行化中的遭遇

　　行化中的遭遇

　　優(yōu)波離證悟以后，因其個(gè)性拘謹(jǐn)，對(duì)于生活上最注重行住坐臥的威儀，佛陀所制定的戒條，他都能一一遵守，從不毀犯，不久，在同學(xué)比丘中，他就被大家一致公推為持戒第一！

　　說(shuō)起持戒，真實(shí)發(fā)心修道的人，對(duì)嚴(yán)持戒律的長(zhǎng)老，當(dāng)然歡喜恭敬供養(yǎng)，但那些不守規(guī)矩不持戒的人，就不會(huì)喜歡持戒的人，這是很自然的事。

　　因此，優(yōu)波離在僧團(tuán)中，有些人對(duì)他不歡迎，甚至也有批評(píng)他的人！

　　一個(gè)持戒的比丘，住在家中，恭敬他的人，自會(huì)跑上門(mén)來(lái)，若是出外游化，不一定會(huì)受各地僧俗的歡迎。

　　有一次，優(yōu)波離和一些持戒如法比丘到各處去行腳弘化，他們發(fā)揚(yáng)持戒精神，對(duì)于訶責(zé)羯摩、驅(qū)出羯摩、依止羯摩、舉罪羯摩等的懺悔法，經(jīng)常舉行，有一些比丘聽(tīng)到優(yōu)波離來(lái)，就非常不歡喜，他們商量說(shuō)：

　　「現(xiàn)在優(yōu)波離持戒比丘將要到來(lái)，他來(lái)了以后，一定會(huì)教誡我們什么應(yīng)作，什么不應(yīng)作，反而增加我們的疑悔，我們應(yīng)該設(shè)去阻止，使他不要來(lái)！」

　　「當(dāng)他來(lái)時(shí)，我們可以把門(mén)戶關(guān)起來(lái)，把臥具掛在門(mén)口，不理睬他！」

　　「當(dāng)他來(lái)時(shí)，我們可以到別處去！」

　　優(yōu)波離在各地，經(jīng)常遇到這樣的情形，因此他決心不要到外面弘化，但佛陀又常常鼓勵(lì)他。

　　尤其有一次，有一位偷蘭難陀比丘尼，竟然當(dāng)面罵優(yōu)波離道：

　　「這不是真修道的人，專門(mén)喜歡興風(fēng)作浪，為什么要常常請(qǐng)問(wèn)佛陀，這是二部僧持，那是一部僧持，此項(xiàng)應(yīng)作，彼項(xiàng)不應(yīng)作，使我們生活增加不少困難和苦惱！」

　　遇到這樣的情形，優(yōu)波離總是行忍辱不睬他，一個(gè)持戒比丘，有真信仰的人，總是恭敬；表面上修行的人，總不歡迎。

　　佛陀很關(guān)心優(yōu)波離，有些從各方游化回來(lái)的比丘，佛陀見(jiàn)到時(shí)就會(huì)問(wèn)他：

　　「你有見(jiàn)到優(yōu)波離比丘嗎？」

　　「佛陀！我見(jiàn)到了，他正在各處弘化！」

　　「他行腳的地方，大家很恭敬供養(yǎng)他嗎？」

　　「佛陀！有些地方對(duì)優(yōu)波離尊者的恭敬供養(yǎng)實(shí)嫌不足，在家信徒不知道他是持戒比丘，出家比丘總不愿和他見(jiàn)面，甚至還有比丘起瞋罵他！」

　　「這是為什么呢？」佛陀懷疑的問(wèn)。

　　「因?yàn)楹统纸浔惹鹪谝黄�，大家感到很多不便！」這位比丘誠(chéng)實(shí)坦白的回答。

　　佛陀聽(tīng)后，很不高興，馬上召集諸比丘，說(shuō)明戒的可尊可貴，持戒的人，就像一盞明燈，品行端正，身心清凈的人自然歡喜在光明之下，那些為非作歹的人，才不要光明，喜歡黑暗！

　　佛陀又特地派人把那些對(duì)優(yōu)波離無(wú)禮的比丘及瞋罵優(yōu)波離的比丘尼找來(lái)，佛陀問(wèn)道：

　　「你們對(duì)優(yōu)波離比丘拒絕歡迎，甚至對(duì)他避不見(jiàn)面，瞋怒惡口大罵，真有這樣的事嗎？」

　　這一群比丘、比丘尼在佛陀之前不敢說(shuō)謊，只得承認(rèn)說(shuō)道：

　　「佛陀！是真的，我們確曾對(duì)優(yōu)波離比丘無(wú)禮！」

　　佛陀嚴(yán)肅的訶責(zé)道：

　　「你們真是愚癡，不恭敬持戒比丘，，還有誰(shuí)可恭敬？戒是汝等尊師，戒在則法住，你們不對(duì)持戒比丘恭敬，就證明你們有非法的企圖！」

　　為了愛(ài)護(hù)持戒的優(yōu)波離，佛陀非常不客氣的訶斥那些對(duì)優(yōu)波離無(wú)禮的比丘及比丘尼，由此可知，優(yōu)波離在佛陀心中，是占有如何重要的位置！