法藏菩薩本愿力可以度眾生

  世尊在《無(wú)量壽經(jīng)》以一首偈頌法語(yǔ),解釋法藏菩薩本愿力可以度眾生的事實(shí)。世尊在《無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō):

  【其佛本愿力,聞名欲往生,皆悉到彼國(guó),自致不退轉(zhuǎn)!

  阿彌陀佛的本愿力,就在六字果號(hào)。“其佛本愿力,聞名欲往生”,十方眾生只要聞信名號(hào)的意義,想要往生西方極樂(lè)世界——聞名是信,欲往生是愿,就與善導(dǎo)大師在此所說(shuō)的“一心信樂(lè),求愿往生”同樣意思——只要聞名欲往生就能得到什么功德利益呢?“皆悉到彼國(guó),自致不退轉(zhuǎn)”。皆就是通通,悉就是每一個(gè)。每一個(gè)聽(tīng)聞阿彌陀佛名號(hào)而念佛想要往生西方極樂(lè)世界的人,每一個(gè)人都能夠往生西方彼國(guó),證悟阿鞞跋致,也就是三不退轉(zhuǎn)的菩薩,就是《阿彌陀經(jīng)》所說(shuō)的“眾生生者,皆是阿鞞跋致”。所以阿彌陀佛有接引愿,我們眾生有愿生心,機(jī)法相契,生佛一如。所以我們眾生要做什么事情?發(fā)愿求生西方佛國(guó),稱(chēng)念六字果號(hào)。我們?nèi)魶](méi)有這個(gè)因,就沒(méi)有往生的果。所以我們眾生有發(fā)愿有念佛,愿行具足,往生之因就具足了,阿彌陀佛就以愿力,蓮臺(tái)接引這個(gè)念佛的眾生回歸西方。所以,佛有接引愿,眾生有愿生心,相契相應(yīng),圓滿往生的宿愿。

  世尊在《無(wú)量壽經(jīng)》所開(kāi)示的這首偈頌法語(yǔ),很值得諸位牢記在心。來(lái)跟著我讀一遍:

  其佛本愿力,聞名欲往生,

  皆悉到彼國(guó),自致不退轉(zhuǎn)。

  所以,你要去做聞名欲往生的事情,也就是聽(tīng)聞阿彌陀佛本愿道理,信受阿彌陀佛的愿力,念佛求生西方極樂(lè)世界。善導(dǎo)大師在《觀經(jīng)四帖疏》說(shuō):“一心信樂(lè),求愿往生,上盡一形,下收十念”,這四句話就是我們眾生要去做的信、愿、行往生三法。

  “上盡一形”就是長(zhǎng)在一生。一形就是一生。有的人得遇佛號(hào)因緣很早,年紀(jì)輕輕就進(jìn)入佛門(mén)念佛修行,有的人要等到七老八老才遇到阿彌陀佛的圣號(hào),有的是死后才遇到阿彌陀佛的圣號(hào),被人助念。信愿曾經(jīng)助念過(guò)的亡者之中,有亡者死五十一天還未出殯,透過(guò)我們本愿山的蓮友,禮請(qǐng)我去為亡者助念開(kāi)示。這個(gè)亡者,一生不曾學(xué)佛修行,不曾念佛拜佛,死后五十天以?xún)?nèi),也沒(méi)有受他的家屬助念,也沒(méi)有任何助念的人員、蓮友為他助念。第五十一天才遇到我為他念阿彌陀佛圣號(hào),開(kāi)示阿彌陀佛慈悲救度。所以,各人得遇佛號(hào)的因緣不同。因此諸位,若年紀(jì)輕輕的年輕菩薩,無(wú)論男眾女眾,你可以年紀(jì)輕輕,十幾歲就進(jìn)入三寶門(mén)中,聽(tīng)經(jīng)聞法,念佛修行,是非常難能可貴。我們跟這些年輕菩薩鼓掌贊嘆一下(掌聲)。這是很有善根。

  所以諸位,不論你我年紀(jì)是輕或是年紀(jì)是多,我們能夠得遇阿彌陀佛的圣號(hào)而一心稱(chēng)念,我們就是和阿彌陀佛很有緣,所以好好珍惜這殊勝的佛緣,一心修學(xué)凈土法門(mén),這是天下間最有智慧的人。人生充滿諸多的苦難,一個(gè)有善根的人,把握得遇佛法,一心念佛,精進(jìn)用功,真正有智慧。所以諸位能夠放下萬(wàn)緣,一心安住我們南宣寺,每天虔誠(chéng)精進(jìn)用功念佛,你們實(shí)在很有善根,也很有福報(bào)。所以,一個(gè)把握現(xiàn)在當(dāng)下修學(xué)佛法用功念佛的人,他的生命最有意義,他的人生最有價(jià)值,因?yàn)闆](méi)有虛度光陰。如果活到長(zhǎng)命百歲,無(wú)疾而終,可是不曾遇到佛法,不曾稱(chēng)念佛號(hào),死后又再繼續(xù)六道輪回,活到長(zhǎng)命百歲,又有什么意義呢?又有什么價(jià)值呢?對(duì)不對(duì)?

  所以,善導(dǎo)大師的開(kāi)示,帶給我們內(nèi)心很大的安心,因?yàn)?ldquo;一心信樂(lè),求愿往生,上盡一形,下收十念,乘佛愿力,莫不皆往”。那最重要的就是,我們念佛乘阿彌陀佛的愿力。如果你不肯乘阿彌陀佛的愿力,想要靠自己念佛的功夫、念佛的本事,伏斷煩惱,證悟菩提,那么就不一定如善導(dǎo)大師所說(shuō)的“莫不皆往”嘍。所以依靠阿彌陀佛的慈悲愿力,往生西方,成就菩提,千穩(wěn)萬(wàn)當(dāng),如延壽大師所開(kāi)示的:“萬(wàn)修萬(wàn)人去”。凈土法門(mén)是萬(wàn)緣普機(jī)之教,任何人,無(wú)論上根性、中根性、下根性,只要一心念佛,都能得到阿彌陀佛的蓮臺(tái)接引,往生西方佛國(guó)。

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