為什么要開光?開光的意義
一直以來,人們對(duì)開光有著頑固的、強(qiáng)烈的誤解,以為開光就靈,是不是這樣?答案是不一定。那為什么要開光?因?yàn)榭梢宰鳛?a href="/remen/xinyang.html" class="keylink" target="_blank">信仰、作為學(xué)佛的下手處。
從佛菩薩的角度來講,開光是一種方便,因?yàn)樗呀?jīng)完全地醒來,完全地不執(zhí)著,完全地利益眾生,所以對(duì)于他來講開光是一種慈悲,是一種智慧;對(duì)于我們來講是一片茫然,是沒有智慧,是不快樂,所以我們怕死,怕活著,我們怕煩惱,怕任何事情沒有辦法改變。所以,佛菩薩用這樣的一種方便引導(dǎo)我們,通過開光來走進(jìn)佛門,通過開光,讓我們凡夫?qū)┓畹姆鹣窀?a href="/remen/xinxing1.html" class="keylink" target="_blank">信心,更形成一種依靠、依賴。這種依靠、依賴和信心是非常有意義的。
就像我們說,在道理上來講,是不要執(zhí)著的;在事相上來講,是必須要有這個(gè)儀式的。如果我們今天說不要執(zhí)著了,就沒有任何儀式,這是一種不負(fù)責(zé)任,也必然會(huì)讓人們誤解:佛教是頹廢的、是逃避現(xiàn)實(shí)的,其實(shí)不是。
當(dāng)然,如果你認(rèn)為開光就靈,那只有事相,沒有智慧,這個(gè)開光對(duì)你來講也是沒有意義的。必須要兩者和合而生,就是一定要有外在的相——開光,也必須要有理,不然的話就會(huì)迷失方向。如果你說:“我不迷失方向,我沒有這個(gè)儀式。”那是空中樓閣、畫餅充饑,佛教不提倡。
現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)開光誤解比較多:開大光、開小光,各種各樣、亂七八糟的開光……還有對(duì)佛教基本常識(shí)的不了解,我想說的是:佛教不看相,也不算命,也不講附體,也不燒大寶,也不燒高香。過去的香都是小小的檀香,往那一放就好了。后來開始用機(jī)器生產(chǎn)香的時(shí)候,香就相對(duì)高一點(diǎn)。但是我們可以想象,如果燒更高的香會(huì)是什么結(jié)果?那是污染,可怕的污染,那里面有太多太多的毒素。我們只看到了表面,沒有看到我們的責(zé)任。如果一個(gè)人要去負(fù)責(zé)任——社會(huì)責(zé)任、環(huán)保責(zé)任、道德責(zé)任、法律責(zé)任,那我們本身就是一種信仰,我們的命運(yùn)也會(huì)因此而改變;如果這些我們都不考慮,我們麻木、我們無所謂、我們只顧自己,那就是自私自利,不是佛法。
我們回過頭來說,開光就是開智慧。因?yàn)槲议_智慧了,所以我不怕吃虧了,我利益別人、幫助別人,我自己是快樂的。這種快樂就是我們解脫的善根、福德、因緣,就是我們改造命運(yùn)的下手處。
我們?cè)谶@里開光,讓大家見證、受到影響,是佛菩薩給我們一個(gè)方便的方法,讓我們走進(jìn)佛門。通過這個(gè)方法——開光,讓我們慢慢地歷事煉心,然后我們也去利他、自利。如果要想自利必須利他,這是佛教的辯證法。這樣的辯證法一旦清楚了,我們今天就覺得這個(gè)開光非常有意義。
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