念佛是消除業(yè)障、增長福德最簡單的方法
只要依靠阿彌陀佛、稱念阿彌陀佛的名號,就可以消除我們的業(yè)障,獲得無上的功德,離開輪回,往生成佛。
阿彌陀佛所修的法,所惠施的法,是要成就我們的功德,讓我們往生極樂。我們凡夫眾生要往生佛的凈土,要預先消除自身的生死罪業(yè)。要消除罪業(yè),最簡單又最殊勝的法門,是什么法門?無過于念佛,沒有任何的法門超過念佛的法門。善導大師就說:“種種法門皆解脫,無過念佛往西方。”佛說八萬四千法門,如果機法相應的話,門門都能解脫,因為佛(釋迦牟尼佛)是不隨便開口的,有所開口都是為利益眾生?墒沁@八萬四千種解脫的法門,偏偏除了凈土法門以外,其他的我們都學不來,因為它不簡單。只有念佛這一法,不僅簡單,而且殊勝。因此說種種法門雖然都能夠解脫,可是在殊勝與簡易上,從沒有哪一個法門是超過念佛往生西方極樂世界的這個凈土法門的。
何況這種種解脫的法門,也必須要看修持者的根機,念佛之外的其他法門,可說都是要利根、上根者才有辦法,以我們末法的凡夫而言,都不是那種根機;能三根普被,利鈍全收,萬人修萬人去的法,也就只有念佛法門。何況即使有上根的根機能夠修那些法,功德利益也不如念佛,所以善導大師又說:“一切善業(yè)回生利,不如專念彌陀號”,一切法門、一切善事、一切功德,靠自己的力量來回向,也能往生極樂世界,獲得解脫生死輪回的利益,可是總不如專念阿彌陀佛的名號。為什么?因為那些即使修得來,也都必須回向才能夠往生,不然不能夠往生,何況一點也修不來;可是如果專念“南無阿彌陀佛”六字洪名,任何人都能夠做得到,而且不管有回向沒回向都能夠往生,因為“念佛.往生.成佛”就是佛的本愿,這六字名號就是佛的本體。
這六字名號,就如同阿彌陀佛的大愿船,這艘船堅固無比,再怎樣的濤天大浪,它都能安如泰山的到達目的地。我們專稱彌陀佛名,就等同已安坐在大愿船上,必定能從娑婆的此岸到達極樂的彼岸。
善導大師又說:“萬行俱回皆得往,念佛一行最為尊”,所有法門只要回向都能往生,可是念佛這一行是最為尊勝的。“尊”是第一無比的意思,譬如國王,一個國家只有一個國王,是唯一的,也是獨一的,是唯一、獨一、最尊的,所有的人都在他底下。
萬行與念佛相比,都不如念佛一行,念佛一行就含蓋所有的行門。所以,這一行、這一法、這一門就是普門,所謂“六字統(tǒng)攝萬法,一門即是普門”。如《觀無量壽經(jīng)》下品下生經(jīng)文所講的:“如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,于念念中,除八十億劫生死之罪。”至誠懇切地稱念彌陀佛名,一念一念之中,每一念都是在消除生死的罪業(yè)。
善導大師說:“謗法闡提行十惡,回心念佛罪皆除”,世間上的罪,沒有比謗法、闡提的罪更大更重,不管行十惡、五逆、謗法、一闡提,只要他回心念佛,乃至臨終的時候才回心念佛,那些罪也都能夠當下徹底消除。
善導大師又說:“利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除”,臨命終的時候,地獄之火已經(jīng)燃燒而來,千鈞一發(fā)之際,當下只念一聲佛號就斷氣了,也能夠在當下往生極樂世界,當下消除罪業(yè)。顯示這不請之法的簡單與殊勝,是每一位眾生所需要,而且是非要不可的,阿彌陀佛就是推薦這個不請之法給我們。
如果愿生極樂的心很迫切,真誠懇切的念佛,這樣所念的每一句名號都在消除我們生死輪回的罪業(yè);我們的一切罪業(yè)都被這句名號的光明所照透,被這名號的寶劍所斬除?梢哉f,消除業(yè)障最容易、最快速、最殊勝的,就是這一句“南無阿彌陀佛”。
這方面可以用比較的方式來顯明!队^無量壽經(jīng)》〈下品上生章〉說:“以聞如是,諸經(jīng)名故,除卻千劫極重惡業(yè)。智者復教合掌叉手,稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,除五十億劫生死之罪。”這段經(jīng)文意思在顯明:聽聞讀誦大乘十二部經(jīng),最多只能消除一千劫的罪業(yè);稱念佛名,則每一念可消除五十億劫乃至八十億劫的生死之罪。也就是誦經(jīng)所消除的不是生死的罪業(yè),是一部分,念佛卻能夠消除生死的罪業(yè),能夠拔除生死的罪根,使我們不再繼續(xù)輪回六道。
千劫和八十億劫,真是天差地別!何況,以誦經(jīng)來說不識字不能誦,沒有經(jīng)本不能誦,沒空閑也不能誦,沒有適當?shù)牡胤揭膊荒苷b?墒沁@句“南無阿彌陀佛”是不管何時何處都能夠念,有事沒事都能憶佛念佛。所以念佛是既簡單、又殊勝的法門。就像《無量壽經(jīng)》“流通分”所說:“其有得聞,彼佛名號,歡喜踴躍,乃至一念;當知此人,為得大利,則是具足,無上功德。”意思是說,歡喜踴躍的稱念這一句名號,佛的功德就跟我們一體不離,就得到了最大的利益,具足了無上的功德。所謂“大利”就是“無上功德”,就是“成佛”,因為所有一切功德沒有比成佛更高更上的了。
可知要消除業(yè)障、增長福德,沒有比念佛更簡單更容易更殊勝的。
摘自:慧凈法師《第二屆志工研習》
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