又變成和尚了。

　　修般若寺時(shí),上老山里采辦木料,多仗他們兩個(gè)人的力量。因他們久住山林,對(duì)山里的一切情形都很明白。平常到老山里,把木頭砍好,冬天在冰上,把木頭滑下山來,存在一塊,到春天冰雪融化,把所有木料,一個(gè)個(gè)弄成木排,順?biāo)?a href="/remen/fangxia.html" class="keylink" target="_blank">放下來,到江邊裝火車往市里運(yùn),這樣省很多錢。

　　后把所有木料放完之后,共裝七火車!由馬靖東托吉林財(cái)政廳長(zhǎng)榮厚辦火車免費(fèi)。木料運(yùn)來之后,堆起來像山一樣!他們放木排時(shí),在江里還遇見過一次土匪,要錢沒有,用柳條子打!界虛師因?yàn)轶w格壯,又為常住的事,情愿為法忘軀,挨打時(shí)也不言語。后土匪又用木棍打,意欲不給錢要其命。界虛師念觀世音菩薩,土匪忽然把木棍放下說:

　　“你不早念,早念我早就不打你了,去吧!”這真是菩薩的感應(yīng)。等他回長(zhǎng)春后,身上還有很多柳條傷痕!據(jù)說他們師徒倆,在山里砍木頭時(shí),有一次在大森林里走迷路,好幾天不得飯吃,正在又渴又餓的時(shí)候,忽然一個(gè)六十多歲老頭拿籃子給送來吃的。

　　等吃完之后,這老頭指點(diǎn)給他們一條路,轉(zhuǎn)眼就不見了。我想這都是因?yàn)樗麄円哉嬲\(chéng)心護(hù)庇常住,感動(dòng)了護(hù)法善神,去護(hù)持他們。雖然遭受很多困難,這其中是因果不昧的。

　　本來到老山里砍木頭,在大江里放木排,這都是很辛苦的事,誰也不愿去做。木排上濕氣大,在江里走起來又需很多日子,身體不好就要鬧病,必需能吃辛苦的人,才能辦這事。所以修般若寺,界虛師和致中師,也算有功的人,或者他們是再來人,專門為三寶事來幫忙,按因果來說,這也是般若寺的感應(yīng)。

　　說起感應(yīng)來,我還親眼看到幾件觀音菩薩顯靈的事,這里不妨給大家說一說。

　　一九二九年,沈陽海城縣,虎獐屯,有一位姓商的,名商述圣,信佛懇切,每天要定時(shí)念觀音普門品三遍,大概念了有十幾年的工夫,始終不間斷。有一天他去撫順千金寨煉鐵廠去傭工,兩個(gè)人抬一筐鐵礦,往大冶洪爐里倒,商述圣一時(shí)失腳便墜在爐里去了。這時(shí)大家都驚駭失色,商個(gè)人也自駭必死。那個(gè)煉鐵的洪爐,有好幾丈高,商在掉下去時(shí),似乎覺得有人把他用兩手托出,擱在平地上了。

　　待睜眼看時(shí),果然是在平地上躺著,并沒墜在爐里去。這時(shí)眾人都很驚訝!監(jiān)工的日本人,也很驚奇!商在回家時(shí),他的衣服已被火熾酥。從此之后,虎獐屯的人,都信佛信觀世音菩薩,感化之深,盛極一時(shí)!這就是普門品里所說“設(shè)入大火,火不能燒。”的一種征驗(yàn)。

　　還有一九三九年,日本人在熱河朝陽縣清鄉(xiāng),先下通知令,凡土匪到處,民間須一律抵抗,如有容其食宿的,查明與匪同罪。那時(shí)我一個(gè)徒侄清凈,他的小廟在朝陽縣鄉(xiāng)間,因騎驢去趕集,經(jīng)過道士廟,天晚留宿,夜間土匪也到廟里去住宿吃飯,天未亮就走了。

　　第二天早晨日本軍隊(duì)趕到,曉得土匪在廟里食宿已去,遂不分青紅皂白,把廟里道士及借宿僧人清凈等,一并捆綁,牽至沙灘。在臨執(zhí)行槍決之前,清凈曾苦苦哀求,回寺拜師之后,再來就死,翻譯官和日本人都不許;又懇求望空拜辭,才允許。

　　因此行走落后,槍斃時(shí),先斃前四人,后斃清凈,連發(fā)三槍未響,人亦未死。因此日本人很驚疑,問他是不是有什么邪術(shù)?清凈說:”我出家人什么邪術(shù)也沒有,惟念觀音菩薩求往生,速免人間痛苦�！�

　　因?yàn)槿毡救硕嘈欧?聽清凈說完之后,亦深信菩薩有感應(yīng),遂命釋放,稱他為鐵頭羅漢。回寺后,鄉(xiāng)人皆稱鐵羅漢。此人現(xiàn)尚在,年已六十余,每天以誦法華經(jīng)為常課。遇有事忙時(shí),一定也要誦一遍觀世音菩薩普門品,到處人都?xì)g迎供養(yǎng)。

　　這就是普門品里所說“若復(fù)有人,臨當(dāng)被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執(zhí)刀杖,尋段段壞而得解脫”。古今來殺人利器不同,今以槍斃,雖非如刀之段段壞,而連發(fā)三槍不響,亦等于段段壞,而能解脫災(zāi)難則一也。

　　以上兩件事,都是我親自經(jīng)驗(yàn)的。其他還多得很,不暇細(xì)說。這是因?yàn)樾薨闳羲?致中師兩個(gè)人,為給常住運(yùn)木料,在江里被劫挨打,念一句觀音菩薩,就沒喪命,才引出這些話來。

　　——轉(zhuǎn)自倓虛法師《影塵回憶錄》